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滴水甘露 (2019-12-01 15:56:17)

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发表于 2021-1-1 09:20:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
标签: 一念行者 佛学分类: 《短歌》

1

你是一颗豆荚,

天、地、人,

是你里面的豆子。


2

你是一根火柴,

意识是火柴头上摇动的火苗,

而觉性是它散发出的光。


3

石头安禅在泉眼口,

泉水生气道:

“你堵攘了我,你压抑了我,”

而实际是,石头无咎,

是泉水需要流动的需求伤了它自己。


4

我不怕轮回,

我喜欢在轮回中穿梭,

就像鱼儿在波浪间跳跃。

那是我的神通游戏,

我常常钻进驴腹马肚体会众生,

我常常披毛戴角游走世间。


5

风跑到树林的边沿不见了,

然后我听到几片树叶说,

“它在这里,它在这里。”

树叶并不是告密风,

树叶、风和我,我们三人在做游戏。

我们是大自然的孩子,

天天在它的大床被褥里嬉戏。


6

抱怨常常是这样,

本该你自己去做的事,你交付别人,

当别人没达成你期待的要求时,

你的抱怨产生了。

抱怨是你的鞭子试图向抽别人,

而那鞭稍却回转抽了自己。

只是可能愤怒麻醉了你的肌肤,

你没感觉到自己被抽而已。


7

什么也不要故意做,

只是注意到你的自然状态,

这就是觉知的要领。

觉知跟随自然状态,

静心的全部秘密就在这里。


8

“我是谁?”

回答:“没有我是谁,只有一连串的意识。”

“我在哪里?”

回答:“没有我在哪里,只有意识在意识里。”

无我唯识,是生命的全部奥秘。


9

我喜欢静静站在人群中,

就像一棵树屹立在河中央。

河波的欢唱平添我的宁静,

此时,我是一片感知之光。


10

我的心是一个囊袋,

有关你、有关世界的一切都在其中。

当我将袋子收起,什么也没有;

当我将袋子打开,

有关世界,有关你的一切都在那里。


11

“爱情是什么?”

“唯识尔。”


12

“苦从哪里来?”

“苦从求中来。

求名,求利,求权,求贵,

求福,求报,求恩,求爱,

求健康,求快乐,求生死解脱……

从某种意义上说都是在求苦。

苦因求而得,不求则无苦。


13

众生以为六根不全是不好,

修行者认为六根不全是福报。

没有眼根免被色劫,

没有耳根不被声乱,

没有鼻根不被味烦,

舌根不全独品清净,

身根不全免遭劳役,

意根不全不受苦恼。

修行者常遮蔽六根而修行,

是故了知六根不全是福报。


14

此时此刻,我注意到,

我的心是一把空椅子,谁坐上它,它就是谁。

释迦牟尼坐上它是释迦牟尼,

弥勒坐上它是弥勒,

文殊坐上它是文殊,

观音坐上它是观音,

乃至魔罗坐上它是魔罗,

众生坐上它是众生。

我发现,坐在椅子上的人可以不停流变,

而空椅子始终不变。

我是谁?心说,我是一把空椅子,

我欢迎所有愿意坐上它的人。


15

万物都在一个共同的当下,

在这里没有过去也没有未来,

对这一点的体证和确认,

就是涅槃。

涅槃让你无处可去,也没有必要去。


16

涅槃是,

时间从宇宙中消失了,

心变得没有地方可去。

假若有时间,心就有地方可去,

若是没时间,

它能去往哪儿呢?


17

凡夫在虚幻的时间的河上漂,

而诸佛在无时间的宇宙里禅定。

有时间就有生死,没时间无生无死,生死之轮便已熄灭停转。


18

什么是禅定?

时间感的消失便是禅定。


19

我有两重心,

名为心中心;

我有两副眼,

名为眼外眼。

居彼心,我于出世间中见世间;

用彼眼,我于世间中见出世间。





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