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做一场关于佛的梦(2017-02-28 18:54:46)

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发表于 2017-3-3 14:18:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
  修行不但要看见自己的自我,也要看见别人的自我。看见自己和别人的自我,意味着心智成熟了。  
心智成熟的标志之一是,你能清楚的看到你和自我是不同的,并能观察到自我的所有活动,且理解它,疼爱它,和它在一起。

心智不成熟,是心智和自我混合在一起,黏连在一起,你分不清哪是自我,哪是心智,你甚至就把自我当成心智,把心智当成自我。你被自我所愚弄而完全不知,这就是心智不成熟的表现。

对于一位心智成熟的人来说,自我是一扇瞭望梦幻世界的窗口,不管自己的自我还是别人的自我,那都一样。从“自我”这扇窗口里望去,你看到的是梦幻世界——自己的梦幻世界、别人的梦幻世界,那是相同的世界。

两个不成熟的人在一起,是两个自我的在一起。那其中的争夺、维护和不安是明显的,因为自我就是靠这维持它的存在的。战争从来都发生在两个自我之间,因为两个自我很难始终走在同一条路线上,且不走同一路线是自我的偏好之一。

看见自己的自我,称为有佛眼;看见他人的自我,称为有神通。倘若你有佛眼,就首先看见自己的自我;倘若你有神通,就第一看见他人的自我。若不如此,佛眼何名为佛眼;若不如此,神通如何称为神通。

看见自己的自我,理解它,爱护它,称为佛,所作称为佛事。看见别人的自我,理解它,热爱它,称为神通,所作称为游戏神通。佛事和游戏神通是同一回事,它们都和自我有关。

若是没有自我,就没有佛和佛事;若是没有自我,就没有神或神通。看见你的自我,让佛应世;看见别人的自我,让神通开启在你身上。佛这个概念,是相对自己的自我而说;神通这件事,是针对别人的自我而言的。

对我而言,佛是看见自己的自我、超越自我和理解自我的人;神通是看见别人的自我、超越他我和理解他我的能力。怎样才能看见我自己的自我、超越自我和理解自我?感知;怎样才能看见别人的自我、超越他我和理解他我?感知。感知是妙法宝,能成就如是佛和佛之神通。

没事的时候,倚在窗前,静静的感知微风中的一棵树,静静的感知飞雨中的一只鸟……静静的感知。透过长久、不断的感知练习,感知遍世间一切事物,如来应世,神通开启,何所难矣。一位佛就是这样练就的,他的神通就是这样开启的。

练习感知时,先练习感知自己的身心,色受想行识,五蕴百法;然后再练习感知大自然静止的事物,然后是飞鸟走兽,能量级别从小到大;最后再练习感知他人,练习感知他人时,先练习感知安静的人、陌生的人,而后再是活泼的人、熟悉的人,最后是你的伴侣、你的小孩、你父母等;最后的最后,打破顺序,随意感知,随时感知。

最后,你将领悟到,感知乃是佛,感知即是游戏神通。感知宝中宝,刹那囊括天地万物,一瞬顿超世上所有。感知直见镜中花,真实逼眼亦面前。感知照见两重天,一谓妙来一谓玄。玄妙诸佛同时见,只是赞叹无有言。真实虚假不可说,言语如种种何处。强种只能开虚花,如若空中现青莲。

自我或自我意识,是五蕴百法中的一种,它是引起人们烦恼痛苦的核心元素,为解脱自在故,我们最后挑它来感知,挑它来看护。以它为伴侣,恒作修行客。

作修行客是一件很好玩的事,即使诸佛一生也没放弃这个行持。诸佛以心为钵,以自我和它的爱好为饭,他们就是这样在涅槃垫上大梦一场的。梦的名字叫人间,主题是自我和佛。

来,诸方修行者,做诸佛一样的梦,做一场关于佛的梦。在梦见重重自我的背后,你将梦见一个新的存在——佛。一场佛的梦,包含所有的梦,出离所有的梦。Perfect 。


        

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