疾病_超越语言的旅程

开心树

再次向你致意，我是耶稣，今天，我来此与你进一步讨论奇迹课程。  上一次，我们说到了价值，说到了它究竟是怎么一回事。当你认为某种东西有价值时，你就将其视为你的存在所必需的一部份，因此，你最终会将其视作你的本质的一部分，也因此，就在身体必会死亡的念头中，你看出了其后的匮乏。是的，一旦你认为这地球上的任何东西，或者任何宇宙里的任何东西，是有价值的，这个价值就成了你的死亡之愿。因时空内的一切都会消失，于是，你必会将其视为你的死亡通道。  价值判断的其中一个主要形式，就是这世间的疾病，你的疾病。课程这样说道：“疾病乃是抵制真理的防卫措施”（L 136）没错，确实如此。  我已经告诉了你，我现在再告诉你一次，你是灵性，你是自由的，你仍是上主所创造的你，不受阻碍，不受限制，能够完全自由地成为任何你能够想像到的。  这何其相似，不是吗？那疾病正是一个发生在你身上的东西，但我已经告诉了你，除非因着你的选择，除非是作为你的盼望和欲念的一种表达，否则，没有任何事情能够发生在你身上。这似乎确实让人感到很受伤——有个人一直在告诉你，你的疾病，痛苦，争斗，正是你自己选择、盼望出来的。在你的想法中，说这种话实再是太伤人了，疾病分明是你所轻视的和不想要的，这东西分明给你带来了痛苦和限制。  那么，疾病究竟是怎么来的？首先，当你在你的念头中而不是在你的本质真相内思考，你就制造出一个冲突，你也看不出这是一个幻相，因你以为你看见的东西有价值。当你看到这具身体，并且相信它是真的，这必定是因着你早已认定了它有价值。因为课程说过，“知见是首尾一贯的。2你所见的只是反映出你的想法。3而你的想法也只反映出你决心要看到的东西。4你的价值取向是此事的决定因素，因你重视什么，必会想要看到它，并相信你所看到的都是真的。5没有人会看到他心灵所不重视的世界。” （W-pⅠ.130.1:1-5）这，就是真相。  要知道，以一具身体的形式在这地球上走过，但又不认为身体在任何方面有任何价值，这是完全可能的。就在这声明中，你就自由了；就在声明中，你勿需再经历任何疾病。  因为你只要不去重视，就不会去防卫。没有防卫，就不会有攻击。“没有防卫”包含了许多方面，如同我在课程中所说，包括了：“甚至不需要在当下为下一小时，或下一分钟作个什么计划。”对于你们某些步入幻相的人来说，这似乎显得太绝对了。没错，这看起来很困难，然而真相是，当你一旦修正了知见，并向真理所在的方向迈进时，它并没有你想像的那么困难。  因此，疾病最终必定是一个你已赋予身体价值的声明。当你以为你的身体就是你的全部或者部份本质，就是这一知见，使你将自己与身体等同。为了做了这一点，你就必得赋予它价值，也因此，你必定创造出冲突。  冲突升起，因你只能是一体自性。你的一体自性深知你不是那具身体 ，这使得你的思考头脑与你的真正本质产生了一个落差，这就导致了冲突。还记得吗，你的唯一问题是分裂。当你感知到自己的这具身体有着某种程度的真实性，那么你就是在赋予其价值。你会害怕它有什么缺失或者改变。  当你感到恐惧之时，你会在你的宇宙内以各种方式创造混乱。因你害怕身体有可能离你而去，又或它会有什么改变，会发生什么与真正的你所渴望的不相符合的事情，你会感到自己是那具身体的牺牲品。就在这一价值判断中，就在这一恐惧之中，你创造出了自己的死亡。因为死亡只是分裂和恐惧的一个结果，尽管形式上似乎并不相同。  为此，在你的创造大能外，你搭建起一个世界，在那世界里，似乎有很多身体在你四周行走，但那只不过是分裂的影子罢了；你似乎已经搭建起一个世界，在那世界内，这些身体出生，然后生活上一段时间，然后老化，然后死去。你以为身体经历的这种循环，就是真正的你所要经历的循环。  这不是真的。因为你是上主之子，你是灵性。你如同上主一般千古不易，百害不侵，永远如此。  或许对你来说，这些话不过是一堆空洞的文字，我知道这看起来很象是在说教——当我喋喋不休地告诉你，你的一切疾病都只是因着你的选择，你的一切疾病都只是因着你的恐惧，只要把你的恐惧放下，你就什么问题都没了。