真佛在哪里？

建梅

网友：释迦牟尼已降人间！他教导我们说：拯救世界的唯一正确方法，就是行正法之道！请博主上我博客转贴：释迦牟尼佛降临人间的消息和开示视频，利益一切众生，功德无量！

执着于某个特定的身体是释迦牟尼，是迷惑的表现。千百年来人们一直幻想有一位真神、佛或救世主出现在我们身外来帮助我们。这样幻想的目的是，我们可以自己不用努力，我们可以把自己拯救自己的任务推给那个外在的真神、佛或救世主。这是头脑的把戏。人们被自己的错觉所掌控，直到今天、此刻。

释迦牟尼从未离开过世间，因为从未离开，也无所谓“降临”。那些眼中看不到释迦牟尼时刻存在的人，他们说“释迦牟尼重新降临人间了”，事实上他们再次“失明”于释迦牟尼。倘若你不能认识自己的自性，你永远看不到真正的释迦牟尼。你所看到的释迦牟尼只是一具身体，而真正的释迦牟尼曾说“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。

释迦牟尼并非特定的人，如果街上的一位流浪汉能够让你有某方面的解脱，对于你，他就是释迦牟尼——在那一刻，他就是释迦牟尼的化身。释迦牟尼可以是一只鸟，一朵花，甚至是一只正在奄奄一息的流浪狗……。当一只流浪狗让你体会到自己的慈悲，当一朵花让你发现生活的美，当你一只鸟把你带入生命的实相，它就是释迦牟尼。所有让你解放了自己的人、事、物、一切，都是你的释迦牟尼。我眼中的释迦牟尼有百千万亿化身，每一种、每一个、每一位都是它。它存在于时时刻刻，它存在于时时处处。

世界需要“拯救”吗？对于一个觉悟到实相和完美的人，“拯救”是不存在。佛陀的世界没有“拯救”这个信仰。“拯救”是傲慢的代名词，它显示出一颗头脑的困惑。如果说“拯救”是存在的，释迦牟尼不拯救世界，他只拯救“你”。只要你还认为世界有“苦难”、“痛苦”、“不公平”、“邪恶”等存在，你就是那个被拯救的人。你拯救你吧，认识你内在的“悲伤”、 “仇恨”、“敌对”、“混乱”等错觉。

佛陀一生只拯救过一个人：他自己。其他被拯救了的人，只是借着佛陀自己拯救了自己。他们是些真正了解佛陀，并真正想脱苦的人。在自我觉悟和解脱的路上，如果你目光向外，你将推迟和延误真正的拯救——自我拯救。

只要人们还在把自我解脱的责任推脱或寄托给外在，他就永远无法获得真正的解脱。佛陀不能拯救你，即使他就在你面前。二千六百年前，阿难就在佛陀的身边，但他没有被拯救。如果你不打算依靠自己解脱，就算那个曾叫悉达多的佛此刻正在你身边，那又能如何？如果你有苦，苦在你的心里，没有任何人能够深入你的心，把你的苦直接拿掉——就像外科医生打开病人的胸膛摘去肿瘤那样。没有人能够做到这点，佛陀也不能。如果佛陀能的话，从二千六百年前到今天，地球上早就没有痛苦的人而成真正的极乐世界了。显然，佛陀并不能拯救世界；拯救你眼中混乱的世界，只有你。

那位尼泊尔的年轻修行人，不管他自称佛陀，还是人们因需要一个佛陀而投射为他，不管哪种情况，作为佛陀真正的追随者，我们都不应迷惑。真正的佛陀在哪里？“在这里，在这里，在这里！”这是佛陀真正的声音和回答。不管你认为佛是哪一位，如果你不能发现你就是他，你都不能真正受益于他。作为佛陀的弟子，在行动中“做”他，是真正的学习他。否则，我们虽然口头说学佛学佛，实际上我们完全没有学佛。口念着佛陀的经文，我们只是一个“外道”。像佛一样思考，像佛一样行动，像佛一样热爱现实和民众，这才是真正地学佛。如果你打算这样做，根本就不需要一个外在的佛。

创造一个外在的佛并宣扬他，有什么功德吗？我认为不但没有什么功德，相反，你在创造非功德。把人们的目光向外引，领他们进入幻象，延误他们真正的解脱，有什么功德可言呢？善知识。认出真正的佛陀，在行动中活出佛陀，这就是行“正法之道”，这才是真正的拯救世界的唯一正确方法。你认识到了吗？

分类：一念行者问与答