上帝教师最大的特质是信任世界

建梅

（编按：这是2015-05-05，六天奇迹疗愈大课第二天中笔录。在晓捷老师的这段发言中，清晰地呈现了《奇迹课程》的非二元逻辑，那种没有死角的一体性的修法。既说这个世界没有意义，又赋予这个世界圣灵的意义，这才是真正能够将宽恕精神落实在生活中的《奇迹课程》三条线的全面修法。而把《奇迹课程》的逻辑单线条化，学术化、脱离化的方式会让自我的隔膜存留在《课程》的修习中，阻碍了它的活现。）

现场录音：http://www.acim.cn/js/20150505xiaojie_base_charactor_of_tog_trust.mp3

【晓捷老师】刚才冥想的大部分时间我在为大家读《教师指南》中的“上帝教师的十个特质”。

关于《奇迹课程》有一些误解，其中一个误解就是它只重心态，不重行为。实际上我们的行为和语言是心态的必然流露、自然流露，我们行为和语言的改变是心态眼光改变的必然结果。J兄做过这样的指引：《奇迹课程》说的确实是着眼于改变你的心态和眼光，但是它并不是说行为和语言就不管了。    《奇迹课程》是在所有幻觉所在之处加以修正嘛！那幻觉错误是在心态眼光上还是在语言行为上同样的是一致性的修正。

所以J兄其实指引过，《奇迹课程》全文都是关于所有幻觉的，包括思想、语言、行动，有些篇章非常的直接，就像“上帝教师具有什么特质”，就是《教师指南》第四节，即讲心态眼光又讲语言行为。其他章节也是如此，每个章节每段话每句话都在教我们怎样去想、去看，同时怎样去说、去做。所以自我会有一个伎俩，就是如果无法抵制整个的《奇迹课程》，就抵制一部分。包括一些奇迹教师身上都会有一个从循序渐进到完整的一个过程。

上帝教师第一个特质是信任，第二个是诚实。它就直接讲到了，诚实一词在世界上意味着一致性。你所说的与你所想的或你所做的没有任何矛盾之处，没有哪一个行动与你的言辞相违。包括大家，我在修《奇迹课程》，但是我不说它，不跟周围的人言语上说，行为上不按照《奇迹课程》要求的去做，这样的不一致，就给自己制造了冲突感，加大了难度。

大家去想一想，我一边想彻底的跟随圣灵的思想体系，请问这里有没有想不彻底地跟随圣灵的思想体系的？有没有？诚实地讲。

主观意愿可能是没有，对不对？但是客观可能我们就在这么干呢！就包括我们不去分享。

我一边想全然的跟随圣灵的思想体系的，想全然的跟随圣灵的思想体系，意味着整体宽恕、整体救赎和无可宽恕、无可救赎要并行。但是我们认为《奇迹课程》是小众的事情，是一个小圈子的事情，它不是全人类的事情。其实这是给自己增加了障碍和难度。我们要仔细审视自己的每一个想法，每说的一句话，每个行为。冲突感都是我们的不清晰的选择，不一致的选择所造成的。

很多兄弟都发现说，我朋友圈分享就分享，当我愿意看到一致性的时候，朋友圈分享了也没有人觉得很奇怪，人家还会来打听，还会来询问；当我想看到一致性的时候，我跟家人、领导、同事讲，他们觉得挺好的，至少他们会尊重，他们不能一下子理解，他们也会尊重。很多障碍都是自我所强加给我们的，但是我们习惯了当个奴隶，习惯了信任自我了，我们觉得这些障碍是真的。所以诚实，第一点很有意思。

J兄讲高级上帝教师的特质第一点是信任，大家猜一下信任什么，信任什么？（兄弟们回答：信任兄弟、圆满本性和圣三。）

J兄讲信任是第一个特质，而且是其它九个特质的基础，但是信任什么呢？

信任世界！原文讲的就是信任世界。

“上帝教师信任世界，因为他们已经明白，他并不受自我所有编造的法则的统治，世界并不是自我所诠释的这样，它是由一种在它们之内却不属于它们的力量所统辖”，就是上帝的力量。世界不受自我的统辖，而受上帝的统辖。有意思吗？

