观心空王，玄妙难测 (2016-02-21 12:00:08)

qifuzg

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作为八万四千修行法门的内容之一，我们可以在日常做一种我称作“代词的置换”的练习，直到我们非常习惯于它，直到它深入我们的骨髓。

我说的“代词的置换”练习是指，每当你要开口说“我”这个字时，你都用“心”这个字来代替它。例如，你想喝一杯水，你不说“我想喝一杯水”，你说“心想喝一杯水”；你想去休息，你不说“我想去休息”，你说“心想去休息”；你烦恼了，你不说“我烦恼了”，你说“心烦恼了”；你开心了，你不说“我开心了”，你说“心开心了”……

凡此等等，每当你要使用“我”这个人称代词时，你都用“心”这个字代替它。我是我说的修行中的“代词的置换”练习。

2

我之所以使用“心”这个词代替“我”的表达，而不使用“他（她）”或是“它”来作替换，是因为，当我们使用“他（她）”或“它”这样的词来替换“我”这个词时，它给人一种抽离感，给人一种旁观者的感觉，这样练习久了，我们会变得冷漠、没有热情、没有生机，我们会变成一个冰冷的人，所以我不这样建议作练习。

我使用“心”这个字来代替“我”，首先是因为“心”这个词是中性的，它没有分别，没有性别，不创造你和身体之间的间隔。当你使用“心”代替“我”表达一种事情时，你体验到一种包容感，一种包括感，一种自然的观照，而没有抽离感，以及由抽离所带来的冷漠、孤独、毫无生机等。这样练习，越久你越感到自身的圆满、丰腴，越久你越消融自我而体会到无我（但非无物），而不是像使用“他（她）”或“它”那样，越久你越因体会分离感、抽离感而加强那个自我。

更重要的，用“心”这个词代替“我”来作表达，更加接近真相。事实上，你就是一颗心，而不是“我”。“我”只是这颗心创造出来的一个概念，一种错觉感。心比“我”这个概念或错觉大的多，你怎能将“我”这个错觉或概念放大而盖过心呢？我们不能将“我”的概念及错觉无限放大塞满心，我们应该清楚地认识到，“我”只是心产生的一个概念、一种错觉。

3

是“心”生出了“我”，而不是“我”生出了“心”。不是有了“我”才有了心，而是有了“心”才有了“我”。有“我”才有了“心”，那是妄心；有“心”才有了“我”，那是假我。事实上，根本没有“我”，只有心。而心，没有形状，没有大小，没有颜色，没有人格，没年龄，没有性别，一切皆无；虽然是这样，但心又创造了一切，它创造了颜色，创造了形状，创造了大小，创造了人格，创造了性别，创造了年龄，一切被它创造出来。

当心创造了这一切，认同它的创造，而又忘记这是它的创造时，它就会迷失于外物是真实有，且和它没有什么关系之中。当心认为外物是真实有，而不是它的创造时，接着它就会陷入分别和分离感之中。这样，心完全掉入了它的梦，而忘记那个创造者、那个做梦者了。这样，它完全迷失了——我们就是这样迷失的。

我使用“心”这个词代替“我”来作表达和练习，是为唤回心，是让心尝试渐次沿它迷失的地方重新回到清醒。

4

当心跟随它的妄想向外走，它走的越远越深，它迷失的越甚，它越化为众生；当它开始反过来走，它越回到本体，越回到它自身，越回到它清醒的自己，它越化为佛。当心完全回到它出发的地方，它就成佛了。这就是成佛的意思。当你从自己心的无限妄想中回到心它自己时，你也成佛了。

成佛，其实什么也没成，只是心回到最初。心来和去经历的都是梦。它的脚向前迈是梦，向后迈也是梦。这就是为什么我说修行也是一场梦的原因。只是，修行这场梦能破其它的梦。这也是诸佛所说，“用火灭火，以幻止幻”的意思。

开始练习用“心”来代替“我”这个表达吧：这样练习，你不但会自然破除心的一切迷惑，明白一切是它的创造物；这样练习，心也在自然走回它自己——成佛；同时，这样练习，你不用专门起观照，当你用“心”代替“我”作表达时，你自然生起观照。

5

“我的肚子饿了”——心说，它说它的肚子饿了；“我要去厕所”——心说，它说它要去厕所；“我要去洗漱”——心说，它说它要去洗漱……这样观心，这样表达；这样表达，这样观心。你注意到了吗？根本没有一个人在生活，根本没有人在说话，一切是一个无头无尾又无形的家伙在梦呓。真是太神奇了，一切看似真实的“有”竟然出自于它。

当你越朝向内在的心空看，你越发现，你不是男、不是女，不是张三、不是李四，不是四十岁、也不是五十岁……你不是人，也不是非人……你什么都不是，你是那空王，你认为的你是谁、你是什么，你只是认同那空王吐出的梦幻泡泡。

心、心、心……每一个空王吐出的泡泡，我们都称为“心”，然而那决不是诸佛所说的心。诸佛所说的心，是那心的根本，心的本体，一切我们凡夫所称作的心，都是由那心生起。我们说观心，好比你坐在悬崖边，你不能去抓心王吐出的任何一个七彩的泡泡，不管它多漂亮，多好看，你多喜欢，因为你一抓你就会坠入万丈深渊，粉身碎骨。一个观心者开始对妄念的觉警就像这样。

越正确的观心，你越像一位树王扎根在悬崖壁上，甚至你就变成了那个悬崖壁，你根本不可能再掉入深渊，这就是观心所带来的。直到最后，不见悬崖，也不见坠落者，整个世界一片祥和，到处是满天花雨，天空和大地上到处飘悠着七彩的泡泡，而你变成了一个追逐泡泡的孩子或一位观赏幻景的佛。深入内心世界，活明白这颗心，最终就像这样。

一切胜景都从这一颗心开始，从就语言般若切入来说，先练习用“心”这个字来代替“我”这个字的表达吧。进入空的世界也可以从这里开始。