木鱼声声，只为唤你回到当下(2015-08-04 13:20:39)

qifuzg

      在寺院里敲木鱼，木鱼声声，只为唤你回到当下。若不明白这点，数年的木鱼白敲了。若是明白了，山河大地之中，溪泉之声，鸟鸣虫叫之声，风声，雨声，雷声，牲畜之声，诵佛之声，三家村红白喜事，敲锣打鼓之声，村夫村妇振奋放唱之声，亲人亡故哀啕之声，村夫因酒，村妇因怒，骂街之声……种种皆是敲打木鱼之声。

若你是个明白人，天间，地间，人间，种种音声，皆是阿弥陀佛声，皆是木鱼声，皆是佛声，皆是心声。种种音声只为唤你回到当下，种种音声只为唤你出离梦境。若你是个真会敲木鱼的人，不管什么声，你听到的都是木鱼声；若你真是个会念佛号的人，不管什么声，你听到的都是佛号；若你是个明白佛或心的人，不管什么声，你听到的都是自己的心声。


村妇骂声，你听到了骂声，更听到了佛声；村夫喝声，你听到了喝声，更听到了心声。莺歌燕舞，虫唱鸟鸣，你听到了佛声心声；高山流水，风声雨声，你听到了心声佛声……若我们真是个会听的人，若我们真是个明白观音的人，我们必能明白这一切，必能听见这一切。


敲木鱼可以令人开悟，闻泉声，听雨声，观虫唱鸟鸣，也可以让人开悟。开悟不在别处，只在当下；开悟不离别物，只于现前之物而开悟。敲了多年的木鱼，我不知道你明白了吗？念了多年的佛号，我不知你懂了吗？活在这个世上听了那么多年的风声雨声，人声物声，我不知你明白了吗？


要想开悟，前世今生，回到当下。风声雨声，同归心声；人声物声，皆是佛声。如果我们不能于当下种种音声上明白这点，体知这点，我们没有了解观音法门，我们没有开悟。当我们明白，木鱼声，佛号声，山泉声，流水声，风声雨声雷声，鸟叫声，虫鸣声，兽吼声，人骂声，一切音声齐唤我们回到当下，齐唤我们从梦中而醒；不但一切音声齐唤我们回到当下从梦中而醒，那些寂静无言的万物，也在以其一默如雷的别种之情，唤我们回到当下，出离幽梦。


木鱼僧，木鱼声，声声清脆唤迷僧，唤迷僧，回当下，出于梦。木鱼声，木鱼僧，敲打木鱼三十载，今日才觉从梦醒。我听木鱼即是佛，站在彼岸唤我行。木鱼声，木鱼僧，今日和衣与佛共，卧于涅槃体不动。木鱼僧，木鱼声，清脆声声是佛言，从未间断唤我醒。今天忽然才明白，可见愚僧多迷蒙。


念佛号的，和敲木鱼的相同。声声佛号，也只为唤我们回到当下。我不知道，那些念佛号的，藉借念佛号，是否也回到了当下？修行人不但要藉借木鱼声、佛号名回到当下，也要藉世间一切音声回到当下；不但要藉世间一切音声回到当下，也要藉世间一切万物回到当下。世间一切万物，都是唤我们回到当下的法，也都是在彼岸向我们招手的佛。


走在天地间，大树在当下里向我们招手，小草在当下里向我们招手，花朵在当下里向我们招手，石头在当下里向我们招手……一切万物都在当下里向我们招手，它们都在齐声唤我们回到当下。万物指归当下，万物都在当下，你注意到了吗？来，回到当下。与一切音，一切声，一切体，一切形，一切万物同在当下。与万物同在，安住于“现实”这实实在在的大涅槃中。


    合十。