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入佛知见,洞视万千 (2019-02-10 06:56:16)

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发表于 2019-2-18 13:04:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
问:生活中面对别人指使我,控制我,要求我,我该怎么做?


       入佛知见,洞视万千


       从没有人想指使、控制或要求另一个人,他们只是想摆平自己的心。他们的心理障碍让他们感到压抑、受限、不舒适,他们想推开它、移除它、改变它或改换它,他们针对的是自己的心理障碍。而正好,你在那里,他们把那心理障碍挂在你身上,你就代表他们的心理障碍。看起来他们是在针对你——要求你、控制你、指使你——而实际,他们只不过是在降伏其心,针对他们的心理障碍。


      他们心理在受苦,在进行着一个人的战争,而你正好是那片国土。就像草原上的两个部落在相互厮杀,马蹄践踏着泥土,长矛插进大地,而你正是那片草原那片大地……带着这份认识,再来看待和理解那个指使你、控制你、要求你的人。你是一位和平使者吗?你是想把他带进和平,还是给他带来另一份战争?


      以清晰的头脑看待要求、指使或控制你的人以及他的一切、指使和控制:他们的要求、控制、指使并不是针对你,他们在受苦,他们在进行着内部的战争,他们在为自己内在的和平而努力……如果有可能,你愿意帮他们一把吗?


      如果你不能清楚的看到这一点,你将沦为和他一样的人,将做和他一样的事:自己和自己的心理障碍相遇,发生内在的战争,受苦,和他一样去要求、控制、指使那代表自己心理障碍的无辜的他人……混乱止于智者,你能将这个轮回反应停止在你这里吗?为人类做出和平贡献的起点,就从这里开始。


     基于对要求、控制、指使的真实认识,当你再问我,面对别人指使我、控制我、要求我,我该怎么做时,我会说,随他,任他,就着他;或者是,爱他,怜他,帮助他。


     帮助一个人的开始是,体会他内心的感受,体会他的苦;消除战争的方式是,与那人合一,成为一个人,这里没有两个人。修行人是和平的使者,和平就是从这些地方和这些情况开始。当你从人类共同认同的故事里醒来,世上不存在要求、控制或指使,别人不可能控制、要求或指使你。一切是个误解,一个等待你了解的秘密宝藏,一个爱的故事。


     入佛知见,洞视万千


     人间只有爱的故事,其他都是对这个故事的误解。不管你相信不相信,迟早你会发现这点。爱才是内心本藏的东西,爱的世界才是内心本有的世界。若不是因为困惑,没人不把爱呈现出来,没有不沉浸在爱的世界。爱就是解脱,爱的状态就是解脱的状态。佛陀千引万引,千说万说,只为把你引到这里来。爱,诸佛菩萨会合处;爱,佛的国,佛的土;爱,你的本相,你的本来。


     从某种意义上说,修行是一种发现自己的本相,释放自己的本来的过程。那个修行的起点是,一个不爱的故事;结束是,一个爱的故事。任何人和人、人和事或人和物之间不爱的故事,都是修行的起点、修行的开始和修行的道场;而爱或爱上,就是了结、就是结束,就是来到诸佛国土。


     爱上就是整个修行的过程。在我看来,西游记描写师徒四人,经历九九八十一难西天取经的故事,就是一个爱上的故事。孙悟空若能爱妖精,唐僧若能爱现实存在,不需举步,西天已经到达,经已经取成。注意,爱中没有粘着,没有粘稠物,爱清澈无比。爱像甘露,爱不是糖浆。八戒贪着饮食男女,那不是爱,是填补内在空洞的欲望。那种看起来像爱的东西不是爱,是糖浆,不是甘露。


     爱润养,爱滋养,爱提供支持,爱不创造痛苦或不舒服。爱帮助,爱能令人成长,爱改变却不输入外在的力量。爱是雨水滋润种子,爱是春风吹拂花朵,爱是柔手推摇柳枝,爱是以空体空质融入万事万物,变而不改,化而不变。爱就像道,周遍世界,相成千种,而总是一宗。爱是人心中的道,恰如道是上帝心里的爱。道,无形而有质,爱,无质而可感。爱与道,圣人之所用宝藏焉。


     爱是心的本色,没有故事时,自然而出。爱有两种:没有故事的爱,和故事创造的爱。前者是圣人的爱,心体之本用;后者是凡夫的爱,一个好故事的效能。活在世上数十年,你体会过无数故事的爱,和无数次体会过故事的爱,你体会过没有故事的爱吗?那没有故事的爱,是更美好的心智状态。就像,你体会过酒的美好,醉的美好,你体会过清醒的美好吗?凡夫俗子,从一生下来就开始饮酒,各种各样的酒,我们就不曾清醒过。我们体会过醉的美,以为那醉就是醒,而那只不过是醉里的醒。你知道那真正的醒吗?那完全没有酒精时的醒?那个醒所呈现的喜悦状态,就是我所说的爱的状态,解脱的状态,没有故事时爱的状态。


     入佛知见,洞视万千


     来,进入那种状态,在那里看世间,看世间的爱。花红绿柳能生爱,不红不绿亦生爱,不老不死能生爱,生老病死亦生爱。觉悟是在爱里出生,而涅槃,是在爱里死去。在爱里死去,而不是在悲悲戚戚、惶惶恐恐中死去,是一种什么样的状态?佛陀在双树林,狮子卧吉祥而去的状态。一旦你处在没有故事的爱的状态里,凡事皆吉祥,没有不吉祥,即是凡常看你身长肿瘤,面容膏枯,而你亦在吉祥状态里,浑身放光。为什么呢?如来不以色求,不以音求。


     世间之事,没有比修行及觉悟更实惠的事。此事一旦事成,万两黄金买不得,千顷大厦换不来。丝缕重,生死轻,老病不能驱心行。万里长城一步走,八十一难如梦醒。风折树,浪推木,树倒猢散无悲情。雹打瓦,石压虫,坏损死伤无人憎。天地一个大家庭,没有家长自兴隆。用上帝眼,以天地胸,回头再看人间事,风吹芦苇自多情。


     人生的事,我们的心小,事就大,我们的心大,事就小。何谓心小?迷惑心小;何谓心大?觉悟心大。以一颗觉悟的心,再看人间控制、要求、争夺、斗争,不但非为实有,简直捧腹可笑。梦中人为梦中事争争斗斗,一旦醒悟,嘉陵江上三声笑,垂钓江卿泸州头。觉悟,从障碍处开始,一粒星火,燃烧尽整座森林。


     今你障碍在何处,就从何处开始。诸佛所得,你亦能得;诸佛所知,你亦可知。一旦得佛所得,与诸佛所得不别;一旦知佛所知,与诸佛所知无异。知佛所知,人生尽知;得佛所得,人生尽得。来,入佛知见。以佛知见,洞视万千。




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