爱（一）_超越语言的旅程

开心树

再次向你致意，我是耶稣，今天我来此与你进一步讨论奇迹课程。  今天我将与你更多地谈论爱。爱是你们经常在生活中说起，但却可能从未被真正理解的东西。今天我将帮助你向爱的真义迈进。      我们在前一章谈到了上主之爱，以及上主爱你的方式。当上主赐你予爱时，本质上，祂成为了你。当我使用“本质”这个词时，就意味着那超越了你的身体，超越了你的念头，超越了你的想像。因实相超越其上。  因此，上主爱着你，实质上就是，上主成为了你，上主就是你。但在实相内，根本没有“你”。仔细听我说，在实相内，甚至也没有上主。你的确，看起来好象有一个个性化的衡量标准，你也许总是将这个标准称为你“自己”。但事实上，“自己”永远都不是一个单独的东西，永远没有独特的，永远没有分裂的，即使是上主自身（God Itself）也同样如此。造物主决非不同灵魂的发展或者起点，造物主只是一种扩展、上主本体的扩展。在这纯粹的扩展之外，似乎冒出来某种东西，某个标准——个体性。这种个体性似乎成了某种从不同源头而来的创造体的衡量标准。然而，事实并非如此，因为一切都是一体。      “一切都是合一”（All is One）也许字面上让你感到难以理解，但我没有选择，只能不停地说类似的话：  一切都是合一。  你是一体性的。  上主已成为了你。  你已成为了你的弟兄。  在这方面你没有选择。  这就是上主的旨意，这也是你的意愿。不管你是不是真的这么想像的。  对我来说，不断地重复这些字眼是很有必要的。在你仍然生活在地球上，仍然逗留在你想像出来的生活之际，这些字眼是我们的教导得以运行的工具。最终，意义、理解、感受、觉悟，将超越这些文字，那时你即是合一，于是，你自由了。         请你再听一次这些字眼：  上主爱着你。  上主并不是送给了你什么东西。上主并未送给你能量，或者好的念头，或者好的意愿，因为即使是说“送给你某种东西”都在暗示着分裂，在施予者和接受者之间必须存在着一个用桥梁联结起来的缺口。我告诉你这并未发生也不可能发生。上主爱着你，上主成为了你。      现在让我来谈谈你和你的爱。当你爱着另一个人（留意这个单词“另一个”[another]），当你说你爱另一个人，你正在想像分裂。记住，分裂并不真正存在。  当你爱上另一个人，你做的第一件事情就是想像那个人好的一面，想像他很好，很快乐，很自由——对于你所处的位置，这是正当的步骤，别误解了自己，也别谴责你所选择的生活的固有特点——但是很快地，你们所有人都会很快回到上面的那个提示，当爱上另一个人的时候，你们给予某个与你们不同的人某种东西。  你的自性就是每一样东西。  你的自性就是上主。  你的自性就是一切存有。  你的自性就是一切受造物。  特别地，你的自性就是一切你们所指称的物质宇宙，一切东西，从最微小的单元到整个物质宇宙，都被完整而完全地涵容于你内，这就象是一幅全息图像。你是整个宇宙，但又远超你们所说的广袤的天空和宇宙。这一切总和，只不过是那创造的海洋里的一粒水滴，只不过是那无限体验的海洋里的一粒水滴。这，就是上主。  你所见到的整个宇宙，那广袤的天空、那巨大的地球、行星、太阳、星星，不过只是你之所是的无限微小的一个方面而已。不必对此感到敬畏，只需打开你对“我是谁”的好奇心，并且感到高兴。  因此，当你爱上某个人，你并不能把某种东西送给另一个，因为这件事情你早就完成了——当你爱上另一个人，你就成为了那一个人。在对另一个人的爱之中，你成为了你的自性。  你所见到的每一件事，都来自同一个地方，那地方在你存在内的很深，很深处，就在那儿，上主即在其中。在百害不侵的本质中，你看到的一切事情，真的都是你的创造，它不可能变成别的，它只能成为你看待它的样子。你需要慧见是因为你需要看到真理。(the need you have for vision is your need to see TRULY.)当你看到分裂，当你看到差别，当你看到个体性，看到那导致冲突的意愿和理念，你什么也没有看见，别再自己糊弄自己了。      现在，从这些文字开始，了知这些体验将会随之而来：体验到确定之感以及对你是谁的觉醒。从这样的文字、理念、想法开始——你的世界就是你自己。每一个你贴上了“其他”字样的标签的东西，不论是其他人，其他动物、植物、椅子、遥远的星球——每个你称之为“其他”的东西，其实，就是你自己。      因为你已经成了你的朋友，你已经成了你的敌人，任何单方面的话都没有意义，因为你不过是成为了你自己。  当你完全理解了这些话的真义，你就完全理解了爱。如果你现在还没理解，不必害怕，只是这些文字看似对你有些困难而已。