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同性恋(2017-05-07 23:29:57)

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发表于 2017-5-15 11:18:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
问:您如何看待同性恋情?我的朋友是同性恋,并且恋老,和一可以当爷爷的已婚老头保持多年地下恋情,他也痛苦,希望结婚生子,却改变不了自己。请问这种行为是否违背阴阳之道和人伦道德?我接触的同事和朋友当中,不乏同性恋者,男女皆有。对这个群体,我从开始的惊诧到现在“假装理解和接纳”。他们当中,有的出轨了,有的选择形式婚姻,却偷偷和同性约会,还有的选择了自杀,他们大多认为自己天生如此,无法改变。我知道一切外在皆是我的投射,我该如何调整自己?

1


心依恋一个异性,一个同性,一个老男人,一个老女人,一条狗,一只猫,一棵树,一朵花,一本小说,一部电影,一件衣服,等等,那机制是相同的。在内心的世界,那没有这么多分别,心将之纳入内在,化为统一的“符号”——心只是对这些它创造的不同符号起着反应,那是心自身的娱乐游戏。

同性恋有什么问题?同性恋本身没有任何问题,有问题的是那颗看待它的心。那颗被故事欺骗,被好恶分别污染了的心,那糊涂的心。


有关同性恋,上帝都说YES了,为什么你还继续说NO?头脑清醒过来的人和上帝保持一致,只有头脑昏糊的人才坚持自己,才待在自己的梦里,与上帝开战。


2


我如何看待同性恋?同性恋是正常的。同性恋是同性恋者的正常,正像异性恋是异性恋者的正常一样。你异性恋,那是你的正常。他同性恋,那是他的正常。在上帝的眼里,人人都正常,没有异常者。


凡存在的,必是应该的。凡应该的,必是正常的。

一只小狗爱着另一只同性的小狗,一只小猫爱着另一只同性的小猫,一只小猪爱着另一只同性的小猪,一只蝴蝶爱着另一只同性的蝴蝶,那有什么问题吗?一个男人或女人爱着另一个同性的男人或女人,那有什么问题吗?如果你的回答是有,那“有”从哪里生起?追根溯源,看清问题的制造者。
3


我们的心为什么爱一样事物,或只爱一些特定的人,一些特别的物?它究竟爱的到底是什么?


当我们的心,和一棵树和合出好的感受,好的感受对心来说是一种美食,心喜爱那美食,它和一棵树在一起;当我们的心,和一朵花和合出好的感受,好的感受对心来说是一种美食,心喜爱那美食,它和一朵花在一起;当我们的心,和一部小说、一部电影或任何一种心的玩具和合出好的感受,那好的感受对心来说是一种美食,心喜爱那美食,所以它和它们在一起。


同样的,当心和一位同性和合出好的感受,那好的感受对心来说是一种美食,心喜爱那美食,所以它和一位同性在一起;当心和一位异性和合出好的感受,那好的感受对心来说是一种美食,心喜爱那美食,所以它和一位异性在一起……


心不关心同性恋,异性恋,还是异物恋,它关心的是和什么结合所产生的美好感受——它的食品,它的美食。跳过具体的人,具体的物,心爱恋的是它的美食——那美好的感受。它才不关心具体的人,具体的物呢,只不过为了得到那种感受、那种食物,它去追求那特定的人,特别的物。但这只是表象,清醒的心不要被它所迷惑。


4


当我们深入内心,我们会发现,心爱这个,心爱那个,心爱花心爱草心爱树,心爱同性,心爱异性……心所爱的种种——那些只不过是一种“借口”。心所真正爱的,是与那些事物碰触,所产生的触受。


佛陀说,众生依赖四种食物而存活,所谓断食、触食、思食和识食。断食是分开来、需要不断进食的食物;触食是以接触所产生的感受为食物;思食是以思考、联想、想象当作食物;识食以分别、分辨和所知所识当作食物。一切生物都需要断食,性上瘾、毒品上瘾,乃至同性恋、异性恋者是触食者,思想家、忧郁病患者等都是思食者,八卦故事热爱者多是识食者。


同性恋者是些触食者,他们是喜欢那种感觉,爱那口饭菜的人。就像你喜欢思想、科学或川菜一样。如果你同性恋,就好好的同性恋,如果你异性恋,就好好的异性恋,就像陶醉的享受你眼前最爱的食物一样。


5


从某种意义上说,阴阳之道是人心分别的结果,人伦道德是人造的故事。这些在上帝那里,在清纯的人那里,在天上都没有。同性恋者违不违背阴阳之道和人伦道德?如果你持有那个分别心、掉在人伦道德的故事里,回答是肯定的。如果你不在三界内,不在五行中,不在人类种种分别及故事中,答案是否定的。


我该如何调整自己?质疑你那些千秋老故事,活在那些故事之外。看到故事的边界,走在无故事的崖岸。发展觉知心、平等心,以平等心,有觉知的看待一切诸法。


从法的角度说,异性恋是一法,同性恋是一法,它们是平等的。平等心是慈悲心的基础,以平等心看事物,才是以慈悲心待事物。有觉知的平等心就是菩提心。菩提心中,同性恋、异性恋,平等平等,完整完整。没有我们的分别和执着故事,同性恋的世界和异性恋的世界一样美好。真实不虚。


南无佛陀耶。

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