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宽恕(二)_超越语言的旅程

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发表于 2009-8-28 19:11:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
再次向你致意,我是耶稣,今天我来此与你进一步讨论奇迹课程。  我们此前谈到了宽恕,今天,我将进一步讲授这一课题。首先请复习一下我讲述的重点——宽恕不是什么。宽恕绝不是因为有谁对你做下了什么,而让你去宽恕什么人,什么事或者任何别的东西。  你伟大的自由,就来自于这样一个认知:没有哪件事情能够发生在你身上,你是百害不侵的。没错,正是你,创造了你世界里的一切,在每一分钟,每一方面。没有你的许可,没有你的选择,就没有任何事情能够发生在你身上。因此,决不要以为宽恕是宽恕另一个人,他,或者她,对你做过什么。  现在让我们更进一步,宽恕是你在此地的唯一使命。一言以蔽之,宽恕就是你幸福和喜悦的源头。  在这小我的世界,某个人抱持着这样的理念并说:“这会给我什么好处?”,这是一件很正常的事情。因你仍倾向于以为自己是分裂的,有某些特殊的需求。这没有什么关系,因为正如宽恕祝福着你的一体自性一样,宽恕也为你的小我带来伟大的祝福。当我们谈论宽恕时,要知道虽然你的一体自性经验宽恕的方式和你的小我经验到宽恕的方式并不相同,但是,祝福是同时降临于两方的。  我再次提醒你,当你阅读这些文字的时候,试着不要思考,不要分析,不要把这当作教义和说教,你得去体验,并向你的任何感受打开。  如果可以的话,简单地想像一下,假定这就是真理:你的确是百害不侵的。试着想像,就在你内深处,你早已知道从未有任何人曾经对你做过任何事,那么你的宽恕自然就在那儿了。你将永远不再为了任何事而怪罪其他人,你将永远不再为了任何事而怪罪其他东西,你将永远不再为了任何事而怪罪其它环境。仔细聆听我的话,你甚至将不再因为上主是那些进入你生命里的一切的原因,而怪罪于上主。  现在,一旦你开始想像没有任何事情能够发生在你身上,你的愤怒哪儿去了?我已在课程中说过:“愤怒的借口是绝对无法立足的。(T-30.Ⅵ.1:1)”这就是真理。每一份你给出的礼物,都是在给予自己。每一次当你愤怒地用手指向你的世界,不论是指向一个人,还是一种环境,你不过是在指着你自己。作为上主之子,在对于百害不侵的本质的了悟中,宽恕会将你从一切引起你愤怒的事情上解脱出来。  感受一下,想像一下,永不动怒,会是何种滋味?不只是因为你那正在压抑愤怒的行为不是真的,而且还因为你的灵性根本就不理解愤怒是个什么东西。在你有生以来,在这一点上花点时间好好想一想。  愤怒的时候你有何感受?那种几乎就要病倒,内心没有任何美善,没有安宁,也没有爱的状况,是何感受?你的宽恕,会将你从这些状况中解脱出来。  因此,作为上主之子,你要明白,你是自己生活的主人。外面似乎有某个人会伤害你,你曾为此深感不安,现在你解脱了;当你对另一个人发火时,你的身心都浸入强烈的不安之中,现在你解脱了;其他人有可能对你做下什么事,现在从这一恐惧中,你解脱了。  如果可以的话,进一步想像你的宽恕的另一方面。你在此地、在这地球上的人际关系,障碍是多么稀松平常的事,爱的障碍,喜悦的障碍,障碍简直成了条件反射,因为你总在害怕外面会有某个人要对你的爱和喜悦做点什么手脚。要么你愁眉不展,动不动就说“我不同意”;要么你总在害怕他们会偷袭你,把那些你认为有价值的东西从你生命里夺走。  你的宽恕来自于这样一个认知——你给出去的任何礼物,都是给予你自己的;你的宽恕来自于这样一个认知——你百害不侵的本质会将你从一切恐惧中解脱出来。  如果你愿意的话,再试一次,想像一下你的恐惧已经消失。但这不是因为你决定挺起胸膛,勇敢无畏地面对可能到来的事情,而只是因为你在试着想像,恐惧消失了,完全地消失了,就如初升的太阳驱散了晨雾一般。想像你的恐惧不见了——因为你的存在根本就不知道还有恐惧这种东西。想像恐惧对于你的解脱毫无影响,很简单,因为恐惧不见了。  不论你是以一体自性的方式生活,或是看似以小我的方式生活,宽恕都提供给你们远离恐惧的自由。只要有选择,你们中有谁会不愿意选择那完全的毫无恐惧的自由?  