单纯地为这个世界只不过是一个你能够看到不同东西的地方而高兴吧。      其中一课说道：“那么，这世界其实是他能够重获自由之地。”（W-pⅠ.rⅠ.57.3:5）你需要做的是切换你的思想，而不是去看你想像中的分裂。将之看作你的灵魂的合一体，看作你的自性，按照你的自性来认知它。  正是你的想法，你的想像，创造出了你看见的世界。现在，花几分钟试着想像，你就是那棵树，你就是那只猫，你就是那颗星星，你就是你的朋友。别跟自己说话，比如：“那是什么意思？”而是试着静默，允许那种完全了解的体验出现，让它渗透你的存在。  这种了解已经存在于你内在最深的地方，只需要一点点，你就自由了。要知道，一切创造体，每一方面，不论你称为物质的还是精神的，都是同一回事。这是一种舞蹈。这是一体性的舞蹈，是创造体的舞蹈，是你称之为你自己的那一部分自性的舞蹈，是你称之为动物的那一部分自性的舞蹈，是你称之为星星的那一部分自性的舞蹈，是你称为其他人的那一部分自性的舞蹈。  对于那些你想像出与你分裂的其他人，也是一样的，因为他们就是你。这一切都是一场华丽的舞蹈，一幕华丽的协奏曲。分享着，合一着。因为如果没有宇宙中其他方面的完全的协作（注意即使是“协作”这个词也暗示着分裂），你根本不可能按照现在的方式进行体验。  如果你以为这其中任何一方会做出与你的愿望不相符合的事情，你体验到的就不可能是真爱。这一信念是所有分裂幻相的第一源头，这一信念是你的眼泪、痛苦、疾病、悲伤、焦虑、愤怒和怀疑的源头。      那么，对你来说，爱将成为一种觉知——你曾经成为、你曾经是你看到的每一件事。想像每一件你不喜欢的事情，然后认识到这只是你自性的一个方面。也认识到在你之内，没有善，也没有恶，你感知到的某种你不喜欢的东西，只不过是在自由和喜悦领域内，你的自性的某一方面所需要的一个体验而已。      一旦你接纳自性中你不喜欢的那一方面，允许它以自身的本然成为它自己的自由和喜悦，让我们这样说，你接纳了你称为你自己的自性的每一方面本然的自由和喜悦，那么你就会知道，两者原是一个，是相同的。  那么，你怎么会憎恨？你怎么会愤怒？你又怎么会不能宽恕？让我再次重申，宽恕是本课程的目标。你的宽恕不过是认识到，你就是你的世界，你不能贴上任何坏的或者好的标签，（你不是不能判断，）你只是无法判断而已。      因为如果你将一件事情贴上“坏”的标签，将另一件事情贴上“好”的标签，那么你所做的只是在撕裂你的自性。如果你用想像将自己撕成了碎片，你还怎么生活？当你谈到愤怒，或者恐惧，或者憎恨，事实上这就是你正在做的事。你只是想像着在某种程度上，你似乎有能力把原本一体性的你撕成碎片而已。      那么，这样的地方又怎会有平安？怎会有自由？现在你明白为什么我说这世界神志不清了吗？想像着把自己撕成两半，这是一件根本不可能的事情，而你们居然为这不可能而感到痛苦，只因相信这样的事情会发生——想像着你相信在某一天这种假想能够成真——想像着在某种程度上你竟会喜欢上这样的生活，或者想像着拼了老命地在这上面下功夫。神志不清？正是！      因此，你要明白，上主眷顾着你，上主成为了你，你只是上主的扩展和延伸而不是别的。那么，爱与宽恕对你来说就会成为相同的事情，因为爱与宽恕都是你觉醒于，你的整个世界都只是你的自性的扩展，也真的就是上主的延伸。      要知道这个，要清楚地知道这个。你看到的每一个东西都是你自己，而要从这整个世界中挑出任何一个面向都是完全有可能的。在你的静默中，不带想像地、不带思考和念头地去看你的完整自性。因为，真的，这就是一切所是的本貌。      试着想像事实原来就是如此，接纳你的世界，调转一个视角，没有什么是分裂的，一切都是合一，一切都是壮丽的协调与协作的进行曲，一切都是你奏出的交响乐，一切都是存有的每一面向奏出的交响乐。存有，存有的每一方面，也是你自己。       当你开始这样地想像，你很可能在你内感受到自性的扩展和延伸。你会感到好象你的心在变大，大到好象快要爆炸。这感受让你认识到，真正的大爱是你内最活跃最激动人心的。当你知道在你的存在中，在你自己的选择和创造下，每一个东西都是你的自性，每一件事情都成为了你，因为你就是上主，那么大爱就会临在于你。     你即是你的自性，你即是这宇宙，你即是自由。从小草的叶片到你称为上主的一切，你看到的每一样都是你的自性的某一方面。当这体验带领你超越这些文字，你将发现你的合一、你的自由、你的宽恕，你将会认识到这一切全都是爱。         祝福降临于你们，今天就到这里。         建议对应课程：《学员练习手册》第50-56课。