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佛陀家法:赌与财

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发表于 2011-3-18 18:31:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
尊敬的行者:请您谈一谈在赌场工作的看法。感恩您的开示。
世间茫茫,何处不赌场?谁人不曾赌!赌爱情、赌婚姻、赌前途、赌命运,处处皆赌,何处不赌?商业是赌,投资是赌,炒股是赌,蕴怒生气赌气赌,此赌彼赌,何非为赌!赌者,贪之甚也,痴之极也。胜之则喜,输之则伤,是故嗔起。赌者,三毒充满,苦之所藏。
清净之人,远离诸贪,其心不痴,亦无嗔起。清静之心,不见赌场。世上赌场,不在身外,在人心内,贪心是也。贪之愈甚,痴之愈极,不杀即盗,或所去赌。赌场先在人心内建立,次于身外。人者先在其内心贪,次后身行杀盗淫赌。世上百苦,由贪而起,因痴而助,又由嗔习推助生造恶业。
真实赌场,不在身外,而在心内。古有于赌场成道者也。镜心来去,应照万物,不取不舍。迎之如影,送之如幻,赌来输去,念来念往,不失觉知。进进出出,游戏三昧,何物染心?眼不着色,耳不迷声,舌不恋味,鼻不贪其香臭,身不眷种种触食,意不吸思吸识。虽在赌场,何物能伤?虽在赌场,有何可脏?
大菩萨亦化身在赌场,虽行赌事,其心无贪,手摸将牌,劝人莫来。施种种化,行种种法,救人贪心。污恶场中,最需菩萨。大菩萨在赌场,如莲在淤泥,虽立垢处,其身不染,不熏臭气,反倒释香。是故赌场中人,一念有佛,菩萨在心。菩萨救汝,汝救众人,是名菩萨借汝身躯,于此之处,行菩萨道也。浊浊赌场,可为道场,因于心异,暗室生光。因于心异,泥塘莲长;因于心异,莲花飘香。
大丈夫一念向善,金刚体生,贪嗔痴锤,毁它不能。转三毒为三净,是名超生。大丈夫,心意猛,拔转乾坤其气清。大丈夫者,非男非女,其心不染,其志不软,其意不转。不为物转,不被尘染,不因惧软,名为丈夫。有丈夫心,虽生女身,亦名丈夫;无丈夫心,虽是男相,亦名软人。大丈夫在三界,无毒能坏。其心无漏,百毒不浸,大力鬼王奈他不何。贪财鬼王推他不动。
一念心正,可超三界。若有某人,虽坠赌场,一念悔改,生丈夫心,可得金刚体。百神来助,助除内贪,坏其赌瘾,出救内狱。身置财宝,念念念佛,念不念宝,其苦自脱。贪财鬼王,毒瘾魔王,大力神王,皆不能动如来人。心如涅槃,幻象无击,是故有人,虽在赌场地狱,无人能动他体。念佛愈密,金刚体愈坚,三界诸鬼,贪嗔痴贼子贼民动他不得。
是故善知识,若有人因于往昔无明,坠入赌场,或被菩萨置于赌场做活,当应念佛,其心向善,远离贪著,用念念佛语,替它酒色财气。身在浊尘,其心归静,一念清净,百尘无染。不染之身,远离诸祸。心无惑思,身无祸事,可做如来之国民。善知识,极乐世界,财宝万千,置于路边,所见事物,皆由金银玛瑙珠宝诸等铸造点缀而成,何用汝赌汝骗?何用汝抢汝贪?一心向佛,至于此地,所有财宝,皆归于汝。此非诳语,佛无欺言。精进梵行,便可实现。
善知识,莫做赌徒,随他佛祖。随佛而往,不历艰险,财富万千,西方储金,尽归汝有。善知识,欲得豪财,先除贪心,贪心不除,财不能豪。贪心为鬼,口大咽细,即使吞巨,不能入腹,空受劳苦。贪心搜罗,初聚少多,及至某时,突然全失。是故我说,贪心不除,财不能豪。欲成富豪,先除贪心。善知识,欲得大财,莫有赌徒心态,赌徒之心,小人之气。小人气息,何能大财?
欲得大财,先有大量。心量不大,财量不增。欲增财量,先大心量。心量若大,财量自增。是故善财之人,先修心量,再谋财量。心量如空,财量无数。心量气散,财量气聚。欲有大得,先有大施。施之不去,得之不来。是故生财,先平诸灾;是故生财,先正心态;是故生财,先行心斋。不行心斋,其心不净;不正心态,其心不正。其心不正不净,得财亦失,还遭祸至。是故善知识,心为万财之源,若得财源,先理心源。心源不知,财源不至。
善知识,诸佛至理:先有好心,后有好报,其心不好,其报必恶。之于财赌,亦复如是。是故善人,在在处处,当先行善,后谋其饭。其善不行,其饭不美。其善不足,其财不足。其善不极,福报不至。佛之家理,人皆应知。善知识,不知佛陀家法,必是世上贫瘠流浪受苦之人,且觉且知。即使身贾巨财,其心饥苦,如饮盐水,饮之愈多,渴之愈甚,此一辈人,虽外巨富,也名贫人。善知识,欲成真富人,当饮佛法甘露止渴止饥。不遇佛法,少有富人。当思当思。

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