宽恕（三）_超越语言的旅程

开心树

再次向你致意。我是耶稣。今天，我来此与你进一步讨论奇迹课程。  你现在学习到了我在练习手册中标注为“第二部”（Part Ⅱ）的地方。在你的练习中，在你的学习中，这当然是你非常想要去完成的一个重要转变。我们提到了超越念头，超越言诠〔W-pⅠ.IN(181-200)3:1〕，你在这上面完成的越多，你学得就越好，进步就越快，灵性的力量就越强。  当我说到超越言诠，超越念头，我是在说不同的东西。正如我时常提到的，你的念头并不能反映你的实相。更准确地说，正是念头（对实相）的歪曲使你深感困惑，使你远离了上主之子这一本质真相。因此，正是对于念头的超越允许你不去思考，不去分析——那将使你从造成与你的本质真相分裂的种种障碍中解脱出来。  第二，在你纯然属灵的实相内，在你并非一具身体的实相内，在你是自由的这个真理内，你将会发现你是谁的真相不能在你的念头中被找到，而是在你的体验中、在你的感受中被找到。这许多个星期以来，我们一直在谈念头，谈心灵的训练。因此，如果你需要一个标签，那么你可以这样说，现在我们将会切换到感受的训练。因此从这一课开始，在你做练习的时候，在你花时间来静默，与你的一体自性，与圣灵，与上主的临在相处的时候，要十分清楚并且不断地维持住你的目标——你要的不是那些念头，而是那个感受，那个体验。  事实上，如果你发现自己的头脑里在说着一些代表念头的话，而所感受到的又与那些话并不相同，那你就该明白——事实及创造物（你正在创造的东西）存在于你的感受之中。因此，你该尽你的一切努力来完成这个转换。千万不要忘了，对你最重要最有价值的东西，不在你的念头之中，而是在你的体验和你的感受之中。  在你做练习的过程中，如果你发现自己感受到的并不是喜悦，并不是平安，试着静默下来，并允许阻力、障碍消失，因为接下来实相就会进入你，我告诉你，这“将会”发生。  因为你已选择了、并且相信了时间，那么这在刚开始时会显得有一些困难。但是既然你那灵性的大能能够选择去相信时间，那么它也就能够选择允许你按时学会，因此你真正需要的不过是那么一刻。你那对时间的坚定不移的信念，也正在坚定不移地祝福着你。所以，你一旦选择了时间，也就选择了坚定不移。那么，你将会得到赏报。  一旦你觉得自己的感受可能与喜悦、平安，以及来自上主的确定感并不相称，只需简单地试着静默下来，并且允许其它的来自上主的感受替换掉你先前有过的那个感受。怀着坚定不移的信心，因这必将发生。只是千万不要忘了一个事实，就在你内，你拥有全部的能力使这一切在一刹那就发生——如果你真的作出这一决定的话。  今天，我愿再次向你宣讲宽恕。我们已在许多方面谈到了宽恕。为了帮助你完成从想法到感受的切换，我愿再一次宣讲宽恕。我已告诉过你，宽恕绝对不是因为某个人对你做出了什么事而让你去宽恕他，或者她。我已告诉过你，宽恕其实什么也不是，只不过是认清了此地的一切毫无价值。我已告诉过你，宽恕其实什么也是，只不过是你醒悟到，此地从未有过任何东西能够对你上主之子的本质有任何实际的影响。  我已告诉过你，宽恕不过是让你从对此地的每一样你所重视的东西中解脱出来。我也已说过，你的重视最终只是创造出了你的自我感、你对于“我是谁”的信念。因此，你的宽恕必定也包括了认清你设计出来的这些关于你是谁的念头——这个小我架构，并非来自上主，最终根本就不存在。  那么，你的宽恕将会把你带到这样一个地方，就在那里你将明白你，我，以及你的弟兄都只是同一个圆满的自性。我已向你宣讲了分裂，以及你的宽恕是如何释放一切分裂之念的——或者说得更明白一点，你的宽恕就是觉悟出分裂从未存在也永远不可能存在。  我愿再次向你宣讲宽恕，因你现在的目标是越过念头以及心灵的训练，直达感受之境。你外面从未曾有过任何人能对你做下任何事，你外面从未曾有过任何东西能够发生在你身上，如果是这就是事实的话——这的确就是事实，那么你当然、确实就是百害不侵的，你必定正是你生活中每一方面的创造者。我告诉过你，宽恕是这世上唯一的任务（T-26.Ⅶ.8:5），在一个广大的角度，理解这句话背后的真理就足以使你得以完全到达体验的层面、感受的层面。  要很清楚那意味着什么。很简单——你将从始至终地、自动地、如你的第二天性一般地、毫不迟疑地、完全地认清并完全地对每个事件、每个环境、每种关系、每一件在你生命中发生的事情保持开放——因它完全是你自己的选择和你自己的创造。