（3）

一念行者

分类：《老子的回声》


第九章

捧在手里的水再满，

也会慢慢地漏掉。

刀子磨得越快，

寿命越短。

屋里堆满了金子，

你守不住。

骄横得意，

是变相的自己在污辱自己。

供养了众生而喜悦地走开，

那是老天的方式。

了解道的人懂得这些，

并做到了这些。

第十章

对心来说，心外没有一个身体，

心内的“身体”只是心关于身体的一个概念或形相，

不存在“身心合一”这个称谓。

没有念头，就像婴儿；

不执着念头，就像孩子一样生活。

清除了头脑中固有的概念，

那人比“完美”还高一些。

让觉知照看一个人的念头，

这就是身内国家的治理，

这治理的方法，就是无为的方法。

打开你的心，

让念头自由来去，

但守住觉知。

知道道理，但不要分析它。

心不占有念头，心不以念头为有，

心不把持念头，心不执着念头，

这是心本来的品德。

“心”是道的另一个名字。

第十一章

碗是空的，

所以我们能用它喝水。

山洞是空的，

所以我们能住进去。

宇宙是空的，

所以万物能来来去去。

心是空的，

所以念头能生生灭灭。

“有”是存在的身体，

“空”是存在的灵魂。

“有”和“空”是存在的呼吸。

第十二章

美丽的色彩是眼中的云翳，

妙音好乐能把耳朵堵塞，

好吃的东西是舌头的麻药，

它们都能使你的觉知丧失。

骑着马到田野里打猎令人兴奋，

在山崖上看见好花，

挺而走险，也要摘取它。

没有觉知，容易让人进入危险的境地。

知道这一切的人，不会被外物外境带走，

他在自己的院子里乘凉。

了解心的人，不会被念头带走，

他在觉知中，走也没走，变也没变。

第十三章

不要一惊一诈，

仿佛要生要死一样。

别被你的念头干扰。

大宠和大辱，往往导致人一惊一诈，

就像医生告诉一个病人“你长了癌！”，

然后又告诉他“你没癌——我们大家搞错了”一样。

你为什么害怕不安？

你太重视那样东西了，

就仿佛它是你的身体和生命一样。

把一切当成身体的人，

会整天患得患失小心翼翼。

把身体当成一切的人，

它活的多自然啊。

不要执着于你的身体，

别被和身体有关的念头打扰。