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第一个特质是信任世界，直接改变我们看待世界的眼光，世界不是一个自我肆虐，分裂实存，死亡是真的，隔阂是真的的地方，而是一个神圣意愿畅行无阻的地方，是倒影出上帝的爱和光明的地方。所以J兄课程，它每一个设置，每一句话都富有深意，我们用心去品读。我们都想不到吧，第一个信任指的是信任世界，但是又顺理成章，这就是J兄看到的世界，就是我们真正的自己所看到的世界。不是一个学《奇迹课程》是很小众的事，像回归上帝是很小众的追求，不是！是整个世界同心一体，兄弟携手回家的世界，是神圣意愿成行至上帝畅行无阻的世界。

所以十个特质的第一条就直接拔出了自我的存在感，世界不是由自我掌控的，是由上帝来统辖的。所以对世界的信任是十个特质的基础，这个对世界的信任就反映了对圆满本性对圣三也是对兄弟的信任。全部都包括其中了。所以有的兄弟全文看了不只看了一遍了，但是我们真的读懂了吗？真的读懂它，就会发现它和你越来越近。

【纳新老师】刚才晓捷老师说的关于信任第一点是给我很大的启发和震撼，这个提醒相当重要。我们以前总认为是《奇迹课程》和其他法门相反、和新时代相反，和我们的生活是相反。从新时代角度讲世界的话，上帝就在世界中，我们要在世界中创造一个圆满。但是《奇迹课程》的高度不是和另外一个说法相反，而是把所有的说法的神圣意愿都包容。它用一体性让你看到在这个高度上，所有回归上帝的助缘都变成一个桥梁。《奇迹课程》的确是不单单讲心态，而且讲的是整体、所有、一切，这才是它重点、它的目标。我们在这样全然纯真的心态上去修奇迹，简单化、全然话、听话照做、只要那个东西，这就是加速，修的不偏，修的不隔阂，真正能够把它修出来的最快的方法。谢谢晓捷老师的启示。

【晓捷老师】谢谢J兄，谢谢纳新老师。然后讲个非常重要的我们始终强调的观点。《奇迹课程》没有在幻觉做层次之分，只说真幻。把区分做了最低限度，只做原则的区分，就是真与幻，所以并不区分物质追求、新时代追求、《奇迹课程》追求，不是。它是借着《奇迹课程》的形式，不是传递学问，是传递一种体验，一种直接的心态和眼光。所以J兄到的是讲不做任何层次区分，直接纯粹看到神圣意愿畅行无阻，是一个神圣意愿，全然畅行无阻的世界。其实就是直接去判断真实世界，祂其实是这个意识，这叫节省时间。

我们现在的权益说法讲物质追求、灵性追求啊，奇迹课程是灵性追求的极致，但是越来越觉得说真的怎么样更节省时间呢，怎么样直接超越幻觉，怎么样直接在幻觉中就肯定真相是一个，真相没有二元，所以幻觉没有层次。所以这个就是节省时间的方式吧，如果我们要在幻相里分层次去化解我们就已经定了奇迹大小难以之分了，也不符合奇迹的原则。

【丁德峰】老师好，我理解世界、宇宙、国家、身体，这几个概念我理解是一个意思，是妄造出来的。第一个信任，说信任世界像信任社会、信任国家、信任身体，有点不太理解。

【晓捷老师】你刚才讲的这一切可以统称为幻觉，但是概念上不是一回事儿。世界里有很多身体，有不同政府。J兄有两种说法，一种世界已经欲振乏力、没有生机，一种是世界是神圣意愿畅行无阻的地方。这两个都成立——受自我统辖的世界是欲振乏力，祂这样讲我们就不想要这样的世界，愿意看到神圣意愿畅行无阻的世界。自我统辖的世界是我们不想要的，而上帝统辖的世界是我们想要的，然后再超越这两层。祂还是用了三句话，不真实的一切根本就不存在，真实的一切绝不可能受威胁，上帝的平安就在其中。所以这么去理解。

（晓敏笔录）

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