从心上升起的回答——修行篇（1）

一念行者

分类：《问与答》

Q1：为什么修习“觉知”如此重要？

生命是由念头和觉知构成的。念头生生灭灭，变化万千，但觉知不生不灭、不增不减、不垢也不净。觉知是生命里唯一不变易的东西，它就是佛性。心是圆满报身，念头是千百亿化身，觉知是清净法身。我们修行，为什么修习“觉知”如此重要？因为它是我们的清净法身啊。修行就是在认出和供养这个法身，并用这个法身来供养千百亿化身啊。

觉知是佛，念头是众生。修行必须围绕这两物进行，如果我们离开这种存在去修行，那就是一种离题万里的修行，是盲修瞎炼。没有觉知，就没有有情生命；如果没有念头，我们就只是上帝的机械制造物。我为什么如此强调念头和觉知呢？因为二者之合就是生命啊。对于修行，念头和觉知是平等重要的——你只是需要注意到，念头是生生灭灭，觉知不生不灭。如果你认同念头是你，你肯定有生灭轮回；如果认同觉知是你，那么你如如不动，不生不灭。如果骑夸在念头上，你就是众生；如果你安住在觉知上，你就是佛。来注意这个不同。

念头可被称作小我，觉知可被叫作大我。但无论怎样称呼，你明白它们具体是什么就够了。我们虽然即是大我，也是小我，但是因为小我生灭转变，而大我不生不灭——所以，从根本来说，我们还是大我——觉知——佛。念头是心的体用，觉知是心的性用，生命的展现是这二用之用。心、念、觉——圆满报身、千百亿化身、清净法身，三身是一身，那都是我们。在修行之中，我们要清晰这些，合理的使用与供养这三身，不要被这些存在搅浑了。

Q2：佛法中最经常出现的一个名词是“深观”，如何去“观”才是“深观”?

观没有深或浅之说。观，只是观。这里的“深”是指“内”的意思。所谓深观，就是向内看。修行觉悟，是一个向内看的过程。看什么？看念头。深观，就是持续的看念头。我们可以通过安住觉知，观察念头，获得完全的了悟。能观是觉，所观是念。观与所观，都是我们。在修行之中，我们要始终注意，安住在觉知上，观察念头——修行时刻不离觉和念。离觉离念，都是外道修行。什么是深？能守觉不断即是深，什么是观？能不失见念头即是观。这就是深观的意思。

Q3:如何去滋养我们的菩提心？

保持觉知就是滋养菩提心，不被妄念所转就是滋养菩提心。能觉不断就是滋养菩提心，正念修持就是滋养菩提心。如何去滋养我们的菩提心？一个好的修行者，就是这样滋养他的菩提心的。