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2018:活在时间之上 (2018-01-01 23:46:54)

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发表于 2018-1-10 16:44:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
诵读佛经,我们常常会看到这样的语句:“如是我闻,一时……”


“一时”,不要错过这个重要讯息。它反映了佛陀——觉悟者们对“时间”的感知和体验。


觉悟者们对“时间”有什么体验?


对觉悟者们而言,时间既不是一条流动的河,也不是一个移动的点,时间不存在于外面。时间是你的一种想象。时间是一种想法,一个念头,一种虚妄分别制造的幻觉。


就实际而言,今年不是2018,你也不是50岁或多少岁。压根儿就没有时间这回事。时间是识心分别计度成就的。


对于凡夫众生 ,时间像一座虚妄的大山,几乎人人都被压在这座山下,就像孙悟空被压在五行山下一样,鲜有翻身或解脱于它的;或,时间像一根看不见的绳索,几乎人人都被它五花大绑的捆着,没有人绳断麻裂。


可以说,你对时间的体验如何,标志着你有没有觉悟,有没有解脱。


时间是一种心的摇动,心摇动制造的幻波,幻波摇动制造的幻河。你掉进了这条河里,在这条根本没有水的河里,感觉被它从上游带到了下游,感觉被它带进了生死大海。然而这根本就是一种错觉。


压根儿你没有动过,是幻心制造的幻波,幻波制造的幻河,幻河制造的幻觉,让你那样感觉的。


凡夫活在时间之下,觉者活在时间之上。事实上,根本就没有“之上”这个问题,因为“时间”并不真的存在。“时间”和人们见到的世间的一切事物一样,就像梦中所有,梦时有,醒时无。


说“活在时间之上”,已不准确,因为时间并不实际存在。我说“活在时间之上”已是权宜之说。


觉者和时间并不两立,压根儿就是个独自存在。圣人独立存在,就像虚空的存在一般。觉者体会到,空生大觉中,一切生空中。时间及世间所睹物生于圣心中,就像空花生于虚空中。一切之所有,藉借一心造。


佛经书写故事事件,不说
公元前多少年或公元多少年等,因为觉悟者体会到时间并不真实存在。它说“一时”,那就像在一张空白的纸上随便点一个小点一样。


如果觉者说“2018年”、“2019年”,或者“1998年”、“1999年”等,那只是一种游戏。时间像你内在不存在的骰子,你可以拿来任意掷。


体会时间的实相。体会虚假的时间和你的关系。在那上之最上,像虚空神一样存在。


没有年龄,没有衰变,和天地齐寿,和物共在,一切不能染,所有在眼下,广广荡荡像虚空,清清楚楚像神明……一位觉者对生命、对存在有什么感知?这就是了。


来,在时间之上,在一切之上;在你上面什么都没了,这就是无上,成为无上的。


2018……重新体验时间,存在时间之上!活在时间之上,盛景从这里开始,解脱从这里出发。


把虚的时间还回虚位,把无限的觉知展开像天幕一样,来活得虚空神——生命本来的相状。


生命本来的相状是什么?虚空神。有感知的虚空,以虚空为身体的感知,这就是生命本来相状,体会这个,活出这个。


体会虚空神,以一位虚空神的感知存在,先从体会时间的虚妄,体会万物的虚妄开始。


最基本的——2018:活在时间之上……



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