佛陀不去定义一份感情, 这是爱情,这是亲情,这是友情,这是婚外情,等等; 他只是体验, 他只是体验那个发生。
不管什么样的感情, 他只是体验:这是受,这是想,这是行,这是识…… 佛陀将一切变得简单, 他从所有的关系、概念的复杂中退出。 他只秉持这个简单的方法。
佛陀只是体验, 他不相信和进入头脑的概念。 这就是无分别的意思。 不分别的知道、体验,这就是无分别智。
像佛陀一样面对和体验一切, 像佛陀一样不定义、不分别那些生命的事, 像佛陀一样任持无分别智, 这就是真学佛, 这就是常随佛学的基本内涵。
定义就是限制, 分别进入糊涂, 这样你将体会不到存在的实相。 这样你将进入片段的、虚假的、梦幻一般的虚妄境。
面对一份爱, 你定义“这不是爱情”、“爱情应该怎样怎样”, 呯,你把门关死了,你也把自己关在了门外, 关进了孤独、关进了狭小、关进了愤怒、关进了悲伤、关进了气呼呼…… 如果你不去定义、不去分别只是体验呢?
那是另一个世界,另一种历经, 佛陀一般的,佛陀的世界。 也许你会固执己见,坚持自己的认为,关于爱情的、关于友情的、关于亲情的, 那很好,这是你的选择, 就像你选择住在一个有限制的小岛,而不是行走自由的大陆一样。
我说,在佛陀那里没有关系, 所有的关系都化为对受想行识的简单观察。 关系是绳索,是渔网,也是愚妄,佛陀不使用任何神通,使它们凭空消失。 因为它们本来就不是真的,是心凭空构织的。
把假的还原为假的, 把真的还原为真的, 这就是佛陀所做的,这就是佛陀的神通, 这就是诸佛、大菩萨, 不起于座,抵达十万亿亿外净妙佛国的含义和过程。
来,进入佛陀的生存模式, 退出对关系好坏、对错及命名的分别, 化关系只是对受想行识的简单观察。 体会佛陀的关系体验, 让解脱在当下真真实实的发生。
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