价值取向_超越语言的旅程

开心树

再次向你致意，我是耶稣，今天，我来此与你进一步讨论奇迹课程。  我最近一直在谈及你的价值取向，以及你在重视的东西，我一直在尝试着带给你一些感受：你的价值取向是如何最终将你陷在这世间的。  我在其中一课中说过：“知见是首尾一贯的。（W-pⅠ.130.1:1-5）”、“人不可能同时看见两个世界（L 130）”、“没有人会看到他心灵所不重视的世界。（W-pⅠ.130.1:1-5）”  因此对你来说，你所看见、体验到的特定的世界，就是一个你重视何物的实证。记着，你的价值取向是你感到何者是你的自性必需之物的内在申明。  如果你认为身体有价值，那么你就会自动自发地在身内和身外作出一个声明，你的身体是你本质的一部分或全部。如果你认为此世的任何东西有任何价值，你就正在身内或身外作出这样的一个声明：你认为有价值的那个东西，本质上，代表了真正的你（YOU）。  前面一课这样说道：“眼前的世界没有我想要的东西。（L 128）”，这句话就是一个明确的声明。当我们在此刻所讨论的范围去看时，这个世界没有任何东西是，或者能够是你的本质，因此，它不值得去赋予价值，因为如果你认为它有价值，那不过表示你内对于你的本质糊涂了。  那么，你是什么？我已一再地说过，这就是全部的真相——  你是上主之子。  你即是灵性，正如上主本体一般。  你不是一具身体。  你即是自由，正如上主本体一般。  你，与上主合一，是宇宙的创造同工。  你就是被上主如此规定的，你就是被上主如此创造的。  记得，奇迹课程不是用来学习的，而是让你活出来的。因此，在你杂念纷呈的时候，记得我刚才告诉你的，并试着去感受你存在内那本然的实相。  不要把这当成一个理念来聆听，并且在头脑里对自己说：“啊，是的，我明白。”而是要试着去允许那个体验，在感受和觉醒的层次，超越你的念头，使之成为你的一部分。只要你肯这么做，你就在自由之道上节省了数千年的时间。  我也在其中一课告诉过你：“决定的能力操之在我。（L 152）”没错，正是如此。最终，那一课其实也是谈论你的价值取向的。正如我已说过的那样，如果不是你自己的选择，你不可能在你的宇宙中的任何地方体验到任何事情，因为，你是上主之子。  那你会问了，我看见的这个世界是怎么会回事？难道是我突发奇想搞出来的？答案，就藏在我今天要告诉你的东西里，就藏在你的价值取向中。  你只有一个问题，因此只有一种解决。这个问题，正如你记起的，就是分裂。因为事实上只有一体自性——你就是那完整的自性，而你就在那整体性中；整个宇宙就是那完整的自性，而你就是那自性的一部份。这两种说法都是真理。  的确存在着宇宙内的实相，“宇宙内”的意思是——这世间只有一个真理，那就是一体自性。仔细听我说，你看到的这个世界并非你的自性。你看到的这个世界跟你的本质毫无关系。但只要你重视这个世界——它不过是你的感知罢了，不过是你在心灵内作出的选择罢了——那么你就会把它看成真实的。  这就是真相：这世界是你们全体在心灵内所持有的念头的一种反映，这是一种伟大的分享，但是，你们创造出这个世界的念头，不是与上主一同去想的念头。因此这个世界，它是你们自己的选择，它的本质，只是你们那个相互分裂的愿望下的恐惧的一种反映。随着你对这世间的体验，直到你看到它，认定它是真的，你们其实是在认定，分裂有其价值。  你生活中有很多方面，似乎看起来确实很独特，只属于你个人所有。你生活中也有很多方面，又似乎是属于集体所有——我找不到一个更好的词。并且这似乎显得很合理——生活中的某些方面你能够控制，另一些方面你要控制就困难得多。哈！记住我的话：奇迹没有难易之分。（T-1.Ⅰ.1:1）  因此，你们完全是在为自己而体验这个世界。怀着这一愿望，只要你去看它，不论是它的哪一方面，你都是在膜拜和珍视分裂。因此，你就在是膜拜和珍视你那与上主分裂、与你的一体自性分裂的愿望。  这就好象——当你去思考它时——这世间有某些事情将会按照你的愿望发生，但最终你的念头将会证明，不是每件事情都会按你的愿望而发生，那是因为在你那分裂的愿望下，你正在盼着事情被允许发生在你身上。  在你的一体性内，如果你们中的任何一个人希望下雨，那么你们所有人，作为合一体，都会同样希望下雨，并且，雨将会落下来。但在你的分裂之梦中，这根本就不可能。在你的世界里，就算每一个单独的、分裂的个人，都在同一时间想要下雨，它也不可能发生。  那么，问题究竟在哪里？我早已告诉了你，若非那是你自己的选择，没有任何事情能够发生在你身上，那么，如果你根本就没有选择下雨，而雨居然偏偏就是下了起来呢？仔细听好，你不可能变成不存在的；你，作为上主的创造同工，不能创造根本不存在的；你，作为上主之子，不可能成为你所不是的。在这上面，你没得选择。  