设为首页收藏本站

喜悦家园

 找回密码
 注 册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,用微信登录

搜索
查看: 118|回复: 0

成佛做佛(2017-03-13 06:03:13)

[复制链接]
发表于 2017-3-16 09:25:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
  佛是没有任何身份者,若有任何身份,那是众生,不是佛。众生,意味着这样那样的身份,和持有这样那样的身份者。
世间的身份,你认同一个,便由佛入众生;若一个不认同,便由众生回到佛。不管那身份是什么,即使“国王”这样的身份也一样。

佛不是一种身份,而是一种无身份。这里“无身份”不是身份的一种,而是不属于任何一种身份,不在任何一种身份的行列,压根儿就出离天上天下所有的身份。

佛是出离所有身份者。若有一身份被保留或滞留者,那都是众生而非佛。“佛”这个字意味着出离,出离一个又一个的心理创造;“佛”这个字意味着超越,超越一层又一层的思想故事。

佛亦不是人格,佛超越人格。佛不存在于外部,佛只能在一个人内在里发现。佛是一种清净智,佛是一种自然智,佛是一种无师智。佛是清净智、自然智、无师智的一种别称。

佛只能被体验到,佛无法被肉眼看见。因为佛不具有形相,佛不是物质。佛是智的别称,众生是识的别称。所谓众生成佛,即是转识成智;转识成智,即是众生成佛。由识到智,即是成佛的旅程;成佛的旅程,即是由识到智的过程。

智是不由思维,直接知道的能力。智不是聪明,因为聪明还是一种识。智和识,就像光和影,智是光,识是影。众生是只见影,不见光,一生都在捕风捉影者。捕的是业风,捉的是心影像。

在世间,见到智光,成为智光的人,被世间人称为佛。诸佛皆是见证智光的人。因为见到智光,因为见到诸法相只是影像,因为见到习性只是业风,业风只是影子的流动,所以诸佛不再像众生一样捕风捉影。于是他们息心静意,于是他们入大寂静,成为绝学无为闲道人。

因此,欲将成佛,转识成智;欲将成佛,见证智光;欲将成佛,出离超越;欲将成佛,息心静意;欲将成佛,绝学无为;欲将成佛,莫再捕风捉影。于生命不再捕风捉影者,成佛做佛,与佛同道者也。

何谓佛?佛意味着,没有任何身份者;佛意味着,出离超越者;佛意味着,了然智光者;佛意味着,转识成智者;佛意味着,不再捕风捉影者;佛意味着,绝学无为者;佛意味着,不再对道做功夫的人……

但能出离超越,但能不持有任何身份,但能了然智光,但能转识成智,但能绝学无为,但能不捕风捉影,但能对道无意、随道而行者,即是成佛。成佛做佛,乃是止矣。成佛做佛,是到达意识进化的终点,以带着终点的品质而行为者,乃天人师、大丈夫、世所尊也。

来,走到意识道路的尽头,带着在那里发现的品质,而生活,而快乐,而存在。没有故事,但有觉知;或,亦有故事,亦有觉知……是佛品的世界,莲花的世界。让你的心找到这样一个世界。

佛,不是一种身份,但是一种本性。以你的本性,存立于世。佛是一朵千瓣莲花,是一朵千瓣莲花的皎洁本质,成为那个皎洁,成为那个本质,成为那朵莲花,即是成佛。成佛做佛,并非妄想,只是成为那最本来的你。

六祖初见五祖。五祖问:“你来这里求什么?”六祖回答:“不为别的,只为成佛做佛。”好一个直奔主题的人,直奔生命终极主题的人。绕过树树叉叉,略过枝枝叶叶,不中途滞留,不拖泥带水,直奔那样的生命主题,非大智者谁能作为?

若现代你问一个有大智的佛教徒,你来世间的最高目标是什么?他也同样会回答:“成佛做佛”。若心意识是一座高山,修行及成佛做佛,就是爬到这座山顶,然后带着这种在山顶上的品质,再来世间而生活。

爬山你不想爬到最高吗?尤其这种意识的云山雾海——这种意识的云山雾海,你不爬出它,你不爬到最高处,云山雾罩的,会把你憋疯,会把你困惑死。把你扔到云山雾海里,让你迷迷糊糊,倍受困惑,是人生最大的苦,所谓无明地狱。

只有登上佛山之顶,才能走出无明地狱。只有带着在山顶上的品质,再回到山下,你才能真正生活的快乐轻松。佛是意识之山高之最高处,啧,抵达最高处,成佛做佛,再于人间讨生活。

佛是一个果,一个天然果,一个能化掉人间一切烦恼之因的大圣果。来人间走一遭,先快手摘其果,然后再带着它,入世间众因之因。以其圣果,化掉世上纷乱众因。像带一颗净水石,入糟粕海。以其净性,化彼糟粕。给自己一个净琉璃世界,快乐生活。



        

手机版|小黑屋|喜悦家园 ( 京ICP备12029068号   对不起,请原谅,谢谢你,我爱你。点击这里给我发消息

GMT+8, 2017-6-24 01:09 , Processed in 0.124997 second(s), 24 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.3

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表