我明白，这会使你产生多大的挫折感，特别是当你分明想要放下恐惧，然而它却仍然还在的时候。  因此就在今天，我以爱之名，为你而来，向你发言。如果你选择让死亡发生，这是你最有可能做出的选择。只有你们中的极少数人才不会做出身体死亡的选择。我来，与你分享如何安然地面对你的疾病，你的身体，以及身体的死亡。  记着，你看到的世界是一面镜子，只是一面反映你的内在的一面镜子。外在世界与内在世界并不是完全地对应的，而且，这种对应并非这两方所具备的功能。你在外在世界看到的一切，包括你的身体，只是你内在世界的反映，这是真理，但这只是一种反映，因物质世界没有办法真正反映出你这上主之子的属灵本质。  任何时候，只要你好似经历到了悲伤、痛苦、损失、疲倦、疾病，或者死亡，那只不过是你的内在世界、你真正的想法的反映罢了。  然而，这并不意味着，假如你好象从不曾生病，你的心灵就已经从冲突中解脱出来了。你们中的一些人来到此地前早已做好选择，来此过一种从身体的疼痛中解脱出来的生活，直到死亡来临。即使是那个死亡，也可以来得毫无痛楚。这只不过是因着你作出的选择罢了。  你们中的另一些人，来到此地，选择了会经验到疾病，甚至是在持续不断的痛苦中挣扎的生活。这，也只是因着你作出的选择，没有任何别的原因。没有哪种选择是“好”的，也没有哪种是“坏”的；也没有一个比另一个“更好”或者“更糟”。所以如果你生病了，不要以为你做错了什么，只需单纯地认识到，那只是因着你已作出的选择。  通常而言，疾病显示出你内在的某种毒素，但健康也并不必然显示出内在的美善。你的健康，并不必然显示出你的内在就没有那种毒素。     仔细听我说，在你“不要生病”的这个渴望中，你将身体和身体的不生病判断为一种好的东西，一个渴望去达成的目标。此时，你并没有将注意力集中在你的真正本质上，你的注意力仍然还在身体上。那么，身体就仍然还是你的冲突、分裂和痛苦的源头。  因此我在课程中这样说道：“只有救恩堪称为治疗”（L 144）如果你选择了某种病症，不管那病症多么轻微，如果你选择了使用念头的力量，想使那症状消失，那么事实上这表示你仍活在幻相之中，并且仍认为这幻相世界有其价值，你其实并未从冲突中解脱。如果你仍然还是不正确地将疾病的消失与内在真理的临在等同视之，那么，你只是看起来好似得到了解脱而已。因此要当心，在你处理疾病的时候，不要只是试图将自己从病症中解脱出来，因那不过是将你继续囚禁在幻相世界而已。  真正疗愈你的疾病的方法，真正疗愈这世界的种种问题的方法，就是你的宽恕。你的宽恕最终意味着一个认知：这世界没有任何东西有任何价值。就在这一认知中，你自由了。    现在应该很清楚了。如果你认为某种东西有价值，那么你就会认为你所看到的有价值。你会自动地将你认定的有价之物与你自己等同起来，因为这就是价值判断的意义所在。 你对失去你认定的有价之物的恐惧，其实是对真正的你会消失的恐惧，这是你加诸自身的死亡之念和死亡之愿。这一切都会消失，即使是在头脑中，你也知道这一点。既然你认定它有价值，又明知它会消失，你就给自己创造出了死亡，以及对死亡的恐惧。我再告诉你一遍，你的宽恕不是别的，只不过是一个觉悟——这里没有任何有价值的东西。因此当你感到自己生病了，当你感到自己处于痛苦之中，要明白你的疾病什么都不是，只不过是一个显示，一个证明：你正在认定这世界内的某样东西有价值。  真的，当你超越在这世界的价值之上，不会再有什么疾病，你也不再需要经验痛苦，因为痛苦只是你的恐惧的一种反映。  对于你们中那些不论选择了何种症状的疾病的人，不论是慢性病还是偶感不适， 还是最轻微的过敏和流鼻涕，你已选择了一个容易的方式。因为，在你的智慧下，你正将自己推到这一证据前：你正在认定这世界有价值，你的种种症状只是你的价值判断的一个提示而已。  当你逐渐认识到一切就是这么回事，尽你所能地，一遍一遍地尝试着回到这样的觉悟中：你是灵性，你是自由的，你不是一具身体。