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[净空法师] 不但初發心,實則自始至終,亦只有降伏之功。乃至成佛,亦無所住

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发表于 2020-1-10 19:49:41 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
【不但初发心,实则自始至终,亦只有降伏之功。乃至成佛,亦无所住。】



  经上讲的无住这个原则,是彻始彻终的,从初发心一直到圆满成佛,都是这一个无住,一个原则、一个道理。尽管用的方法不一样,我念佛,他参禅、持咒,方法不一样,原理、原则一定是完全相同,我念佛不住念佛的相,参禅不住参禅的相,持咒不住持咒的相。现在为什么参禅的人,看念佛的人看不顺眼,念佛的人看持咒的人也看不顺眼,什么原因?着了相,如果统统都无住的话,心就清净、平等,大家相处一堂就欢喜了。就是因为着相,着相就盲修瞎练,是搞假的,不是搞真的,搞真的大家相安无事,搞假的又打得头破血流,那就没法子,假的里头有冲突、有意见,真的里面没有,真的里头心都清清净净。一直到成佛,你就守住这个原则,就修的是这个东西。穿衣不着穿衣的相,吃饭不着吃饭的相,工作不着工作的相。不着工作的相就不会累,做得再多都不会累;他为什么会累?因为他着相。处事待人接物统统不着相,那个日子就很好过,就很自在、很美满,游戏人间,像诸佛菩萨一样,得大自在。



  节录自金刚般若研习报告09-023-0008集

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