如果学习了一种错误的理念,一种错误的思维方式,怎么样才能忘掉它。感觉我已经习惯性受那个错误的思维影响。
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你必须来到一个点: 在那个地方,正确的思想和错误的思想, 变得同等重要或同等不重要。 你认识到, 错误的思想把你往一个方向引, 正确的思想把你往另一个方向引, 二者同样引你背离真实存在。 ~ 当你有这个认识, 你来到无思想,被思想环绕,却不受思想打扰的地方。 这儿便是你要寻找的地方。 生命中有这么一个地方, 地球上有这么一个地方, 在这里,你可以安静, 你可以以休息的方式生活。 ~ 不必试图忘记错误的思想, 也不必与错误的思想斗争, 认识到正确与错误,二者皆是虚妄。 像梦中敌人并非敌人, 梦中的朋友并非朋友, 你不必远离一个,亲近一个。 只须醒来,见证梦境不真即可。 ~ 如何抵达这个地方? 事实上,你正站在这个地方, 只是你并不知晓。 如何知晓? “如何知晓?”——那就像问自己早上如何醒来一样。 每天早晨你是如何醒来的? ~ 每天早晨你是如何醒来的? 枝头上花朵是如何开的? 炉灶上的水是如何沸腾的? 锅里的鸡蛋是如何变熟的? ~ 你无法直接让鸡蛋熟,你只能做和鸡蛋熟有关又无关的事, 你无法命令让水开,你只能做和水开无关又有关的事—— 你只能生火,添柴,拉风箱。 ~ 对于觉悟醒来也一样, 你无法直接让你觉悟醒来,也无法命令你觉悟醒来, 你只能做和觉悟醒来无关又有关的事。 通常,这件事就是:正确的觉知练习—— 称谓内观也可,叫作四念处也行, 反正就是发展心的感知功能,平衡心高度思维带来的过患, 最终让心在思维而出离思维, 虽有思维而不令它迷失。 ~ 当你直面事物的真相, 不怕你有任何起心动念, 任何起心动念也不能影响和飞沾那真实的事物。 错误的思想是一片乌云, 正确的思想是一片白云, 二者都不会动摇和污染山峰山巅。 ~ 思想不是个问题, 进入无思想,看见闪光的无思想的现实存在, 才是要点。 在开始,思想似乎是指月之指, 一旦你抵达月亮,所有的手指都在让你远离月亮。 即使正确的思想也如同错误的思想一样, 只要你坠入其中,则迷失月亮,即使你正站在月亮上。 ~ 思想,思维, 那只是心开出的幻花, 也许它很美, 但相信它,追随它, 除了让你跌入梦境,滞留梦境, 可能成为痛苦的因外,并无多少价值。 真实的存在一直置于思想之外、梦境之外, 是快乐的基础,天堂的庭院, 你却无缘得见—— 只因你被思想、思维引着去了一个虚无的世界。 ~ 有多少人,多少时, 都生活在虚无的世界,而不是真实的世界? 脚踏真实的法界, 却坠入二重梦里、三重梦里! 梦境虽长,没有长度, 梦境虽重,没有重量, 梦境虽密,没有密度。 一念万年,万年一念, 愿你醒来,长留一真法界。
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