语言般若、观照般若和实相般若(2015-12-23 07:35:14)

qifuzg

你只是存在，不涉及任何身份。也许你会认为自己是基督教徒、佛教徒、印度教徒、一位丈夫、一个爸爸、某公司的经理、一名出色的医生、极具才华的心理咨询师等，但那只是一些信念故事，丝毫沾不上你的真实存在本身。

我们的存在只是存在，拒绝所有的故事。不，所有的故事都可以往它上面投射，但那些故事无法渗入它，无法加入它，无法黏上它。实相拒绝言语，它不与语言为伍。来体会万物的这一点，解脱便会发生。

有三种般若：语言般若、观照般若、实相般若。以观照般若为媒介、为手段、为工具，来观察语言般若是如何把我们拉入虚妄的头脑世界的，并由此看见存在的实相，将自己的观照般若融入实相般若。

例如春天的早晨看到一朵艳丽的花，观察你的头脑如何描绘它，而将你拉入虚妄的念头世界、远离真实存在的。要看到语言般若、观照般若和实相般若，三者要时时同时看见。要用这种观察的经验，对待自己的身心，看待自己的身心。

当你在自己的世界同时清清楚楚的看见“语言般若、观照般若和实相般若”时，你非常清楚的了解：存在只是存在，它与任何语言不接轨；存在与语言自然分离，且两不干扰，可以同时和谐存在。

将这个经验和认知放到自己身心上就是：你只是存在，不涉及任何身份。你可以说自己是这、是那……，你注意到这只是语言般若的虚妄开花，没有任何实质。当假的被辨认出来，真实的不受半点影响。你可以允许虚假的漂浮在真实的周围，就像白云漂浮在山顶或山腰，你可以很好地欣赏它，再也不会受它影响。事实上，真实的和虚假的组成一种很美的现象，那就是生命本身的内容。

让语言般若、观照般若和实相般若同时出现在你的世界吧，那是一个佛天天的现实生活。一旦你了解这件事（三种般若），这是非常容易的。最美的存在方式不过如此。语言般若、观照般若、实相般若，是每一位佛的三宝。