现在想一想如果你感受到这一实相，你的生命会是如何，你的答复将一直是同一个：“我明白，是我创造了这个。”仍感困惑的你可能会再追问一句：“我为什么会这么做？”但你却绝不会怀疑那的确就是你自己创造的。现在试想一下你是何感觉。  确定无疑的事情，进入不了你的头脑。我们重点审视一下你的愤怒。既然你的感受就是你觉醒于每一件事情都是你自己亲自创造的，那么你对于别人或者某个环境所感受到的愤怒根本就不可能存在。因此“宽恕绝不是宽恕某个人对你做下了什么事”这句陈述就成了一句毫无意义的陈述，所以你可能看出来了，在你是谁的本质实相内，宽恕本身就是一个幻相，宽恕将会过去。  因此，在你仍会继续使用头脑和念头的这段期间，在你的练习和学习过程中，要一直试着不断暂停下来，直到你能够第一，思考；第二，在你内感受你就是你自己生活的创造者——一切感恩都只跟你自己有关。试着在你内深处感受一下，你生命中的每一个弟兄，每一种环境出现在那儿的原因，只是因为你要求他们要在那儿，以便使你完整，使你所选择的那个体验得以完成。  感恩是你跟你自己的事情。因此，你对任何一个弟兄的唯一回应方式，就是对那个应你的选择、应你的要求而出现在那一环境中的那个人满怀感恩之心。如果你真想学到宽恕的话，你得一直这么去做，你得一直尽你最大的努力将每一种环境诠释为——那只是我的选择。如果你感受到了恐惧的威胁，如果你感受到了愤怒的出现，暂停，并保持静默。就在静默中，明确告诉自己说：  “我是神圣的上主之子。  如果不是我自己的选择，没有任何事情能够发生。  我要向眼前这帮助我自由地选择的世界献上由衷的谢忱。”  在你仍然还选择了仍有心灵训练之需的这段时间——这是你们大多数人会作出的选择——要记得每天频繁地使用这段话。最开始时，在一天之中，记得要多次地暂停下来。就在你暂停下来，允许你自己放下这个世界、放下对这世界的重视那几秒内，就在这几秒钟内，一遍一遍地这么重复地告诉自己。那么你将在自由之道上，在对于上主之子的实相的觉醒之道上获得累月经年的进步。  我会建议你的第二点，仍然还是在于你的价值取向。不论何时，你发现自己正在选择烦恼或者不安（不确定感uncertainty），那必是恐惧。你的恐惧只是你的对死亡的恐惧。你的恐惧只是害怕失去世间某种你所重视的东西。我再提醒你一次，宽恕是你在这世间唯一的任务。当你感到了烦恼、痛苦，要明白你正在感受着恐惧，并且要明白，正如我先前告诉过你的，你已为你的自我选择了相同的恐惧。要明白正是在你的价值取向的驱使下你才选择了那个恐惧。然后在宽恕中，暂停，尽你一切可能进入静默。因为就在你的静默中，你的一体自性将会降临，上主之音将会降临。  让我再劝诫你一次，从现在开始，将你的目标对准你的感受，而不是你的念头。当你暂停下来，就在那静默的时刻，要一直对感受保持觉知。当平安的感受降临，为它而欢喜，加固它，回到它那里，你能回到平安的感受中多少次就回去多少次，那么它就会在你的心灵（mind）中变得越来越强烈。当你内蔓延起一种确定的感受——没错，正是你创造了身边的一切——的时候，请竭尽你的一切所能一次又一次地回到那感受中，那么它就会在你的灵性（Spirit）中成长和强大起来。  很快地，你就会不再需要文字了，因为那感受将会伫立于你的静默之中，伴随着这个，上主之音降临于你。当你，在那一刻，找到了自己的平安，并认清你已理解了此世没有任何价值，此世没有任何东西能够影响到你作为灵性，作为上主之子的本质，一旦这感受降临，尽你所能地暂停下来，允许这感受在你的觉醒中成长和壮大。一旦你能够越来越多地暂停下来，并且在你内感受到上主的平安，你将在对你是谁的完全的觉醒中快速地成长起来——没错，比你想像的快多了。  现在，你进入了到学习中的一个崭新的阶段。在你做练习的时候，对你正在和你的感受一起练习而兴奋吧，它其实不是崭新的，但却会在你迈向平安和觉醒的道路上被越来越多地重视和强调。你是谁？你是上主之子。在感受的层面上，不要忘了不断地告诉自己这些话，并感受它们代表的实相在你内的成长——  “我不是一具身体。  我是自由的。  因我仍是上主所创造的我。”（L 201）  祝福降临于你们，今天就到这里。         建议对应课程：学员练习手册第218-224课。