戒与界：做好自我的监护人 (2019-08-08 11:27:57)

qifuzg

有人问我，什么是戒？对我而言，戒就是界。界者，边界，界线，界限。普通人是以自我为主体生活的人，既以自我为生活的主体，就应有边界，就应有界线，就应有界限。因为自我就是在边界、界线和界限的条件下培养和长成的。

你的自我有你的自我的边界、界线和界限，他的自我有他的自我的边界、界线和界限，你可以不遵守那些边界、界线及限制，但自我要付出代价。例如，火不能触碰，触碰就要烧伤自己；不能亲近太多的女色，亲近太多就会陷入混乱和困顿之中；和某人交谈，有些话题应该避免，不避免就会引起不愉快，当然你也可以不必避免，但自我要承担由此带来的后果。

对自我而言，戒——守着自己的边界、界线和界限，尊重他人的边界、界线及界限，是一种聪明的行为。

经说，摄心为戒。什么是摄心为戒？看护自我，了解自我的行为及路径，不无谓的、额外的增加它的负担及痛苦，就是摄心。从某种程度上说，对普通人而言，自我就是心，心就是自我；因为自我是我们心的中心，心的核心。

对于一般修行者，自我不必消除，看护它，理解它，像爱朋友或小孩一样的爱它即可。自我是心的一股强烈幻力，像天地间的风一样，它有时强劲有力，试图卷起和摧毁一切；有时细致温柔，吹拂树梢草叶，轻摇微颤如舞蹈的少女；更多时候，天地安静祥和，它像不存在了一样。

不要与自我作战，与它和解。这个须弥山主需要看护、理解和爱。摄心，观察自我的动机、行为和情绪反应。我把这称作戒，称作摄心，称为摄心为戒。

自我是我们的心有意无意得养育的一个虚拟之物，它像一个娇惯坏了的孩子，自私，任性，不满足就抱怨、生气、发脾气。我们要充分理解它，看护它，爱护它。我们是自我的监护人，我们有权利和责任保护自我走正道和避免无辜被伤害。

监护自我，就是摄心，就是戒。了解自我在某些事，某些领域的边界、界线和界限，理解和尊重它的喜好，就是戒，就是摄心。时时观察自我的动机，了解它的行为方式，直觉它的情绪反应，就是摄心，就是戒。这样摄心，这样戒，这样摄心为戒。

戒者，界。来，清晰自我及其内部故事的边界、界线和界限，做自我的监护人，做好自我的监护人。戒：做好自我的监护人。界：让自我在它的国土享受君主的待遇，继续它美好的梦。