化意象观想 (2020-03-09 06:10:55)

qifuzg

标签： 一念行者 佛学

分类： 《你问我应》

怎么总是有安定不下来的感觉，静下来一会，就心慌的呆不住，总是要做点什么才能舒服些。晚上睡不着，想静也静不下来，觉着念头跑来跑去，就是停不下，睁眼到天亮。怎么关才能使心安静下来，观呼吸观感受观缘起观唯识，每次都是坐了一会儿，心烦躁的不行，有些狂乱的难受，是不是我观的不对吧。

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当我们安静不下来，心里必有一股能量——不管它是由什么因缘引起的，它在寻找途径，它在寻找道路来消散它自己。当它没有通畅的路径，或不能有效的消散它自己时，就会引起我们的坐立不安、失眠、烦躁等种种感受。

想象你心中的这股能量，是一条被拦住的小狗，一只被困住的小猫，一头被锁在笼子里的狮子，或一头被拴着的大象——根据你感受压抑或能量堆积的级别，以及你对这些动物们的喜好，来让你这股能量化现成它们。

例如，就想像你心中的那股能量是一条被拦住的小狗吧。当那条小狗被拦在一个狭小的地方，它来回走动，上蹿下跳，汪汪狂吠……当你看见它，你会怎样呢？你会怎样对待它？你会用什么方法使它安静？

或许你会走过去，打开它的栅栏门，让它跑出去，然后看它摇着尾巴，解放般的嗅嗅这，闻闻那，亦或在某个物体旁边撒泡尿；或者你给它丢点吃的，看它满意的、投入的、忘我的吃着它急需的食物；或者你走过去，拍着它的腹背，像安抚哭闹的婴儿一般，安抚它静下来……

你不会走到它面前，简单粗暴地对它大声呵斥，“小狗狗，静下来，静下来！”吧？或，看着它东走西串，上下跳望，你却束手无策，跟着它一起焦虑，它在那儿转，你的心也跟着转，仿佛它就是你的心一般……然而，依据你对自己状态的语言描述，我头脑出现的画面，你似乎就是这样对待你内在的能量，你内在的小狗的！

在心不能安静时，试图透过什么方法让它安静下来，或在心不能安静时，你变得更加焦虑，那就是你在简单粗暴的呵斥，甚至用手安住那小狗让它安静下来，或对它完全没办法，你跟它一起焦虑起来。这不是美好的对待心的方法。

对待我们心中堆积的能量，对待狂乱不息的心，我们不一定都采用观呼吸、观感受、观缘起、观唯识等方法来进行。我们也可以采用化意象，观意象的方法来进行。例如在文章的前面所说。

当你心中有一股压抑的、难受的、狂乱的能量堆积在那儿，首先让自己身心放松下来，然后根据你压抑的程度、你堆积能量的大小，让它自动化现为一种动物：或一条被圈住的狗，或一只被拦住的猫，或一头被锁住的狮子，或一头被拴住的大象，亦或一只受伤的老鹰……

然后想象你走向那只动物，你放开它，你安抚它，你喂食它，或你疗愈它，然后在心里看着那只动物，或在抚摸中安静下来，或在吃食中静歇下来，或在走出栅栏门欢快的嗅闻，或冲出铁笼仰天长吼，或挣断绳索狂奔，或伤口疗愈好在长空疾飞……

密切的观想，跟随你心中的动物意象，体会那被抚摸中的安静，体会那进食中的静心，体会那走出栅栏被解放的自由的呼吸和嗅闻的欢快，体会那仰天长吼的舒坦，体会那挣断绳索狂奔的忘我，体会那伤口疗愈长空疾飞的自由与洒脱……在那个意象体会中，让你的心里能量释放掉，从而获得安宁和当下的解脱。

我称这为“化意象观想”。当你内心的能量突如其来，当它骤然而来陡然集聚无法有效的用佛教常规的观心来对待时，你可以试试这个方法。当你足够投入那个内在的意象，当你能够全然的观想那内在的画面及故事，效果往往非常明显。常常是，观想结束，能量散尽，心又恢复它惯常的安宁。

佛说一切法，为除一切心。为除一切心，我们也可用一切法……只要有效的，我们都可使用。佛教八万四千法门，就是这样来的。没有法不是佛法，凡心产生的，用于对待它自己的方法，都是佛法。当你心有突然而聚的能量，如果你是一个意象丰富的人，不妨试试这个方法。

一念行者合十