本帖最后由 qifuzg 于 2017-1-20 22:15 编辑
问:《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中的阎罗法王是一个什么概念呢?人死后会受到阎罗法王的审判,是这样吗? 阎,就是淹,淹没一切;罗,就是森罗万象;法,就是规律、动力;王,就是最。我给予“阎罗法王”的一个故事是:一种能淹没一切,推倒或摧毁一切森罗万象有形有相事物的规律、动力——它实际上就是“无常”,我喜欢称它为“变化”。 万事万物都在变化,万事万物是一法,变化是一法,此法藏在彼法中,此法透过彼法而显。 在所有的建造法中,心最厉害,一切法由它建立,所以它被叫作王,称为法王,大宝法王;在所有的毁坏法中,无常最厉害,一切法由它毁坏,所以它也被叫作王,称为法王,叫阎罗法王。 阎罗法王实际上是无常规律或变化之现象,但它在人的心理活动中被投射为一个人格——人总是根据自己的形象来塑造万物——于是阎罗王变成一个人物面貌。当阎罗王以一个虚拟的人物形态登上人类心理意识的历史舞台时,它就变成人类集体潜意识的一个原型——一个心的固定化身、固定投射,一个心的固定身份之一。 在中国它被称作阎罗王、生死判官等,在别的国家、别的民族或别的地区中,它可能被称作魔鬼、死神或别的什么。但不管称作或想象作什么,它的本质或它的心理意义是相同的。它代表摧毁的力量,它代表死亡的力量,它是无情的脸孔。 人死后会受到阎罗法王的审判吗?不,阎罗王不审判,它只是宣布结果。实际上,审判人的只是人的自我,它在你活着的时候就已进行了。所有的审判,不管道德审判还是良心审判,都是自我对自我的判断与批评,那是自我于无明时,对自己做的糊涂和不仁慈的事。 作为一个人格投射的阎罗法王,它实质上就是自我。觉察戴着人格面具的阎罗王,或顶着阎罗王身份的自我。将阎罗王作为一个人格,不如还原于它的本义——无常,对无常规律的接受和认识。对无常规律的时时觉知和接受似乎更有益。 阎罗法王阎罗法王,我称它为变化之王,事实上我是喜欢它的。它是超级魔术师,它是再生之父,它是宇宙无言的歌者,它的默声如雷,它的影子出现在事事物物上。我多么感激它,若不是它,十方菩萨怎么成佛,三世诸佛如何解脱?阎罗王阎罗王,我把你和创造之王、心王——大宝法王,一同赞美,一同供养。 多地夜他,旃达利,旃达啰毗提,旃达啰魔吽,旃达啰跋帝,旃达啰不梨,旃达啰阇移,旃达啰底梨,旃达吠咩,旃突喽,旃达啰婆啰吇,旃达啰勿达梨,旃达啰婆地移,旃达啰婆咩,旃达啰佉只,旃达啰卢寄,薮婆呵…… |