导言1、 正文中所提供的理论基础,是练习手册中不可或缺的架构,呈现出每个练习的意义。2然而,你必须亲自操练这些练习,才可能达成本课程的目标。
3没有经过锻炼的心灵是无法成就任何事情的。 4这本手册的目的,即是遵循正文的意来训练你的心灵进行思考。
2、
这些练习十分简单。2既不会耗费你太多的时间,在何处练习也无关紧要。3你无需做任何准备。4训练期间计一年之久。5练习从一至三百六十五逐一编号。6一天不要超过一组练习。
3、
练习手册分为两大部分, 第一部分旨在化解你目前看待事物的心态,第二部分则以获取正见为目标。2除了复习阶段以外,每天的练习都设有一个中心主题,开宗明义地写在文前。3随后则描述具体的步骤,帮你实践当天的中心思想。
4、
本练习手册的目的是有系统地训练你的心灵,俾能以另一种角度去看世上的一切人与事。2这些练习有意帮你将课程生活化,使你明了原来每一课都能够同样地运用在你所见的一切人与事上。
5、
引见正见的训练与引用世俗训练的方式有所不同。2只要你能把已获得的正见应用到任何人、事、境中,就能全面应用于每个人及每件事上。3反之,你在引用正见时,即使仅仅保留一个例外,那么,不论在何处,你都不可能成就这种正见。
6、
因此,你唯一需要贯彻的普遍原则就是:首先,按部就班地依照指示进行练习。2这有助于你将相关的概念普遍应用于你所置身的一切处境,以及所涉及的每个人与每件事。 3其次,千万不可擅自断定这些观念在某些人事环境中行不通。 4这会妨碍这种训练的拓展。 5正见的本质,正在于它的无限性。6它与你目前看待事物的心态正好相反。
7、
练习的总目标是为了增强你的能力, 使你得以把行将操练的观念推展并普及到一切事物上。2这不待你的努力。3这些练习本身即具有放诸天下皆准所需之条件。
8、
练习手册中有些观念恐怕会令你难以置信, 有些则有耸人听闻之嫌。 2这些都无妨。 3你只要按照指示去应用这些观念即可。
无须妄加评断。 5只要加以发挥。 6就在发挥之际, 你会看出个中意义,领会它的真实不虚。
9、
你只须记住这一点:你不用相信或接受这些观念,甚至无须心怀好感。 2某些观念甚至可能激起你的抗拒心理。 3这一切都无妨,亦无损其有效性。4在运用手册中的观念时,绝不容许自己妄行设定一些例外;不论你有何感受,都要遵行无违。5练习手册所要求的,不过如此而已。
奇迹课程练习手册:第七课 我只看得见过去
1、 这个观念乍看之下特别难以令人置信。2然而,它却是先前所有论点的理论基础。
3为此之故,你所看到的一切都不具任何意义。
4为此之故,你所看到的一切, 对你所具的意义,完全是你自
赋予的。
5为此之故,你并不了解你所见到的任何事物。
6为此之故,你的想法不具任何意义,而且正因如此,它们才呈
现出你所看到的模样。
7为此之故,你绝不是因着你所认为的原因而烦恼。
8为此之故,你是因为看到了不存在的事物而烦恼。
2、 旧有的时间观念是很难改变的, 因为你所相信的一切全都扎根于时间之中,且有赖于你不去学这些有关时间的新观念而得以存在的。2正因如此,你才需要新的时间观念。3此处所介绍的第一个时间观念,实际上并不像乍听之下那么怪异。
3、
例如,你看到了一个杯子。2你是看见一个杯子,还是仅仅重复你过去吃早饭时口渴了,拿起杯子饮用,感到杯子边缘触到唇边等等经验?3你对杯子的欣赏是否也基于过去的经验?4否则,你怎么知道, 你若松手,这杯子就会摔破?5若非你过去学过这杯子的性能,否则你怎会知道?6除却你过去所学过的以外,你对这杯子还有什么认识?7那么,你还算是真正看到它吗?
4、
看看你的四周。2不论你看到什么,真的都是这样。3体认了这一点后,再把今天的观念一视同仁地应用在眼光所落的事物上。4例如:
5在这铅笔上,我所看到的只是过去。
6在这鞋子上,我所看到的只是过去。
7在这只手上,我所看到的只是过去。
8在那身体上,我所看到的只是过去。
9在那张脸上,我所看到的只是过去。
5、 不要特别在任何一个东西上逗留,但切记,也不要故意略过某些东西。2在每件事物上略作浏览,就移往下一物。3一天练习三、四回,每一回只需一分钟左右就够了。