救恩_超越语言的旅程

开心树

再次向你致意，我是耶稣，今天，我来此与你进一步讨论奇迹课程。    还记得吗？在这365课的第二部份中，我们已进行了某种转换。先前我们告诉你，这是一部训练心灵的课程，后来我们告诉你，现在，这课程可以被称为训练感受的课程。因为你的体验，你的本质的真相与你的念头无关，它是超越你的念头的。    事实上，你那作为上主之子、作为上主的创造同工的本质，甚至超越了你的感受。因此，倘若你感受到你内深处有某个地方存在着某种甚至超乎感受的东西，你要知道，那就是真理会带给你的感受。    然而，在仍存于此世期间，你不可能进入纯粹的觉知之境。因此，现在是到了充分认清这个的时候了——你的念头不是答案，而是问题，事实上，它是所有问题之源。相较而言，你的感受要接近你的实相得多。    今天我愿向你宣讲救恩。学员练习手册这样问道：“何谓救恩？”（W-pⅡ.2.）让我再一次提醒你，当你阅读这些文字时，试着不要在你的念头里去聆听，而是让它们成为某种体验，并感受它们的意义。请仔细聆听我的话。救恩甚至不是必须的，救恩甚至不存于上主的天国。这个真理与宽恕并不存于上主天国、在天国中一无所用是同一个意思。    你是当下、这一刻的完美的上主之子。不论你做下什么也改变不了这个事实。没错，你的确有想像出一切复杂性的本事，一如你想像出了这一整个世界。借着想像，你甚至相信了这世界是真的，但是从任何角度来说，它对你的本质都毫无影响。    如果你愿意的话，试着让这体验流经你。你是完美的。不论你决定想像时间存在多久，你是绝对受到挚爱的。你与罪咎毫无关系，你从来不曾与它们有关，也将永远不会与它们有关。你是完全的，你是完整的。你改变不了这个。    作为上主的创造同工，你已被赐予了宇宙内的一切能力，但有一个能力是你没有的，那就是你不具有改变你真正本质的能力。这个世界是你所拥有的那个你能想像的能力的一个反应，尽管通常情况下这世界对你显得如此真实。这不过是你的想像之能的一个反应罢了。但你的想像改变不了你的本质真相。    那么，什么是救恩？你的救恩，即是你从这虚妄的想像中解脱出来——这个世界是真的。你甚至能够与上主分裂。你甚至能够在自心内自我分裂，并且保住冲突。你甚至能够犯罪又或有任何理由知晓罪咎——从这类虚妄的想像中解脱出来，事实上，就是你的救恩。    我是在向你宣讲救恩吗？传统意义上，你以为救恩就意味着你需要从某事上被拯救出来，这不过是你在妄想你需要从那空想里被拯救出来，以及空想这空想需要被拯救罢了。有什么是需要拯救的？那将你从自己的种种虚妄想像中拯救出来的救恩只是这个——仔细聆听我的话，你的救恩所需的不过是那么一刻，就在那一刻，你完全地、全部地，在感受的层面上，超越了你的念头和言诠，体验到种种虚妄的想像的真相不过如此。    就在那一刻，会有一种确定、一种觉知涌出——你就是灵性；你就是自由；这世界只是你想像出来的一个幻觉——就在那一刻，你将自由，并且永远也不会再用同样的眼光来审视这个世界了。    想想救恩，它是个非常有意思的东西。它不是某种你能达成的东西，它也绝不要求艰苦的工作、战斗、眼泪、苦行。救恩只不过要求你放下那些想像。    现在，仔细聆听我的话。不要以为战斗、努力能够使你放下想象，因为在你那些战斗、努力之中，你不过是对实相进行了更多的虚妄想象。一句话，达成救恩只需做到这个：放松你的心灵；释放你的念头；放下它们。如此而已。真的，如此而已。放松，释放念头，放开它们。    我已反复强调了你的价值观以及价值判断。事实上，正是你对幻觉的珍惜，对那你称之为世界的珍惜，对你所谓的生命、你所谓的那个“自我”的珍惜——正是这些使你无法放松心灵，释放念头，无法放下。    就是你的价值判断通过你的念头不断地告诉你，如果你放下它们，你会必死无疑。今天，让我告诉你，一如我在2000多年前说过的那样，那些宁可放弃生命的人将会寻得它。这就是我的准确原意。    放下你的念头，放松你的心灵，放松你的整个状态，只需要你简单地认清，没有任何东西能对你作为上主之子的真相产生任何影响。    那么，当你已经处于心灵放松的状态，你还需要做点什么以获得救恩吗？答复是——    绝对地，你什么都不需要做。    因为你的救恩是不可能被达成的——它早已经是你的了。你唯一的任务只是放下，因为它只需要那么一刻，因为那确定感会从你心内涌出，接着你就会醒悟，在超越你的念头的层面，你会醒悟到你就是上主之子，是一切即是的创造同工，伴随着对心内这一大能的醒悟，你将永远不会再和原来一样了，你自由了。    我常在正文中这样告诉你，“至于你的任务，则只是向祂献上你小小的愿心，让祂消除所有的恐惧及嗔恨，使你得以接受宽恕。”（T-18.Ⅴ.2:5）以及——当平安最后降临于那些与诱惑奋战到底、不与罪恶妥协的人身上时；当光明最后进入冥想的心灵时；或者当任何人终于实现了他的目标时，到头来都是同样一个欢欣的觉悟： “原来我什么都不需要做。 ”(T-18.Ⅶ.5:7)这原因是——你的真正自性即是。你没有改变你的自性的能力，也没有推开它的能力，你唯一能做的，不过是使用这一大能，将自己想象成某个与之不同的东西。    一旦你放下那些使你对你的念头、你的想象信以为真的价值取向，即使只是那么一刻，一旦你放下那些价值取向，那么，不需要任何努力，你对于自己真正自性的记忆就会自动地出现。这并不是那个记忆又回来了，因为它本来就一直都在，只是你的种种妄想将它藏起来了。    确实，领受救恩的关键，就是什么都不需要做。领受救恩的关键，就是放下。领受救恩的关键，就是在你内感受到这个——“我不是一具身体。我是自由的。因我仍是上主所创造的我。”（L 201）要一直试着让你散漫的念头回到这几句话上，并且，当你这么做时，要一直试着超越文字，去感受、觉悟这几句话是什么，意味着什么。    你不可能将之构造出来，你也不可能使之发生。救恩的钥匙对你显得很奇怪，它只要求你允许自己集中心灵，不再妄念纷飞，也只需要你这样告诉自己：“我不是一具身体。我是自由的。因我仍是上主所创造的我。”（L 201）    接着，尽你一切所能，放松你的心灵和思考，放下它们，甚至放下言词本身。放下你所有的一切好与坏的念头，放下你所有的一切正确和错误的念头，甚至放下所有你从本课程中学到的一切。放下，成为内在的静默。那静默会向你奔来，涵容于你，流经于你。    就在那一刻，一旦你放松并处于心灵的静默——那一刻就会成为你的自由，成为你的救恩，你就会认清你的价值观念对你毫无影响，你所需要的只是简单地放下它而已。    祝福降临于你们，今天就到这里。       建议对应课程：《学员练习手册》第225-231课