魔术师、魔法师和佛(2016-03-27 21:31:20)

qifuzg

   

问：家人的一些生活习惯，处事方式，太违逆了，一种不断下沉的方式，而我跟他生活在一起，和生活质量就会下降，我既不想去控制他变好，也不想控制他变坏，但他的言行却在不断的影响我的“城池”，如果按着《做个家里的佛》，我就要放弃我的城池，比如，我说东，他接西；我收拾，他乱扔。如果我不断的收拾，那我就自己想做事情的时间也没有了。所以不想也做不到一名家里的佛，每次都是怒火中烧。这一点，我无法放下，我的疑问：我的环境，要修行，就要过更差的生活吗？

佛是一位自律的人，他不要求别人，他管理好自己。

如果一位佛的先生或太太不收拾家务，他感激他的先生或太太给他提供了收拾家务的机会。然后他投入收拾家务，像做世上任何神圣的事一样。

如果你小孩乱丢袜子，他把那看作树叶从树上落下；如果你丈夫乱放东西，他把那看作风吹乱了田野里的作物。如果你树叶从树上掉下，你抱怨它为什么掉下吗？你只是扫树叶罢了，有可能你还很享受扫落叶呢。如果风吹乱了你摆放的东西，你会抱怨风弄乱你的东西吗？你不过重新收拾和整理罢了。

现在，如果是你的小孩乱丢袜子，你的老公乱放东西，你为什么会生气呢？人身和一棵树，心念和一阵风，又有什么差别呢？你的小孩乱丢袜子，那是他那棵树掉下了片叶子；你的老公乱放东西，那是一阵业风吹乱了你的麦田。

如果你走路，撞上一棵树，你不会怪它，顶多骂一句“妈的，怎么挡我的道”或“你怎么长在这儿”，即使骂一句你也不会当真；但如果你撞上了一个人，即使完全是你的原因，你也有可能会和他大吵一架。为什么会产生这种差别呢？

如果雨水下满了你的院子，冲坏了你的东西，你也不会怎样。但如果有人往你院子里吐一口唾沫，丢一颗石子，你也不会善罢甘休。唾沫和雨水，风扬起的沙子和人丢出的一块石头，究竟又有什么不同呢？为什么你的反应却不同？

去探究那个反应的原因。将他人等作大自然、老天爷，将他人的动作或作为等作风、雨或任何一种自然现象。如果你真的能作这样的平等看待，你的生活中会少了很多麻烦。而那样，即使生活人群中，你也觉得只不过是生活在森林里，只不过那些树木不再是红彬树、白杨树等，而是菩提树——血肉之身罢了。

人类社会是一片森林。一个家庭是一片树林。和一个人相处，那也犹如生活在一棵树下。——只是那是一些特殊的树、树林或森林。如果你和树生活在一起，无论是一望无际的树，还是一小片树，还是一棵树，当它们掉下叶子，垂下树枝，或折掉的枝干伤到了你，你会怎样看待和反应？试着用这种看待和反应，去看待与反应社会、家庭或他人。这样，你就接近一位圣人了。

一位圣人，只不过能等视有情和无情罢了。他能将人看作物，他能将物看作人。他自由的驾驭他的心，使它在不同的地方自由地变幻魔术。于物于人，于有情于无情，对心来讲，只不过是魔术罢了。你能超然在心灵的魔术之上吗？如果那样就是一位佛了。一位佛意味着，它在了解所有的心灵魔术，它在所有的心灵魔术之上。

看到一个什么，你现起“人”这样概念；看到一个人，你现起“丈夫”这个概念；看到丈夫，你又现起“一位好丈夫或一位坏丈夫”等概念，那只不过是心在依物变幻魔术罢了。去了解这点，超然在心的魔术之上和你所看到的幻化之上。

同样地，看到一个什么，你现起“石头”、“花”、“这树、那树”、“天空”、“小鸟”、“河流”等，那只不过是依物现出的魔术而已，不要把那当作真实存在，认识到它们只是幻化，这就是清醒，这就是超然于幻化，超然于魔术，这就是一位佛的知见，一位佛的见地，一位佛的看见。

来，让你的自由地来去于人和非人之间，让你的心自由开花于物和非物之上，任你的心做一位魔术大师，但你要在这魔术师之上。在这魔术师之上就是佛，在这魔术师之下——迷失在他的魔术里就是凡夫。在外面，在家里，观察藏在你里面的魔术师和他的魔术，超然在其之上，做一位佛，只不过如此罢了。

魔术师是你的意识之心，佛是你的觉知之性，它们齐在你的里面，片刻没有缺席。来向内了解和发现，让心了解于它自己，明白于它自己。当它没问题，你就过得安然自在了。所谓修行，只不过是认识这魔术师和佛罢了。让佛超越于这魔术师之上，而不是迷失在它的魔术里，便是那修行的内容和过程。

社会、家、个人空间，都是那魔术师的作法场，也同时是自己本佛的道场，在那法场与道场里，你要时时同时看见魔法与佛法。魔法是变幻的，佛法意味着识破变幻。我们要尽量让魔法与佛法时时相随，形影不离。有魔法在的地方，就有佛法在，这样你就不会糊涂和烦恼了。

你的小孩乱丢袜子，你的老公乱放东西，你之所见所感所烦，那只不过是你个人的魔法师在作的魔法罢了，你的佛呢？你的佛法呢？让它复位来，让它出席现场，以佛法对魔法，让你的见地消失，让你的烦恼消失。

在你的家庭里，在你的工作单位，在你的个人空间，看见魔术师与佛，看到魔法与佛法。法场里的作法者和道场里的修道人，二者要同时在现场。当你内在的魔术师、魔法师在展现魔术或魔法时，你的佛在现场吗？你的佛缺席了吗？当魔法师出现，邀请你的佛而来。当魔法开展，让佛法到位。