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让人心创造的归人心,上帝创造的归上帝 (2019-09-09 12:41:51)

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发表于 2019-10-15 10:23:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

如何理解山河大地是人心变现的?需要神通才能知道吗?

1

一切事物本来是没有任何形象或相状的,

形象或相状是人心赋予的,

所谓相由心生。

但记住,

心只是生了有个事物形象或相状,

并没有生事物的本体。

例如,心看到一块金子,

心只是生出了关于金子的形象、颜色、软硬、贵贱、名称等种种有关金子的故事,

而没有生出金子的本体——

那个离名离相,离开一切人心故事的存在本身。

同样的,

如同看到一块金子一般,

我们看见的山河大地,日月星辰,天堂地狱,人物泉林,飞鸟走兽,种种存在,皆是如此。

2

世间是你看成的,事物是你看出的,

没有本来如此的世界及事物被人发现,

确切的说,

世间的一切存在是超越自我意识的心智的发明,而不是发现。

对于这个世界及其存在,以及心智来讲,

没有发现,只有发明。

唯一的发现是,无名无相之事物——即无相之相之存在。

发明是心智自动之发明,发现是心智自然醒悟之发现。

所谓心智的发明就是神通,心智的发现就是开悟。

凡心创造的部分归心,心没有创造、无法创造的部分归上帝。

从始至终,人类是所见闻觉知的一切,皆是人心所创造,

人心所反应的,皆是它的创造物,

因为人心所创造的一切皆是虚构,

所以整个人类及其心智的活动,皆是以虚反应虚,虚虚相激发,

没有本质,没有实质,

像梦勾连梦,像梦激发梦,像一场梦接着一场梦一样。

一场梦接着一场梦,所谓生命,其整个过程及内容,不过如此。

3

人心创造的归人心,上帝创造的归上帝。

你唯有认识和来到,上帝创造的事物的面前,你的心才能止息;

止步于,面临于人心创造的,你不得不反应于它,没有休息之日。

所谓轮回,是心反应于心自身。

所谓涅槃,是心来到上帝所造之物的面前,心止息于它自己,心不再反应于它自己。

看见人心创造的,我称为明心;

看见上帝创造创造的,我称为见性。

看见人心创造的,贵在看见、看透和看全;

看见上帝创造的,贵在一眼和直接。

一切见皆需直接见,不能弯曲见,

弯曲见是推理,推理的见不是见,

是猜测,是明白,是理解,是懂了,

是头脑看见真理的模型,而不是真理本身。

弯曲见等于未见。

不直接见真理者,不能受用真理。

直接看见上帝所造之物,

才能接受上帝的力量,平静的力量。

若不见上帝所造之物,

只见心之所造,那么,心不得不以虚反应虚,

心不得不接受反应的力量,轮回的力量,梦幻之力。

凡夫就是被梦幻之力支配的人,

觉者就是接受和应用上帝平静力量的人。

从某种程度上说,

觉者是遇见上帝和它世界的人,

凡夫是遇见他自己和他梦幻的人。

凡夫和觉者,

差别只是你遇见什么,和受用什么样的世界及力量。

4

人心能变,

它变的只是自己的脸,万变不离其宗。

上帝不变,它不变的是它的体,它以一体而供万众呈万相。

在我们知道的故事中,孙悟空、菩萨、妖精等喻心,

真如喻上帝之物,

诸佛喻照见上帝之物,遇见上帝的妙明真心。

5

山河大地是人眼中的山河大地,

若非人类,

山河大地必不如此,

何以故?

相由心生,境由识变,尘与根应,

心不同则相不同,识不一则境不一,根

鹰、猫头鹰和猫眼中的同一事物必不相同,

若是相同,

面对同一事物必有同一反应,

如今反应不同,则必所见不同。

不但异类之间所见同样事物不同,

就是同类之间所见同一事物亦不相同,

例如,我见哈姆雷特和你见哈姆雷特必不相同,

若是相同,必不会你见之哭,我见之笑。

山河大地,人眼是山河大地,

天眼、法眼等见即非山河大地。

因为你是这样的你,山河大地才是这样的山河大地。

若你不同,山河大地必不相同。

即使同一个你,在不同的认知状态,山河大地亦不完全相同。

与见山河大地一样,见世间一切事物皆是如此。

一切诸法皆无自相,因心生相,心不同则相不同。

心不实,故相不实,一切形象皆是虚妄。

6

让人心创造的归人心,上帝创造的归上帝,

你创造的归你,我创造的归我,

若能分清和做到这一点,

从某种意义上说,就是修行,

来,如此修行。


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