生活禅(2015-06-13 12:38:43)

qifuzg

     生活禅就是你的生活一定要和禅有关，如果你的生活和禅无关，那只是生活，不是生活禅。换句话说，我们的生活一定要和修行有关，否则，那只是世俗人的生活；或者说，我们的生活一定要和戒定慧有关，一定要和佛法见地有关，一定要和佛的教导有关，否则，我们如何区分自己和生活里一个普通人有什么不同呢？

简言之，我们的生活一定要和心有关，要在时时处处见心、知心、明心，否则，那只是普通人的，或随波逐流，或痴暗无明，或贪嗔慢疑的生活而已。修行的生活是名生活禅，处处调伏心的生活是名生活禅，若不与训练这颗心有关，皆不名生活禅或禅的生活。

禅的生活或者生活禅，要于在在处处，行住坐卧，一举一动，触目遇缘，待人接物，举足下足，处处体现戒定慧，处处见着佛法见地，处处明心见性……若不如此，根本就不是生活禅，或禅的生活。

生活好比一种多样的、无限的大牧场，禅者放他的"马"——“他的心”在其上漫游、啃草、栖息等，他并非对它不管不问，而是他时时放牧他的马，和他的马不即不离，他既不损害他马的天性，也不放纵他马的习性，更不容他的马犯人秧苗，他驯他的马成良马、好马、千里马，以为他的人生更好的服务。这就是禅者的日常事务，日常功夫。可以说，禅者都是牧马人，在“生活”这个广阔的草原上牧马，就是禅者的生活，就是生活禅。

禅者看起来悠然安闲，但绝不是无所用心；看起来随缘自在，但绝不是随波逐流。随缘自在和随波逐流是不同的。随波逐流是跟随自己的习性，随缘自在虽随顺外缘，但不跟随自己的习性。禅心随缘，但也一直有种"在"在那儿，所谓"随缘不变，不变随缘"。随缘，与现实存在和谐地在一起；不变，那颗本来、清明、时时观照的心不变。随缘，是什么就爱什么；不变，那拥抱一切的本性不变。

生活禅不是空洞的，不是一件华丽的外衣，谁披上都能称为禅者，谁披着都能称为生活禅。不，不是这样的。而是，你首先是禅者，首先做禅的功课，然后才有生活禅。只要你是禅者，只要你在做禅的功课——心的功夫，不管你披什么样的外衣，不管你称不称禅或生活禅，你过的、行的都是生活禅。

生活禅是一种在日常生活中密密做心功夫的训练或练习的统称或俗称；并非就是普通人的生活加禅的理念或概念，就是生活禅；生活禅不是生活和禅的简单组合，它不是一种理念，而是一种绵绵密密的心的行持，一种在生活中对心用功夫，在对心用功夫中生活的形象表达。不要误解生活禅，概念化生活禅。

禅的生活是一种真正的内在生活，一种让自己过上平安、祥和、快乐生活的基本训练。修禅就像为自己打造一艘坚实的大船，以让自己平安得渡过老、病、死的大海。你想平安的度过人生吗？打造你的船——过禅修的生活！在生活的时时处处作禅的训练，作心的训练，然后，让禅变成生活，让生活变成禅。

生活禅是禅修者的日常行为状态，只要一个人时时遵丛佛的教导，或静坐时观呼吸，或扫地时持正念，或走路时觉察心，或擦桌子时思维无常，或与人交往时训练定力，或看花看草时念实相……种种在依教奉行佛陀教育的行为，都是禅的生活，都是生活禅。将四念处、八正道、十二缘起、中观、唯识等，种种诸佛法理贯穿于你的生活，如此来开展你的生活禅。

      合十于诸方修行者。