尝试着了悟，在你的心灵的本然内，只保存着那些你与上主一起去想的念头。  当你进入内在的静默，尝试着释放你的恐惧，将注意力集中于那些你与上主一起想的念头上，恐惧就会消失。恐惧不会因着你与它战斗，和它斗争而消失，它会因着你只是简单地释放它而消失。反抗不会让你释放恐惧。但你的确可以释放它，因为你已选择了某种宝贵得多的东西，没错，只有那东西才真正具有价值。              你将会选择的，就是那些你与上主一同去想的念头。你以为你与上主一同去想的任何念头会是这地球上的事事物物，而你的宽恕会将你从这一信念中释放出来。因为，事实上，这里没有任何东西，会被赋予价值。  为免使你的心灵陷于冲突，你该清楚地知道，你完全能够在平安、爱与喜悦中行走于这地球之上，而勿需赋此地的任何东西予价值。只要你不再认为什么东西有价值，你将会全无恐惧，处于完全的安全之中，没有疾病，没有死亡 ，直到你选择换一个形式继续前行的那一刻来临。那么，越过这地球就会成为你的目标，那，会是你的救恩的一种方式。  还有更多超越其上，我甚至无法用语言来叙述的，因为你无法理解。满足于这样的觉知吧：你是被祝福着的，你是自由的，你是上主之子。  你们中那些没有选择许多疾病，没有选择许多痛苦的人，不要误以为自己就是撤销了价值判断，或许你的工作反而会更加困难。如果你有一个你们称之为“好”的身体，运转良好，能让你去做任何你想做的事，那么你就更容易以为它有其价值，并且想要将之统统保留下来。但我们已经说过了，就在你认为的“有价值”中，你创造出了恐惧和死亡之念。        因此，在通向救恩的道路上你已选择了另一种方式。既然你很少选择痛苦，那么你所能做的，就是勤奋地对那些给你带来快乐的东西保持细致的觉察。如果那些给你带来快乐的是有赖于这地球上的某种东西，如果这地球并不永恒，那么你的快乐也会消失，那就会把你的快乐变成你的疾病。要知道，当你在这地球提供的任何东西中找到了快乐，那就意味着你已经赋予了其价值。既然它最终会将你导向痛苦之境，既然它也会消失，它就会使你生病。  通过对你的念头保持觉察，你能够学到这个。如果你在这地球上的某种东西上找到了快乐，并发现自己在那一刻，那一瞬间，能够在那个快乐内体验到它，那你就自由了。但如果你对那喜悦之源消失后，你是否还有这么好有那怕一丁点的恐惧和担忧，那你就可以确定，你正在赋予其价值，在给自己带来疾病和死亡。最重要的是不要自欺欺人，不要因为你没有生病，就以为你已经不认为任何东西有价值，你已经自由了。     这个要点对你的觉醒非常重要。这就是思考的要点。即使是思考，也是会消失的。当你不再需要思考的那一刻，你的价值判断完全没有意义，那你就完全自由了。  不要和你的价值判断战斗，因为它会消失，就如同这地球上的东西会消失一样。只需知道我只是在给你一个观念，让你运用到你的思考中，这种运用会帮助你超越价值之上。然而，不论你是否愿意听从这个建议，你都是绝对安全，绝对被爱的。  所以，关键不在于你生了病，也不在于你不生病，关键在于，只要你不认为那些毫无价值之物确有价值，自由就会来临。你的自由来自于这样一个觉悟，这世界没有任何东西具备你想拥有的那种价值，没有任何东西能够使你成为你自己。  做到了这一点，你就真的可以在喜悦与爱之中，自由自在地悠游于地球，你想玩多久就玩多久。你所有的弟兄将会看到喜悦在你的脸庞上和眼睛里闪耀，他们可能会感到有点困惑。但在你的本质的最深层面内，只有一体性，只有完整的自性，因此他们其实能够明白你所体验到的。  一旦你真正做到不再认为这地球上的东西有价值，一旦你真的明白，因为你是灵性，因为你是上主之子，因为你是上主的创造同工，完全地自由于此地的任何东西，一旦你进这一觉悟内的喜悦，那么，你就真的自由了。你的弟兄将会感受到你的自由，你就真的成了人间的救主。    祝福降临于你们，今天就到这里。
  
建议对应课程：《学员练习手册》第134-140课。