如何做“功课”之必读：继续深入质疑（3）

开心树

提问三：当你有那个想法时，你会有怎样的反应？




这个提问让我们开始注意到内在的因果关系。你会发现当你相信那个念头时，有一种不舒服的感觉，这种不适的程度从有点难受到可能感到害怕或恐慌。通过提问一，你可能已经认识到那个念头对你而言并不是真的，所以你正在观察谎言的力量。你的本性是真实，因而当你和真实相对抗时，你觉得这不是自己——压力从来不像宁静那样让人感觉自然。
  


  

在四个提问发现我之后，我会留意到像“人们应该更有爱心”这样的念头、并注意到由那些念头引起的不安的感觉。我发现在那念头出现之前，心是宁静的，我的心安静而祥和，没有压力、没有不舒服的感觉——这是没有故事的我。然后，在宁静的觉知中，我注意到由于相信或执着那个念头而产生的那些感觉。在宁静中我能看到，如果我相信了那个念头，我就会感到不安和忧伤；接着，念头会变成“我应该对此做点什么。”然后，那又会转变成内疚——“我一点也不知道如何让人们变得更具爱心，因为我自己也不可能比我实际的更具爱心”。当我问自己“如果我相信了人们应该更具爱心这个念头，我会有什么样的反应？”时，我发现我不仅觉得不舒服（这是显然的），我的脑海中还浮现出许多证明这个念头是真的的画面：我所遭受到的不公正；人们对我的极大伤害；我第一任丈夫对我和孩子的虐待等……这些我过去认为发生的事情――让我陷落在一个不存在的世界里。现实中我坐在椅子里端着一杯茶，而精神上我却活在过去的种种幻象中，我成了冗长的痛苦神话中的人物－－一个陷落在不公正的世界里的女英雄。这使得我的身体充满紧张和压力，看世界的目光中透露着惊恐，我像是一个梦游的人，陷在一个没有尽头的恶梦中。改变这一切的方法就是去调查。
  


  

我喜欢提问三，一旦你为自己诚实地回答了这个问题；一旦你认识到念头产生的因果关系，你所有的痛苦都将开始动摇。也许开始你都没有觉察到这点，你甚至可能都没有意识到你的进步，但进步不关你的事，继续做你的“功课”，它会继续带你深入下去。下次，你曾做过“功课”的问题又出现时，你可能惊讶地发现自己在放声大笑；你可能根本没有感到任何压力；你甚至可能都没有注意到那个念头。
  


  

你能找到一个放下那个念头的理由吗？
  

（但请不要试图放下那个念头）
  


  

这是我有时会问的一个附加问题，作为对提问三的进一步探索，因为它可以带来认知方面的根本改变；和下一个附加问题一起，这个问题可以加深对内在因果关系的认知。“我能找到一个放下那个念头的理由吗？是的，我能。——在那个念头出现之前，我很平静，而它出现后，我感到紧张和压力。”
  


  

质疑是要注意而不是要放下念头，认识到这点是非常重要的。念头是不可能被放下的。如果你认为我是要你放下念头，听清楚了：我不是！质疑不是要去掉念头，质疑是通过认知和无条件的爱认识到你自己的真相。一旦你看到了真相，念头就放下了你，而不是你放下了念头。（这段的黑体强调为译者加）
  


  

你能找到一个完全没有压力的理由继续坚持这个念头吗？
  


  

我有时会问的另一个问题是：“你能找到一个完全没有压力的理由继续坚持这个念头吗？”你可能会有很多坚持这样想的理由，但它们都有压力，它们都令人痛苦。如果你希望终止你的痛苦，你会发现这些理由没有一个能让你不再痛苦或是站得住脚的。如果你发现了一个好像是站得住脚的理由，问一下自己，“这个理由让我感到宁静还是压力？这样想为我生活带来的是祥和还是紧张？我是在有压力的时候做事更有效率和爱心，还是在没有压力的时候？――以我的经验，所有的压力都是没有效率的。


  

提问四：如果没有那个想法，你会是什么样的人？


这是一个非常有力的提问。想象自己站在你写的那个人面前，他们正做着你认为不该做的事。用一两分钟的时间，闭上眼睛，做个深呼吸，想象一下如果此刻你无法产生那个念头，你会是什么样的人呢？在同样的情况下，如果没有那个念头，你的生活会有什么不同吗？不要睁开眼睛，在心里不带故事地看着他们。你看到了什么？如果没有那个故事，你对他们的感觉如何？哪种情况你更喜欢？——有故事的还是没有故事的？哪种情况让你感觉更友善？哪种情况让你觉得更宁静？
  


  

对很多人而言，没有自己故事的生活简直不可想象，他们完全没有了参照。所以，对问题四常见的回答是：“我不知道”；还一些人会说，“我会感到自由，”“我会很平静，”“我会是一个更有爱心的人”。你也可以说，“没有那个故事，我能清晰地认清局势，采取有效的行动。”没有自己的故事，我们不仅能清晰、无惧地行动，我们还是一位朋友、一个善于倾听的人，我们快乐地生活着，感激和感恩对我们变得像呼吸一样自然。对于一个不需要知道什么的人而言，幸福是一种自然的状态，就在此刻我们已经拥有了我们所需要的一切。
  


  

对提问四的回答可能会让我们失去身份，这非常令人兴奋。现在，除了作为那个当下的事实存在——一个坐在椅子里写字的女人，你什么都不是。这可能有一点让人害怕，因为它不再让你有关于过去和将来的幻想。你可能会问，“现在我怎么活？我做什么呢？什么都没有意义。”而我会问，“‘没有了过去和将来，你就不知道如何活’——你确定真是这样吗？‘你不知道做什么，什么都没有意义’——你能确定真是这样吗？”把你的恐惧写下来，再次对这些细致复杂的概念逐一加以质疑。质疑的目的是为了让我们恢复健全的心智，使我们能自己认识到：我们一直生活在天堂却不知。
  


  

如果你刚刚开始做“功课”，我建议你用这个形式的提问四：“如果没有那个念头，你会是什么样的人？”我还邀请大家试试提问四的另一种问法：“如果没有那个念头，你会是什么样的人或是什么？”让自己认真地体会一下这个问题。当你思考这个提问时，任由念头和画面在头脑里自由来去，你可能会有极其丰富的体验。也许你还想再试试提问四未改写前的问法：“如果没有那个念头你会是什么？”“宁静”是人们通常的回答，而我又会问：“如果连那个念头也没有，你会是什么呢？”
  


文章来源：http://blog.sina.com.cn/wonderofyourlife