一度因和尚豪车专驾、高端手机、女人在身等行为排斥佛法

衣袂飘飞

         一度因和尚豪车专驾、高端手机、女人在身等行为排斥佛法

尊敬的上净下空老法师，尊敬的各位老师：
　　我的母亲是个非常虔诚的佛教徒，烧香、拜佛，求神护佑，我感动于她的虔诚，却也误认为佛学是一门玄学；尤其看到附近寺庙的和尚们，豪车专驾、高端手机在身，甚至将女人带到寺庙同住的情景，我对佛法更加不解和排斥。
　　本人从小的生活可算是一帆风顺，但结婚生子却是我人生的大转折。原本相爱的两个人，婚后却冲突不断；原本春风得意的我，却在夫妻生活里受尽委屈、侮辱，内心非常痛苦、煎熬和折磨，无数次想过自杀。
　　在此，无尽感恩列祖列宗的福德护佑、佛菩萨的加持，让我有此佛缘接触到真正的佛教。
　　本人与朋友参加某寺院的佛七的时候，朋友为我推荐了上净下空老法师。佛七回来后，我在家观看《和谐拯救危机》的光盘；结缘播经机专听净空老法师讲经说法；关注了多个公众号，时时关注公众号的文章。
　　至此，一心认定净空老法师为自己修学的老师和榜样；依照老法师教诲：万恶莫做，众善奉行，多行好事积累功德。
　　如今，一心专念《无量寿经》、专念一句佛号。
　　各种机缘下，终于找到归宿，关注到“净宗经教-佛陀教育”网站的“学佛共修系统”。现已阅读完《学佛入门》的文章。
　　以下是我本人浅薄的修学体会，望各位大德老师批评指正：
　　1、必须认识到“什么是佛教”。佛教是师道、是教育，是“佛陀对尽虚空尽法界一切众生至善圆满的教育”。
　　2、认识到“释迦牟尼佛四十九年所说的一切经，只说了一个事情——“诸法实相”，就是“宇宙人生的真相”，即我们自己和我们自己生活环境的真相。
　　3、佛在世的时候，我们“以佛为师”；佛不在了，我们要“以苦为师、以戒为师”。没有戒，就没有佛了，只有佛的经教，没有佛的实质。
　　4、“阿弥陀佛”的意思是“无量觉”。我们不仅要一心专念佛号，更要正确理解义理，否则“喊破喉咙也枉然”。“阿弥陀佛”这一句佛号提醒我们，要时时保持无量的觉悟，觉而不迷。
　　5、佛法修学的层次、程序：信、解、行、证。不仅要有信心，更要正确、圆满的理解教义，同时要真正做到，把佛法的理论、方法落实到我们自己的实际生活当中。最后亲身证得佛法所言不虚。
　　6、认识到净宗修学的五个科目的重要性。
　　第一个是”净业三福”，修行的基础，根本的根本。
　　第二个是“六和敬”，平时处事待人接物应该遵循的规则，即见和同解、戒和同修、身和同住、口和无诤、意和同悦、利和同均。
　　第三个是“戒定慧”三无漏学，真正进入佛法的课程，即律、经、论三藏。
　　第四个是“六度”，菩萨生活的六个准则，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
　　第五个是普贤菩萨“十大愿王”，这是成佛的法门，真正达到究竟圆满。
　　7、学佛要注重次第。世尊说“佛子不先学小乗，后学大乗，非佛弟子”。隋唐之后，中国的儒道代替了小乗。因此，我们必须先扎好儒、道的根，也就是做人的根。儒教为《弟子规》，是道德、伦理的教育；道教为《太上感应篇》，是因果教育；之后佛教的《十善业道经》。
　　十善业为：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不两舌，不恶口，不绮语，不贪，不瞋，不痴。
　　扎好这三个根，也就是做到“净业三福”的第一福，“孝养父母、奉事师长，慈心不杀，修十善业”，修的是做个好人，得的是人天福德。把人做好了，才可以学佛。
　　而“净业三福”的第二福：“受持三皈、具足众戒、不犯威仪”，即二乗福。
　　“受持三皈”，“皈依”的是自性三宝：觉、正、净。
　　“具足众戒”，就是要守法，不作国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。
　　“不犯威仪”，就是要遵守礼节礼仪。
　　最后是第三福，“发菩提心、深信因果、读诵大乗、劝进行者”。
　　“菩提心”是修学大乗的根本。
　　“深信因果”，指的是菩萨认为的因果，即“念佛是因、成佛是果”。
　　“读诵大乗”，指一门深入，选择《无量寿经》修学。
　　“劝进行者”，是我们把自己所得的利益、好处，转告给别人，利益一切众生，让他们认识、了解、修学、成就佛法。
　　总之，学佛修的就是我们的清净心。
　　学号b01079
　　2015-06-05