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《道享经》世享绵千代

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发表于 2016-5-2 23:05:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
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《大享经》中言:“斯人者,子于父,乳于母,学于师,知于书,行于路,官于府,商于市,耕于田,从于军,居于堂,疗于医,养于丹,其无不享者也。”人作为天地精华,万物之首,具有着“享”的能力和意识。人的生不仅仅得益于天道地德,也受益于人情、世故。
作为一个人,他时时刻刻都在享用着一切有益于他的事物。就如一个人要想出现在这个世界上就离不开父亲和母亲的孕育、抚养,成长离不开老师的教诲,获得学识见闻离不开书籍,走路须有路、做官须有官府、从商须有集市、从军须有军队、居住需要屋子、生病需要医生、养生需要灵丹等,这些种种无不是说明人在无时无刻的享用着天地人的恩惠和给与。
然而就如《礼记》中所言:“人不独亲其亲,不独子其子”,人不应该只是自私的为己而活,人需要有博爱的精神。孟子也曾言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,生而为人,作为万物之灵,就应该学会和谐相处、共享天地恩赐。“家享者亲亲,众享者分分,公享者均均,国享者明明,地享者淋淋,天享者循循。是以共享,故能长享。长享常生,皆成大享。”一家之享不如家家之享、独享其用不如分而共享。只有家享、众享、公享、国享、地享、天享,才能共享、长享、大享,才能道行千年、德被万世、享泽天地万物。
“斯享者,起于梦,立于妙,合于道,守于德,形于共,聚于独,善于分,益于众,在于心,传于世。”由此可见,享者,它起源于天地间的一种恩赐、根植于玄妙之处,合乎天之道,遵循着地之德,形成于共享,使享用者聚拢团结、促享用者学善均分。大道之享,它将恩惠均等的分给每一个人,令所有的人讲“共享、长享、大享铭记于心,流传千年。
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享行人间,思虽有涯,梦却无涯;法虽有度,妙却无度;物有其形,大道无形;品有量,而德无量;私有忧,共却无愁;散之有限,而独却无限;贪懒有损,分享却无损;自己的力量有止,众人的力量却无限;眼睛能看到的地方终归有碍,用心去看却会望之无碍;生命有限穷,但生生不息,世代无穷。
《道德经》曰:“大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形”, 一种天然去雕饰的自然境界, 此句言尽自然之美阐述了道家的无为和不干预。而《大享经》则是将“享”的深意和境界述于世人:“大道无形,大德无垠,大享无停。是以不停,故能长久,久之又久,享之又享,是为人杰也。人杰者,道行千年,德被万世,享泽天地万物。”享者,源于无形、成于无垠、献于无停,德行千年万世,泽被万物。
享的横空出世,让道和德进入了道、德、享的三维立体空间,虽然道、德、享三者并存、三足鼎立,确实也更合乎道家三生万物的最高境界,这是人类哲学思想之集大成!
满纸道德享的《大享经》,又名《道享经》,简称《享经》,启源于《道德经》道家思想,以“道德传家远,世享绵千代”之龚氏家训长享常生,并以诗句“传经绍祖芳,明伦光道德”“继述宏先志,威仪秉汉章”载入湖南常德之龚氏族谱,是历经千百年传承下来的人类生存大智慧,满纸道德享,享用道与德,《大享经》在龚氏家族千年一脉口口相传。
file:///C:\Users\GAIRON~1\AppData\Local\Temp\ksohtml\wps23CD.tmp.jpg道生一,一生二,三生万物;道享德,德享道,道享人间。长享常生的《大享经》原本属于道学三经之一,曾有过这样的提法,一说为《道经》《德经》和满纸道与德的《享经》,另一说为《道德经》《南华经》和享用道与德的《大享经》,道经的这两种分类,虽然各执一词,也都有一定合理性,其实完全是因为历史渊源使然。
道追先哲,享佑后辈,《大享经》也为常德市地名的由来提供了一个新的解读。关于常德市这个地名的由来,记者反复查阅各种文史资料,一说来自《诗经·常武》,另一说源自《道德经》,更有一说常德之名始于北宋,取自《大享经》之“夫春华秋实,燕徙熊藏,乃德行地常”,常德之名始于此。究竟哪一种更符合实际情况,哪一种更能为历史所接受,《大享经》是否可以真正成为常德新的人文地标,《大享经》到底与常德有怎样的渊源,正所谓仁者见仁、智者见智,还有待史学家做进一步考证。
有德行地常之称的湖南常德,常德德山山有德,常德是一个道行千年的神奇地方,具有德被万世的悠久历史,更具备享泽天地万物的灿烂文化。作为湖南常德龚氏家族千年一脉口口相传的《大享经》,不仅是常德享用道与德的一个文化符号,也是常德遵道贵德大享的一张地域名片,《大享经》所蕴含的哲学思想,更是常德所代表的一种人类千百年来总结出来的生存大智慧,也为寻找常德新的人文地标,解读常德与道和德的文化渊源,提供了非常重要的理论依据,隐蛰千年的道学经典《大享经》就诞生于湖南常德,所以常德享有“德行地常”的美誉,在记者看来,常德也自然而然就是《大享经》的家乡。
现代文作品《妙享之道》,更是以一系列关于现代人如何适者生存的智慧小故事,深度解析《大享经》在当代社会的生存大智慧,是现代青年如何生存下来、如何追求事业、如何实现理想最行之有效的真实案例和鲜活教材,是《南下寻梦人》和《庄子营销学》的精彩继续,嗟乎,《道经》大道无形,《德经》大德无垠, 《享经》大享无停。是以《享经》不停,《道经》《德经》故能长久,《道经》《德经》久之又久,《享经》享之又享,是为人杰也。《妙享之道》批阅三十载,参透老和庄,增删十五次,大道人间享。
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file:///C:\Users\GAIRON~1\AppData\Local\Temp\ksohtml\wps23EE.tmp.jpgfile:///C:\Users\GAIRON~1\AppData\Local\Temp\ksohtml\wps240E.tmp.jpg全国一百多家权威媒体争相报道了《大享经》的千年历史和公开发表缘由,《大享经》已经引起海内外众多哲学家、思想家、文学家、理论家、艺术家、道学家的广泛关注,隐蛰千年的道学经典《大享经》所蕴含的哲学思想,在人类新的历史发展时期,生逢盛世,可以百花齐放,更可以百家争鸣,隐蛰千年的《大享经》必将灿烂绽放、天下大享。
“道德传家远,世享绵千代”,一纸道享经,千年智与慧。
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容儿文案策划以富有创意的工作,稳健务实的态度,竭诚为道学经典《大享经》提供最有创意的网络解读。容儿文案策划从《大亨经》的起源开始追溯,为其惊喜出世正名。容儿文案策划还对《大享经》的具体内容和深层含义进行了质的探究,将这千百年传承下来的人类生存大智慧,满纸的道德享献于世人眼前。于此同时,容儿文案策划还根据《大享经》所阐述的世界观和方法论,深度解析了人类最高的生存智慧。并将《大享经》所具有的伟大的、深层的价值与现代人的生存、生活、事业进行了客观的联系,使得优秀的传统文化与现代精神相融合,促进了人类生存的大智慧
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