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我是一位真正的出家人 (2018-12-26 07:32:41)

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发表于 2019-2-15 21:58:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
      真正的出家人,是那些认识到儿子并不是儿子,女儿并不是女儿,丈夫并不是丈夫,妻子并不是妻子,父亲并不是父亲,母亲并不是母亲,兄弟姐妹并不是兄弟姐妹,亲戚并不是亲戚,朋友并不是朋友的人——那些只是我们心里创造的故事,投射在一个清静本然的法身之上所成的化相。


       身处在那些众生认为的关系中,而体会到关系只是些故事的人,是真正的出家人。不管他是在深宫大院,妻妾成群,或是在旧屋老宅,子孙满堂。若不能堪破这些关系,了知它们的虚假性,即便在深山老林,大漠孤峰,剃蓄削发,身披袈裟或身着道服,亦不是出家人。出家人出离的是关系的真实性,出离的是一个又一个的人际概念。


      有一位菩萨说:有一天,我坐在那里,看着我丈夫,我认识到,这不是我丈夫。她说,看着他,我认识到,“这是我先生、这是我先生……”即使我在心里喊上一万遍,他也不是我先生,他是他自己。“这是我先生”只是属于我的一个故事,故事无法因为被喊的遍数多了就成为真的。即使户口本上写着我和他的名字,结婚薄上放着我俩的照片,周围的亲戚邻居们都认为我们结婚许多年了,有一群孩子叫他爸叫我妈,然而那也不能将虚假的变成真实的。这是我先生,仅是一个故事,一个被使用了多年的故事……


       是的,就是这样,这位菩萨是真正的出家人。这是真正的出家。就像这位菩萨认识到他先生并不是他先生一样,智者们认识到所有的关系都是如此,父母、子女、兄弟姐妹,所有的关系都不例外。这就是真正的出家,例如有这样的认知与体验者,我说是真正的出家人。我对出家人的认知和体会是这样的,这是我所体会的佛陀口中的出家人的含义及概念。


      当你有这样的体会和认识,这里既没有分离感,也没有冷漠感,因为这里没有一个独立的自我。这有关真相,有的只是对真相的了解和尊重,有的只是了解真相所带来的无边无际的平静。这里没有孤独和动摇,因为一切连成一片。没有要跌倒的山峰,没有可晃动的岩石,有的是无边的大地一般的密不可分。


      我住在毗耶离大城,过着如隔壁老王一般的生活,然而我认识到,我是真正的出家人。没有头发不是出家人的象征,身着袈裟也不表明那就是出家人,出离对概念的执著,出离对人际关系的深信与认同,是真正的出家和出家人。拿起佛陀所拿的钵,吃着佛陀所吃的饭,我是如他一般的出家人,我喜欢我这个关于他关于我的故事。出家人,一个接近佛陀的人,一个成为佛陀的人,我喜欢这个词,这个称谓,这个描述。


       一念行者 合十。




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