有关灵魂的语句(2016-10-09 00:54:19)

qifuzg

  1

人们应该在死之前，就已死过，这样似乎才能活的更好。

2

我说的死是灵魂之死，不是身体之死。在那个死（身体的死）之前，若你已经死过，此后就不会再有死了。

3

灵魂的死是自己能够看着的死，自己能够看着的死才是真正的死。自己看不见的死（身体的死），自己不能亲自体验靠想象才能有的事物，永远都是你的想象，不是你的真实。

4

不必等待（身体）死时才死，在身体死之前就一次次死去，这正是修行人要做的事。

5

在死之前要死的是什么呢？我们的自我，我们的心，我们的灵魂。人们期望灵魂永生，我则期待灵魂早死。

6

一个人的灵魂死了，真的生命才能诞生。若是你的灵魂真的死了，还有什么存在？那正是你要找寻和注意的。

7

一生中让你痛苦的是你的灵魂，不是别的。你注意到了吗？

8

假如一个人没灵魂，但有昭昭觉知，他会活得安静自在很多。

9

让一个人陷在虚假的“活”——六道轮回中的，正是他的灵魂。不要对灵魂投以认同的眼光，它正是每个人的生死根苗。

10

当灵魂死了，那留下来的没死的，才是你真正想要的。你认识过这部分吗？灵魂决不是人的全部，它只是一个以为存在、会喊出声音的幻影。

11

期待你的灵魂早死吧，争取在你活着时能够亲自超度它，这才是人生最有意义的事——修行者的重点工作之一。

12

没有灵魂，但还安然存在的人，若不是天真的赤子，便是心性成熟的圣人。我知道，假如你离开了赤子，绕过灵魂，所到达的下一个站点便是圣人。

13

你想成为圣人（解脱自在的人）吗？割去你的灵魂。灵魂其实是鬼魅一族的，它们是黑暗的、自我的、粘滞的、纠结的、见不得光的、虚幻的、错觉的自我的投射或变种。

14

灵魂不值得赠送太多的赞歌，应该赞扬心智成熟。心智成熟的人不立灵魂为我，不把他心智的一切都归于灵魂，或团簇于灵魂的周围。

15

假如你生活在觉光下，决定不见灵魂，或不见灵魂是实有的。灵魂是无中有生的，是被念念加强的“我”的错觉，是人们的坚固妄想之一。

16

假如你能看穿灵魂，你的佛眼顿时打开。同样的，假如你的佛眼打开，你便会顿时看到灵魂的虚假性。

17

没有灵魂的圣人就像一个空椰子，有灵魂的凡夫就像一间鬼屋。空椰子被震动或风吹经常发出空盈的音乐般的悦声，而鬼屋子里经常闹鬼。

18

你的生命是经常发出音乐般的悦声呢，还是经常闹鬼呢？这是鉴别你的生命存在是一个空椰子，还是一间鬼屋子的标志。

19

圣人看穿自己内部虚妄的结构，只留下觉知的椰子壳；而凡夫在自己虚妄的椰子内部的结构里还没有钻出来，或跳出来看到它的虚假。因此，同一颗上帝的椰子，在圣人成为空盈的乐器，在凡夫则成为自己钻不出的鬼屋或迷宫。

20

所谓成熟，就像一颗果子：你的自我烂掉，你的灵魂的核烂掉，你的虚假的臃肿的种种身份的果肉烂掉，你的情绪的汁液流干……然后那剩下来的，不能烂、不能掉、不能干的那，才更接近你。到目前为止，你靠近真正的你有多近？

21

你花了很多功夫在养育的——你的健美的身，你的博学的心，其实都是会早晚烂掉的果肉或会流干的汁……你在那上面用尽你全部的精力有几分意义？那真正该认识到的或成为你的，你发现了吗？

22

其实生命有比灵魂更深远和广大的存在，虽然它无比的明显和普通，但大多数人一生却没有发现它，利用它和成为它。因此，我们大数人都是名符其实的睁眼瞎，迷失在自己家园里的流浪儿。

23

灵魂是一个黑窟窿，据我的观察，跳进去的人比走出来的人多得多。

24

有关灵魂，你和它的关系怎样？你是如何认识它的？这决定你是在漩涡里的挣扎，还是在岸上悠闲的看花；这决定你是想借着它的翅膀飞翔，还是在成为自由本身；这决定你是在幻觉里，还是在真相里。

25

灵魂是自我的别名，自我是虚假的代称，从你所有的——有关灵魂的故事中走出来。

南无世间有智者。