有关“无聊” (2018-11-20 20:44:51)

qifuzg

无聊，
是心想寻找某种东西，与之连接，
然后体验安定感，体验休息，
但它找不到。


就像一根钉子，想寻找一面墙，
寻找一面墙上可以钻进去的点钻进去，
然后挂上东西，
借此它想体验把持感、重量感、负担感、成就感，
但它还未找到。


无聊，
是钉子找不到可以钻入点前的莫名的焦躁。
无聊是一种隐形的焦躁。


无聊是心想与什么来一场深恋，
但它找不到对象，找不到合适的爱人。
无聊是心的爱人未出现前的寂寞状态。
心的爱人可以是一个人、一种物、一件事，
一种意象，一个符号、一种信仰或一个信念等。


钉子寻找一面墙上的薄弱点，
它想扎进去挂上东西，
它想体验把持感、重量感、负担感、成就感，
它的最终目的是想体验到自己的存在，
——它想体验存在感。


心也一样，
它想与自己连接，它想体验存在感，
当它有段时间未与自己连接，触摸不到它自己，
或未能体验自己的存在感时，
它就会莫名的恐慌、寂落，
这恐慌、寂落就是无聊，就是无聊的本质。


无聊就像把你置于荒野，放在雾里，
你没有伴侣，没有方向，找到不路可走，
那其中伴随着隐隐的恐慌，和无处安心的无着落感，
那就是无聊。


无聊是心想体验存在感的一种信号。
无聊是心想寻找把持感，重量感和成就感的一种前奏曲。
无聊是心想触摸到它自己的一种无声的呼喊。


无聊是心在充满大雾的山谷里，
以无声，大声疾呼，
它想听到自己的回声，但它听不到。


无聊也是心想呼唤休息的一种方式。
无聊就像一个人困极了，他非常想睡觉，但却睡不着了。
无聊是一种心灵的失眠状态，
心想休息、想睡觉，但它睡不着。


每当你的心想休息、想睡觉，
但它睡不着时，
你就体会到无聊。
心的休息与睡觉并非什么也不做，
做某事专注、宁静和心无旁骛就是它的休息。


当你于某时、某刻、某阶段体会到无聊，
不要轻易放过它，
探寻无聊背后的秘密。
无聊是心智戴一张面具走在雾都里，
跟随它，移开它的面具，
看清它的真实面目，
看清这个戴面具人究竟要干什么、想要什么。


治疗无聊有三种方法：
一是探寻它的真相，弄明白它，
就像跟随一个戴面目的人，拿开它的面目，看清它的真面目一样，
这是以幻止幻的方法。


无聊就像一只饥渴的牛虻，
它因为喝不到血而四处嗡嗡飞翔，感觉不自在，
对治这种情况的方法是，
寻找一只牛，狠狠叮进它的屁股，
深深吸它的血，就像饥渴的旅人卧喝山泉。
这是壮大自我的方法，它是一种转移它，
它可让你暂时性解除一种渴的不舒服，但当你喝饱，
新的更大的焦的不舒服可能会发生。
这种情况犹如喝盐水而止不在渴一样。


另一种方法就是，
投入某种奉献或爱而无我。
就像一滴水投入大地，
就像大地里一粒微量元素运移到花朵。
把你的自我投给什么都可以，
只要它不在，无聊就不在。
因为无聊是自我的常见病、多发病。


当你探索，无聊给你送来礼物。
修行者，以开放的心，欢迎无聊送来的贵礼。
无聊想要给你的，正是目前你生命所缺的，
无聊飞着转着，想把它的礼物投进你生命的小院，
安静以待，让它的礼物下落，捡起来看看，那是什么。
收下它，吸收它，让你的生命更安定、更丰满。


一念行者 合十。