新闻工作者的口业

建梅

一念老师，请问您怎么看待新闻媒和新闻报道？当我工作需要谈论各种新闻的时候又觉得在议论是非，不如法，请问如何解此惑。谢谢老师！

一人肇事，或奇或异，或感人肺腑，或惊天动地。新闻工作者闻知此事，如蜂粘花，如蝇聚蜜，忽而突至，百般争嘤，尽相描述。争相报道，如贼夺金；得之炫耀，如童摇鼓。极尽能事，恐人不知，恐人不闻，唯恐事息，唯恐事小。尽是无明恶人之举。肇事者，惑心造事；新闻者，迷心报道；看报者，亦加入自己的非善之心。肇事者、报道者、闻看者，从心到心，从惑到祸，皆是迷人。若不人云亦云，即求奇谈怪论，肇事者闹，报事者笑，看事者叫。一人造事，百人热闹，记者搭桥，全体狂嚣。谈自己是，论他人非，不是妄语，即绮语，两舌恶口，造尽口业。观之时下，造闻者、报道者、观众者，无不如是。尽是来生口舌生疮之人。

若有佛者生于世，置于谈论位，当如何对此事？如是观，如是闻，如是听。评而不判，判而不断，断而不灭，灭而不绝。尽显如来章法。点人迷思，醒人悟处；少言寡语，指挥大义；以静应动，带人安静。以清醒心，入混乱脑，不推波造势，以迷生迷。化身为波，后波推前波，造不平事，生是非浪，佛者莫为。佛者息事，又将宁人，非虚造声势，蛊惑人心，博人耳目。以静心止于乱事，佛者之为也；以净心置于浊世，佛者之行也。身置乱世，心置乱事，佛心不动，以静而净，因净而静，其为佛行，亦名觉行。

若不能如佛动中不乱，当效阿罗汉，内归山林，外置闲处，少言寡语，轻论俗事。不惹事非，不造口业，近无福利，远无灾祸。清净梵行，得饶利益，利人利己，总是福田。若为贪诳言，为利谗言，为名惑言，为事妖言，必遭天谴。言语之灾，其害大焉。非断口舌，尚能断命。正命若断，其福断矣。是故诸佛，皆教慎言，心三口四，切记看管。新闻事业者，易造口业者，当审之慎之，且莫入口舌地狱，遭犁舌之苦。世人多迷，鼓吹躁言，造口业者次第不断，入迷不知，枉受心苦。盖有慧之人，当时惊醒，且莫入轮，自造罪业，难以出尘。

善知识，心不生贪，身不行杀，口不造业，自成有福之人。前生来世现前，三业清净，我说是人，远离地狱，出生极乐世界有期。莫心被念转，念被物转，随成轮回，出离佛位，入诸众生，成就罪人，空遭罪过。身入迷境，处于惑中，念于当下，归于觉中，不被境转，如来随成。如来者，不随你来，不随我往，如如不动，即名为佛。入佛不难，知心唯艰，若知真心，成佛不远。一旦成佛，谁能被转？纵使魔罗，口说万千，不能惑它迷它转它一点！是故善修，当于惑言之中修于不动，修于不迷不昧。若修不动，成佛不远；若修不昧，祸业甚远。