问:害怕自己想法带来的感觉,不过再难受的感觉总会过去,玩个游戏看个电影就忘了之前的事情,但这算逃避吗?
就内在的真实情况而言,对心来说,它一次一个念头,它一个念头一个念头的觉知,不存在逃避或不逃避。逃避是你的心当下对自己说的又一个故事,只是它相信了。它相信的越甚,你逃避的感觉越真。如果它不相信它,那么,它只是平等的一个念头。
逃避的观念,又一个欺骗人的念头。
好吧,就算逃避是存在的,是真实的,在那个当下,如果你不逃避,不去玩游戏或看电影,你能干什么呢?让自己陷在一个悲伤的故事里让自己继续受苦?与其这样,还不如逃避一下——看部电影,玩个游戏等,让自己感受好一下呢。
我们称为逃避的行为,是头脑在它长期的生存过程中,发展出一套保护它自己的策略。这对它是仁慈的。只是它的这种策略,可能随着时间的推迟,有效性越来越低,以致它将不断地改换逃避物,或那它那方式完全无效。最终,极度痛苦中的头脑不得不另寻出路——修行或自毁。
最有效或最慈悲的情况是,认识到我们自己关于逃避的真相,在那个当下认识到,在那个当场认识到,然后受益于那个认识。在内在的世界,在一心的世界,在独尊的世界,体会一觉一念,体会念念平等,然后过一种所有人类悲伤、痛苦、烦恼的故事不再对你有效的生活。
深入内在的世界,体会一念或独觉(唯有觉)的感觉,从所有的幻象中出来。真实的内在,我们内在的最深处,没有痛苦,没有烦恼,没有任何伤人或自伤的故事,那里是唯一的安详所,天堂的发源地。
去认识真相,体会真相,这就是修行的内含。每一次受苦,每一次痛苦,每一次你的心在犯嘀咕或打结时,都是你进入它、了解真相的入口。没有什么比了解问题的真相是更仁慈的事了,因为真相就是救赎,真相就是菩萨。真相是菩萨,而认识真相的人是佛。让佛和菩萨相会,你体会不一样的生活。
稽首世上一切尊, 和南世间诸方佛, 愿此天下无人苦, 在在处处皆解脱。
合十。 |