法师：以法为师 (2018-06-26 20:45:00)

qifuzg

法师，就是以法为师的人。凡以法为师的人都是法师，无论他在家还是出家，剃不剃头，或披不披袈裟。

仅仅懂得一些佛法道理，那不是法师。即使会遍三藏十二部，拥有一海洋的佛法知识，也不是法师。

法师首先要看见法。不但要以法为师，还要时时体会自己就是法。是法，做法，活出法的特性，活出法清净本然的样子。

法有什么特性呢？法清净，法不染，法无相，法绝言语。法不涉人情，法无我，法随缘，法以不变应万变。

我有时也称自己为法师，但那不是一个身份，而是一种提醒。它提醒我：我就是法，看事物时，是以法看法；听声音时，是以法听法；闻气味时，是以法闻法；吃食物时，是以法吃法；拿东西时，是以法触法……

在法的世界，只有法。那里没有人，没有我，有的只是法、法、法。一法引动另一法，但法与法之间没有关系，因为没有故事。法不涉故事，法和任何故事无关。

在这里，法就是指法身。法相是意识故事，法身不关意识故事。如果你能透过法相，看到意识故事的底，就能见法身，就能见法。

见法就是见性，见法相就是见心。于一法上，如果你既能见法相，又能见法身，这就是明心见性。

法是一面镜子，如果你能在它上面看见附加的、虚假的所生，这是见心；如果你能看到它原本的、真实的自己，这是见性。见心见性，于一法上达成。

心本身也是一法，在所有的法上都可以见心见性。于你的心中观察，哪是心哪是性？石头、树木、花朵、小鸟等亦是法，从那上面观察，哪是心哪是性？

一事物，从相而说是心，就体而言是性。心有相，性无相。相不定，性不迁。相因人而异，性如如不动。

明心见性，相是心，体是性。见相者即见心，见体者即见性。在我这里，只说见体，只说见性，见性以见心，见性以息心。

在我的故事里，性即是法，法即是性。善知识，以法为师，是法做法，人人皆当法师！