记着,一切开始于一种平和、一种安宁、一种确定;一切开始于你这上主之子了悟到,你是你生活中每一方面的创造者。好好听清我的话。  你是否对自己作出各种选择的原因心知肚明,这点其实并不重要。事实上,你会根本不需要知道原因。在你的生命中,倘若你似乎在选择那些你相信自己根本不会选择的事情,倘若你似乎在选择那些其实根本就不享受的事情,那么宽恕就是你手上的钥匙,就是你的幸福。即使在你好似经历挫折的时候,宽恕也是你紧握手中的觉悟。从某种层次上说,这就意味着你事实上已经对自己的体验作出了选择:真的,你就是百害不侵,真的,你就是上主之子。  因此,认识到你仍是上主所创造的你,这是你宽恕的关键,这是你幸福的关键。尽可能频繁地想像和感受我教给你的这些。因为感受得越多,你离这一天的来临就越近——在这一天,你超越了你的念头,超越了你的分析,甚至超越了“我是谁”这样一个概念。  我提到了你是谁这个概念,我以前就已多次说过,事实上,那将自己视作分裂的、孤立个体的信念,是你一切问题的原因。这个分裂之念是这世界的唯一问题。因此你的宽恕将会使你从痛苦、恐惧、怀疑和穷困中解脱出来,这些正是分裂之念带来的。     现在,再试着想像一会儿,想像正如我所说,你是完整的自性,想像你和任何人之间没有分裂,你和任何地方也没有分裂,只有完整的自性,在华美和谐的存有内移动着,而一切,完全地反应着你这上主之子的本质。没错,这的确是一个混乱的世界,但和谐总是临在其间。你毁灭不了你只是完整自性的事实,因此,试着再想像一次:只有完整的自性存在,这整个世界就是你自己。  这就是你超越旧有信念的一步,你,你这个“个体”,与你的世界全然和谐,这就是觉醒,你,就是你的世界。如果可以的话,想像你原本就知道一切都是完整的、完全的,你的本质就是一体性。这样一来,你的宽恕将给你带来一种全新的自由,就在这自由中,冲突和恐惧变得不可理喻。  在真宽恕中,你将能够释放那些似乎时刻在提醒着你,要你将分裂体验的任何方面重新进行调和并带入和谐之中的念头。真宽恕将带给你一个认知:一切都是合一。这只不过是“你是百害不侵的”这一事实的另一种表达方式而已。      因此,试着想像这一觉知:在任何环境中,这环境中的一切,包括里面的人,只是你那完整而完全的一体自性。一旦你将这体验当作你的真正自性来看待,伴随着完全的开放和自由,宽恕会将你从环境中体验到的每一件事上解脱出来。你将不带着过去与未来之念,也不会在一个环境将给你带来什么上盘算不定,宽恕会允许你去成为。试着努力在你内去体验你的一体自性吧。         如果你能详细地感受到这些。接着再想像一下与体验中的任何一方面相分裂的感受,因为这两个信念是绝对不可调和的。如果你感受到了分裂,再回来,试着再次体验你的一体自性。最初,这对你来说只是一个理念,接着,它会向一种你可以称为“确定感”的感觉靠近,再接着,它会成为你的本质的实相。      我再说一遍,你的宽恕会将你从分裂之念中解脱出来。假如你的任何一部分与你都没有分裂,那么,你就会有绝对的安全感。因此,不论是在你的自性层面,还是在小我的层面,你的宽恕都会给你带来安全、平安,以及毫无恐惧的自由体验。      在这话题上我们还可以说得更多,但到目前为止,倘若你能在你内感受到片刻的安全、自由、喜悦,以及宽恕给你带来的安宁,那就已经足够了。决不要忘了,我们的目标是超越语言,超越念头,直达体验。      当你努力想像的时候,如果没有体验到我上面所说的,不要气馁。只需简单地回到这理念上,象个孩子一样和它们玩一会儿,时常记起它们,允许它们在你内成长。因为在你们这时空世界,这就是你们选择成长、成为自己的最常见的方式。      但是,务必请你记得,时间并不是必要的。就在那一刹那,你就能够自由。只因你仍在相信自己受限于时间,才会决定花费时间去拥有自由。      在任何时刻,你都是绝对安全的,都是绝对地挚爱着的。我允诺你,你将会越来越了解宽恕,以及宽恕给你带来的祝福。只因一旦你在生活中操练宽恕,你就会自动的收到它,我们所宣讲的一切祝福,都是属于你的。          祝福降临于你们。今天就到这里。     建议对应课程:《学员练习手册》第113-119课。
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