“明师的指导”(2015-10-07 22:37:06)

qifuzg

        问：我是一名行医20余年的中医，一直对佛法禅宗思想非常感兴趣。近几年一直追随禅宗大师学习，但觉得没有很好的提升，不懂自己是什么状态，想真正找一个名师指导。

明师没有什么可教的，他只是一路带着你或指给你，要越过这，越过那，越过这，越过那……然后回到没有名称、不可思议、亦不必思议的道的世界，或者知道起心动念都是故事的自我心理故事世界。任何境界都不可能是真的，任何境界都不是明师的教导或要带你去的地方。他不提升你，他令你下降。因为你本已站在高处了，站在虚妄的头脑的天空，每日飘飘不知所终。


修行是简单的，它没有任何神秘或秘密可言，它没有任何境界可求，它止息你的这些想法或心念，它停止你的所有造作，它的目的是让你能没有妄想，没有执著，然后“我愿意”、“我乐意”并愉快地过上、过着平凡的日子。它只是这样，再也没有别的目的或方向要靠近，要朝向。倘若它的目的或方向不是这里、不是这样，它偏了，它拐入了邪路或进入了修行者虚妄的头脑了。


修行的彼岸是这里——这里就是那里。头脑以为的远方、终极、无比神圣向往的地方，就是这里，就是现前、眼前这个丰盛、卓越、如实、原本、一无所缺一无所少的世界。简单地讲，整个修行没有别的，就是超越自己的头脑，不断地超越自己的头脑，直到你完全在它之上。你完全逾越它，驾驭它，使它成为你自在快乐生活最忠实、最有力、最随心的如意宝。法界有如意宝，就是我们由经认识和训练的头脑。


你要在自己的头脑之上，头脑是诸佛的法座，头脑是诸菩萨的坐骑——观音菩萨骑着的龙，文殊菩萨骑着的狮子，老子骑着的青牛，仙人们腾云驾雾踩着的祥云，一些圣像雕塑下面坐着的莲花，哪吒脚下的风火轮等，都是指经过我们驯化，经过我们修行的头脑。经过修行，经过训练，你也要在自己的头脑之上，将头脑放在你的脚下或骑跨在你的臀下，让它变成你生存的超级智能工具，变成你一生行驶四方的神圣坐骑。


明师没有什么教导的或指导的，他只是教你越过头脑，穿过头脑，越过、穿过头脑制造的种种幻境——那些想象中的境界，那些想象的神通或神圣——来到眼前无名，不可思议，亦不必思议的现实世界。安静地过着平常的日子，过着和头脑和谐共处的日子，这就是圣人——名师的指导，如果圣人或明师存在的话。


     且来这样。修行向平实处来，向平凡处来，向低洼处来，切勿向神秘、秘密或高、大、上去。所谓的不平凡、不平等、不一般、神圣、神秘、高大上等都是头脑制造的幻境，是头脑为自己制造并不断服用的制幻剂。神智清醒的修行人是不会生产它，服用它的。认识头脑，辨别头脑，摆脱头脑制造的虚假世界，活在现前非头脑的世界，这就是一切修行的内容及目的。莫思莫寻更多。