如果你被抓进笼子里, 痛苦从哪里产生? 痛苦产生于你抗拒, 产生于你不想待在笼子里, 产生于你想逃出的持续的想法。 ~ 如果把一个普通人关进笼子里, 那会像把一只野生老虎关进笼子里一样, 它会抓挠,它咬贴栏杆,它会不断的撞击笼壁。 但如果把一位得道高僧关进笼子呢,会怎样? 他会坐在那里打坐,他会入静,他会进入自性涅槃, 他会感恩这机会,他会好好的修行。 ~ 人生有很多这样那样的笼子, 几时你是被关进的野生老虎?几时你是得道高僧? 被人强迫的时刻是被关进笼子, 得知身患癌症时是被关进癌症的笼子, 炒股赔光了是被关进一无所有的笼子, 担心明天会流浪街头是关进恐惧的笼子, 丈夫或小孩死了是关进悲伤的笼子…… ~ 当你遭遇人生不同的情景, 你能看见那些笼子吗?你看见了那些非钢筋的无形笼子吗? 看见了笼子,你看见了自己的反应了吗? ——你是被关入的野生老虎? 还是那虽被人绑架着但感觉还是自己自由走进去的得道高僧? ~ 在你的眼里,笼子是一间囚室,或一间死囚室, 在一位修行者那里,笼子是一间清修室,或一个很好的闭关房。 ~ 但在一位得道高僧那里,笼子并不存在。 笼子起源于抗拒, 如果你恐惧就有笼子, 如果你不抗拒,笼子就消失了,就没有笼子存在。 ~ 老虎想向笼子外面走,所以它被困住了,笼子存在。 修行者往笼子的深处走,笼子挡住了外在的干扰,所以它是一个好的清修室,一间完美的闭关房。 ~ 一位得道高僧静坐于笼子里, 他既不向外移,也不向内移,他静成了虚空,他化作了天地, 所以笼子对他有或没有变得完全一样。 ~ 有人把身体当作一只笼子, 如果你往里去,身体是一个好的修行室,一间美丽的闭关房。 但如果你是那位得道高僧,身体对你就若存若亡了。 ~ 如果一个修行人还在痛苦之中, 说明他还处在“畜生”——野生老虎的阶段, 说明他还没开始修行,说明他还未开始将笼子建成他的修行室。 当你把笼子建成你的修行室,你的修行开始了。 当笼子成为你钟爱的闭关房,你进入修行的一个中间阶段。 当你并没破坏笼子,笼子不存在了,或存在不存在都无意义了, 你成为了得道高僧——你入佛流,与佛相应了。 ~ 检视你生命的状态, 看见你的笼子,看见笼子里的你, 看见你在笼子里的行为或作为—— 从笼子开始……抵达你生命的大解脱。
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