末法时期：佛法是祖母，科学是妹妹

建梅

网友张：随着现代科学的进步，科学家发觉他们所发现和正视的都与佛经上所描述的相同。因此有些佛弟子常常引用现代科学结果来使佛经更有说服力。例如常常引用美国NASA的太空物理，量子力学；也有“前世回溯治疗”等证明确实有六道轮回。你认为他们这样做会帮助弘扬佛法，还是只是在增加头脑的概念和故事么？您的意见是如何的？

“证明”是头脑的特性，是头脑的工作和职业。头脑一生都在证明它所认同了的东西——它证明、证明、证明……无数次；它寻找证据、证据、证据……它有无数个。如果它相信，它总能说服自己相信；如果它不相信，它也总能说服自己相信不相信。人们能不能放弃证据证明，而只是深入内心体会一下佛陀的话语？凡事一但去证明，凡事一旦上升到“对或错”的判断中去时，它就远离了内心，违背了佛意。

佛法不是一个关乎对或错的问题，它的主要目的也不是解释宇宙自然，它只是尽可能的引领你去发现自己的真相或自己去发现真相——从而脱去你人生的一切苦，解除你人生的一切惑。把佛法用在支持或证明“我是对的，你是错的”或感叹“佛陀真伟大”等上面，你偏离了八正道。

佛法对不对，你不必相信，即使全世界不同领域的科学家拿出了与佛法一致的证明；轮回有没有，你不必相信，即使全世界有证悟的高僧大德都这么说。发现你自己的真相，你自己去发现真相，这才是极为重要的。你能不能不听别人怎么讲而自己去亲自认识一件事？判断、理解、认同……别在头脑里旋复！依照佛陀指教的修行路，自己行深。如果你不能亲自看一眼如来的真面目，即使修行一万年，即使背会并理解了三藏十二部经典，那又有什么用呢？

佛法绝不是一种你“知道”、“理解”或“认同为对的”的事物，它是需要体会到并活出来的活生生的经验！就佛法来讲，从某种意义上说，“科学家们”（某些）是一批外道行者，他们纯粹为满足头脑（自己的或他人的）而工作；如果你不能深入自己的内心去体证佛法，那么你也是外道之一。佛教是亲证真理的指南，佛法是觉悟生命真相的经验，你能不能在这个指南下，亲自穿过舍卫城，来到极乐国？你能不能让佛法在你的生命中化生出来？

真正弘扬佛法的人是活出佛法的人，那些不亲证只在教理上说佛法如何如何的人，与佛法无关。弘扬佛法必须自己亲自来点法灯——你的身体是灯芯，你的觉是灯光，你的佛性是灯油，你必须自己点着自己。要弘扬佛法，你自己必须做一位燃灯佛，否则，你怎能引领他人成为弥勒佛、成为释迦牟尼佛？于三世佛中，你必须是一位过去佛，才能是未来佛、现在佛——你必须做过燃灯佛，才能做弥勒佛或释迦牟尼佛。是佛才能显佛法，如果你不是佛，你如何显佛法呢？只在口头上告诉他人那些知识概念而你自己都不真知吗？最有力度的弘扬佛法的方式是：先成佛，再弘法。那样散发出来的法才是佛法。否则，那怎能算是佛法？佛法必须从佛的身心中散发出来，如果不是佛，那法也意味着不是真佛法——一些知识、概念、道理而已。佛法佛法，因法成佛，因佛才成佛法。有佛才有佛法，没佛佛法何来？佛是佛法的根，如果没有佛存在，那法不名佛法，一些外道法而已，即使它貌似佛法。

所以，在这个世上有誓愿弘范佛法者，先立愿成佛，佛成再弘佛法，乃真品正品，原滋原味也；否则，就有点像外行的中医配中药——貌似汤药，只是饮料——而已。解脱自我或修行佛法，有两点非常重要：一是愿大，二是戒骄戒躁。如果你愿不大，或说如果你决心不大，你成不了佛或解脱不了；如果你又骄亦躁，你根本达不成你的目标。悉达多王子当年不正是踏踏实实实践了这两点才成为释迦牟尼佛的吗？所以修行佛法，安安静静、老老实实很重要！在修行的路上，那些咋咋呼呼、蹦蹦跶跶者，都不能最先成佛。为什么呢？他身上的猴性浓重矣。谁似猴一分，谁远佛一步。

用科学支持佛法，用证明说明轮回等，我不知道那算不算为人们的头脑增加故事或概念，我只知道，“深入佛法，了悟真相”是一个走出故事，出离概念的过程。为什么呢？如果你不走出故事、出离概念，你在那形象与念头里自相缠绕，你根本无法认出你的本来面目；如果你不能认出你的本来面目，你也就根本无法了解真正的宇宙。一句话：如果你不了解心，你就不了解真正的佛法，你就似外道——不管你从事什么职业，在干什么事情。你也得不到真正真相的答案，因为你背弃了一个重要的制造宇宙起源的主因：心。不了解心的人不可能真正了解世界，即使那世界被诠释的多么真实与合理！

有真正想了解真相、觉悟佛法者，先把了解“心”放在第一位，在此前提下，再了解你想了解的世界、一切，如此才符合佛陀的指示。如果你想真正了解万有一切的真相，向心的深处走；如果你不想了解那真正的因，只想驾驭技术，在物质层面造福人类，那么跟科学家行——往头脑里去。科学可以被分为两大类：头脑的科学和心的科学——头脑的科学可以叫作器物世界的科学，心的科学是真正的生命宇宙科学。前者以科学家为代表，后者以佛陀为代表。如果你对自己说“我是一个热爱科学的人”，那么，你选择哪一种科学？真正热爱科学的人，行深般若波罗蜜多！——他们可以一边行深波罗蜜，一边研究科学；也可以一边研究科学，一边行深波罗蜜。总之，不管往哪个方向去、做何种事，真正热爱科学的人，不忘“行深般若波罗蜜多”！

科学是头脑的极致。末法时期，科学和佛法是怎样的关系？佛法是祖母，科学只是妹妹。妹妹是漂亮的、可爱的、有魅力的，追求她的人很多；但佛法是祖母，不管她看起来怎样，不管你追不追求她，你都得跟着她走……因为她代表你的老家！她代表你的祖宗，你的归终！所以末法时代的修行者们，不管你往哪方寻求事业、寻何种事业，别忘了回老家：“心”。在我看来，“科学”只是万法之法中的一种，最绚丽、最有力的一种，它再绚丽、再繁花似锦，也只是万法之一宗。万法起于一心，修行者，目睹“万法”，别忘了其根本——“一心”。一心修行，一心科研，一心工作，一心做事……把“一心”放在万事的最前头！

分类：一念行者问与答