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活出无念,活出无信念系统 (2019-06-08 22:22:55)

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发表于 2019-10-13 18:38:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
真修行者不是要活出某种信念系统,而是活出无信念系统。任何信念系统都是一种限制和束缚,即使那些我们认为是好的信念系统也一样。不信觉察你的信念系统,看看它是如何创造你和他人的分离感,并最终伤害到你和他人的。


我们认为某些观念是好的,必然就认为某些观念是不好的,然后就看不到那不好的好。从此我们在内心创造两个截然不同的世界,它们相互对立,相互抵触,并不断的磨砺着我们的心。每当我们在外在看见我们认同的信念就取,看见我们不认同的信念就舍,心不停地做着这样的取舍动作,这加深着我们内在的分离,加强着我们幻觉的真实感,制造着我们的痛苦。我们就是这样成为痛苦的生产商的。


要想活得平安自在,你不是持有某些信念系统——即使是人们认为好的信念系统,而是不持有任何信念系统。你不是要活出某些信念系统,而是要活出无念——没有信念,没有信念系统。没有信念,没有信念系统的意思是,你可以拥有任何信念,你可以持有任何信念系统,但你认识到它们皆不真实,好的信念和坏的信念同质同源,同是虚幻。


何为信念?信念,信念,相信你的念头——你所相信的念头,即是你的信念。信念,你即束缚;不信念,你即解脱。你的信念是你内在虚假的上帝,你对它言听计从。一旦你认识到这上帝是虚构的,它颁布的命令不再十分有效。内在的上帝不再有权的时刻,是你解放自由的时刻。


真实的生活不关任何信念,它是清净心直对无相法,它超越时间、空间以及任何概念。可以有时间、空间,及种种概念生起,但那不是真的,那是纯粹的虚构。你是超越信念系统的,你在任何信念系统之上,所以活出你自己,而不是某种信念系统。你不关任何信念系统,活出不关任何信念的你。


好的信念系统就像天空的彩虹,不好的信念系统就像天空虚构的龙形,而真实存在的你就像虚空,不关任何虚空中出现的事物。生命和它其中遇见的事物,是虚空和空中花的关系。那是意识和意识的变化,说到底,只是意识。所以,诸佛说唯识——只有意识。生命自身的世界,唯识而已。


意识欺骗意识,意识明白意识,整个生命的迷悟,只是这样。一个人迷,迷信自己的信念,迷入自己的信念系统;悟,悟到自己的信念(是怎么回事),出离自己的信念系统。信念及信念系统就是意识,是意识最常见的形式。在这里,你也可以这样说,一个人迷,迷信自己的意识,迷入自己的意识;悟,悟到自己的意识(是怎么回事),即意识而出离意识。


我说“即意识出离意识”、“出离自己的信念系统”,就是活出无念,活出无信念系统。活出无念,活出无信念系统的具体描述是:以不带任何概念的眼睛看世界,让能生的心尽情的生,它生,它自己从不变。扎根在从不变里,看似乎的千变万化,从不迷失,亦无醒悟。在没有时空的世界,体验时空,在没有万物的世界,观看万物,一个被称作生命的生命,一段无头亦无尾的没有秩序,似乎有秩序的梦。迷时坐拥华界,醒来一捧即空。水中看似有月,捞摸却无所得。所谓生命,只是这样。


你依赖某种信念系统活着多年,你尝试过完全没有信念系统的活着吗?因为你没有任何信念系统,你可以让任何信念及其系统进来,任何信念系统进来仿佛没有进来,因为你不依赖它们活着,因为你认识到它们不是真的,不是真实存在。


信念是一根草绳,即使是用黄金编的也不要稀罕它。信念是一条彩虹,执着它让你失去整个天空。活出你的本性,那没有信念,没有任何系统的广阔和光明。活出无念,活出无信念系统!

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