你能够想像出你的分裂，你能够想像出分裂给你带来的痛苦、眼泪、悲伤，但就算是在你的想像中，你也无法改变你的自性。  那代主发言的声音一直在向你发言。在本课程中，当你到达只认为真理有价值，只认为真理有意义，只认为一体自性是你的实相的这样一个点时——当你只重视这个时，那就不会有任何分裂，你的一切问题都会消失。我告诉你，你的确能够在这状态中悠游于地球。  因此要在你的头脑里认清，眼前的世界没有你想要的东西。眼前的世界没有任何东西能够反映或表达出你在真理内的本质。任何时候你想要试着改变、改造，以妄造出你所看到的物质世界时，假如不是因为你早已认定你看到的这个世界有价值，假如不是因为你相信这世界就是你自己，你甚至不会产生这种企图。既然你相信了它就是你自己，你已远离了真理。  这样说吧，如果你想要在平安、和谐之中，在你的一体自性的喜悦之中生活于地球，要这么做——  你所有的本质，就在你内。  你的造物主，上主，就在你内。  即使在你行走于这个幻相世界时，上主之声，就是你的一体自性之声，就在你内。  一旦你丢掉所有你那些认定这个世界是什么的念头，你将听到那代主发言的声音就在你内向你发言，不，是向你吟唱。那天音就是在你内吟唱着的你自己的声音。那么，我告诉你，奇迹将会进入你的生活。  我已告诉了你如何聆听上主的天音。我说过，上主的天音总是将你引领至喜悦，衪绝不会将你引到恐惧，怀疑，罪疚之中。现在，让我进一步告诉你，上主的天音绝对不会致使你认定这世间的任何东西有其价值。  你是上主之子，你创造了这个世界。体验你的这一创造，这是你的权力。这个世界是你的孩子，正如你是上主的孩子一般。它是你的种种念头的产物，是一个幻相，是一个心灵的诡计，只需你的念头一改变，它就会消失。当你认清这个世界的本质，那么你将会毫无恐惧地如你所愿地释放这个体验，伴随着任何你选择的喜悦，在任何你希望的时刻，将它轻轻放下。那么，你将会自由。  一旦你从此地的一切价值取向中解脱出来，一旦你在你的念头内移向这样一个认知——此地没有任何东西是，或者能够是你这上主之子所是的，那么，你将会在聆听到的上主之音内自由。  那是喜悦的宣言，那是欢笑的宣言。衪绝不会宣讲恐惧，衪绝不会宣讲罪疚，衪将会教给你，仔细听好，衪将会教给你，你是个圆满的自性。  正如我在课程中告诉你的：“我所给的一切，其实都是给我自己的。（L 126）”你的所有念头都直接地指向你的自性，因为你即是一体万有，你即是一体自性，与你的造物主紧密相连。上主之音绝不会告诉你，你与他人是分裂的；上主之音绝不会告诉你，你的愿望与其他人的愿望会有任何不同；上主之音只会宣讲爱、平安、和谐。因此，当你感知到你的生活中有任何的不同，或者冲突，或者抵触，要清楚地知道你正在重视此地的某样东西，那相当于你在声明：“这东西就是我。”我允诺你，只要你这么说，你就是在选择一个痛苦的世界。哈！是的，它什么也不是，只是你的一个想像，你不过是在想像痛苦仍还同样是一个痛苦。这个你清楚得很，因为你正生活在这样的一个星球上。  你的自由就在你的价值取向内。不认为这个地球上的任何东西有价值，你真正的自由即在其中。因为它不是，也不可能是你的本质。只要你不再认为此地的任何东西有价值，从任何财物，到任何环境，到任何你将之等同于自己的东西，到任何人际关系——只要不再赋予其价值，你的心灵将会解放，你将会发现你内有一曲颂歌，而那必定是你的一体自性之颂。  真的，我告诉你，超越这些文字，超越这个念头，我允诺你的一切都是真的。只要你停止赋予这个世界价值，你内将会听到一曲赞歌，那赞颂之曲会在每个时刻指引着你，一刻接着一刻。衪宣讲的不是过去，衪宣讲的不是未来，衪宣讲的只是当下。你完全的自由就在当下；你的圆满自性就在当下。  就在那赞歌中，你将不会再傲慢地说，你需要在这个不真实的世界里创造出一个环境，因为就在你内，你将知道要去哪里，要何时去，要说什么，要做什么，直至最后一个细节。而你的喜悦，你的平安，以及那即是你的一体自性的上主之音将会成为你的向导，直到你选择走完这地球上的旅程。  想像你能够象一个小孩一个悠游于地球，享受着每一时刻，带着闪闪发光的眼睛，在光明中迈开步伐，和许多小小孩一起和你的创造做游戏，毫无对明天或者过去的恐惧。那，就是当我说要进入上主的天国，你必须变成一个小孩这句话时的真正含义。  究竟是什么会使你变得象一个小孩？就是你那超越价值取向的自由。我以大爱之名，告知你不要重视这地球上的任何东西，因为它不是你的自性。一旦你放下你赋予这地球的一切价值，你将发现你象一个小孩一样，那么，你将在喜悦中悠游于地球，在你的选择下，想玩多久就玩多久。那么，你就将超越其上，直达另一形式的喜悦之中，那喜悦将会成为你选择去成为的任何东西，因为你是上主之子，是万有的创造同工。  祝福降临于你们，今天就到这里。  建议对应课程：第148-154课。