一只空的碗——觉悟的美好 (2018-02-24 22:15:07)

qifuzg

一只空的碗在那里。它没有名字——它等待你给它一个名字。它没有使命——它等待你给它一个使命。它没有目的——它等待你给它一个目的。它没有价值——它等待你给它一个价值。它没有意义——它等待你给它一个意义。总之，它没有故事——它等待你给它一个故事。

一只碗沉默着，等待着，它从不说话。它等待着你对它说点什么，说它是好还是坏，是贵还是贱，是陶瓷的还是玻璃的，是你的还是我的……一只碗从来都以其清净本然，涅槃寂静的本来面目示人。它从不改变，即使它身上披着重重的垢衣；它从不多言，你把它装满美酒和毒药，它一样高兴，一样坦然。

一只碗随缘不变，无论你把它装入美酒、毒药、醋、酱油、香油、糖、盐、豆谷、沙子，甚至是屎尿，它还是它，从未改变；一只碗随缘不变，但它不变随缘，你把它装入美酒时它就是酒碗，把它装入毒药时它就是药碗，把它装入酱油、醋、香油，它就是酱油碗、醋碗、香油碗……一只碗从来不拒绝任何所来之物，它总是欣然接受。它总是高兴地等待着，你给它的新任务，你赋予它的新名字，无论你给它什么，它都非常高兴。

一只空的碗是接受的象征，是教授涅槃寂静的大教师，是以其裸露的清净本然的法性的说法者，它说的都是清净法，都是最上乘法，都是真实法，都是第一义法……在它的面前，诸佛菩萨都是引荐人，他们千说万说，只为把你领到它的面前；在它的面前，世间有智者都是媒婆，只为介绍你的本来之心和它结婚，做它的爱人。

看见那个叫一只碗的事物，看见名字未加上之前的它。看见目的、使命或意义未被创造出来给予它的它。看见不管是干净的或污垢的它，看见不管是装满香油还是屎尿的它。看见心还未对它说三道四之前的它。看见寂静的它，看见涅槃的它，看见清净本然的它……

若能看见心还未出来对它染指的它，就叫看见它的本来面目，就叫见证清净本然，就叫自证清净法，就叫见道（见到），就叫见性，就叫破迷开悟……诸佛它有一千零一个名字，说的都是同一件事。

当你能够看见它，你更加容易地看见心。当你注视着它，心的哪怕一毫米的移动，哪怕一头发丝的创造制假，那都看得清清楚楚明明白白。当你看见它，万物都像发光的珠宝，照得你的心你的世界明明朗朗清清楚楚，心再也不能蒙昧心。心对心自身的觉察，就像你在太阳底下捉袍子里的虱子，即使微小，即使隐蔽，也容不得它遁身。

我常说明心见性——明心是为了见性，此时明心是方法，见性是目的，这是开悟前的修；一旦透明心而见性，那么见性是方法，明心是目的，这是开悟后的修。所以在修持阶段，明心是为了见性，见性是为了更好的明心，一旦二者娴熟，即不讲明心，也不论见性，因为一切都那么清清楚楚，自然而已。

何谓开悟？彻底的明心叫开悟，真正的见性叫开悟。开悟，明心见性而已。明心见性，开悟的代名词，它既表达了开悟内容，又说明了开悟的方法。

一只碗静静地处在那里，事实上它什么也没说，即使清净法它也没说，清净法也是心加给它的。佛说，真实无言说，体会这一事实。仅仅体会这个事实，就是诸佛最要领的教导。真实无言说，是谁在说？心。说了什么？听。仅仅做这一件事，就是诸佛之行教。事实上，这就是明心见性的真实内容，诸佛一生在做的事——叫你和教你：明心见性。

从明心达见性，大事已定；由见性而明心，佛事而成。明心见性菩萨路，见性明心诸佛行。心是一只春蚕，看它是如何吐丝的；心是一位织娘，看她它是如何织就豪华布缎，裁成万物再合体不过的金镂玉衣的；看它又是如何给万物穿上如此合体的衣服，而日久天长忘了那是它织成和裁做的衣裳，而当作万物本来的面样的。把心从一开始的造作，到最后的遗忘，重新看到清清楚楚，就是明心。

剥去心给万物制作的衣服，看见它裸裸的自体，一丝不挂，无添无减，非垢非净，一切都在清净莲花目前，清清楚楚，毫无暗藏，这就是见性。

看见万物裸裸的自体，又看见心给它织布裁衣，给它穿衣打扮，就像一位母亲给一位婴孩清晨穿衣一般，就像一位姑娘晨起给自己梳妆打扮一般，若能这样看见事物清净本然的本来面貌，和心对它所有操作或造作，就是明心见性或见性明心的全部内容。

众善知识，就这样明心见性，就这样见性明心。从一只空碗开始明心见性，开始见性明心；从一杯茶开始明心见性，开始见性明心；从一朵花开始明心见性，开始见性明心……从你见到的所有事物，在你见到的所有事物，借你见到的所有事物，开始如此明心见性，开始如此见性明心。

真实无言说，看见事物寂寂无相之体；言说都是心，看见此心一丝一毫一起一落的所有造作。

一只空的碗在那里，我从那里看见了佛，我从那里看见了法，我从那里看见了世出世间的一切。我喜欢没有故事的它，我喜欢心给它的第一次故事。我活在它的光芒中，我活在心的彩霞里。万物是发光的，它反射的是清朗心光，就像月亮反射太阳的光芒一样。心是太阳，它将万物都化为月亮，都化成满月，我喜欢我看到的满是日月星辰的世界，连沙子，连微尘都是日月星辰。

在我的房间里，碗是发光的，杯子是发光的，桌子是发光的，墙是发光的，沙发是发光的，一切都是发光的。白天它们像罗布的小日月星辰，夜晚它们都成为硕大的不同形状的夜明珠。它们发的是清朗的意识之光，发的是是欢喜的心性之光。

我的碗闪闪发光，我从那里看见了佛，我从那里看见了法，我第一次遇见它，我喜欢我的迎接它的礼物——我喜欢我赋予它的名字，我喜欢我给它的形象，我喜欢我赠它的第一次故事。它是我的初恋情人，我喜欢我和它的第一次——在最后里站在第一次亲吻，做爱，无休无止。

一只碗是一个宇宙，装满水它是一个海洋，盛满沙它是一座山，载上树它是一片森林，但它托在我手里，它是我的钵，我的饭碗，心的舞场和心的饮食之所。望着一只碗，我注意到，我给予它的，它都给了我。一只碗不收礼物，它只馈赠。它收下你给它的，然后它又一点不少的返给你。一只碗可让你觉醒，心可以醒来在它上面，醒在它的涅槃床上。

一只碗是一个象征，你可以把世上的一切都看成碗，也可以把碗看成世上的一切，它们没有什么不同。心是一只碗。万物皆是一只碗。我喜欢我关于碗的故事：

一只空的碗在那里。它永远是空的。即使它装满东西，它还是空的。它的自性无法被染指。我喜欢它是一面无私的镜子，它毫无保留的将我反射给我，在赤裸的它的面前，心看见赤裸的它自己。当你开悟，那是赤子之间的相见，赤裸的心看见赤裸的法，觉悟的美好正在于此。