我发现在我所参加的接触团体里,某些情绪会带出愤怒,我可以了解如何用太极拳的道理来爱,但是像痛苦和恐惧这样的事我就接触不到。
太极拳的道理可以使用在很多很多事情上面,它也可以用在你所说的这件事,因为身体的每一个动作都可能跟情绪有关。因此它们才被称为emotions(情绪)因为它们跟身体的motions(动作)有连结,每一个情绪都跟身体某一个特定的姿势有关,它们之间有某种对等的关系。 当你在生气,你的眼神会变成某一个样子,你的手会表现出某一种姿势,你的牙齿会展现出某种能量,你的上下颚会变得更具有侵略性,你准备受摧毁、要侵略。那个能量会累积在手和牙齿,因为当人以前是一只动物的时候,那就是生气的唯一方式。现在的动物依然是用它们的牙齿和它们的爪来生气,而我们仍然携带着那个运作机构。 如果你试着不要用你的手、牙齿和眼睛来生气,你将会处于一种几乎不可能的状态,你会变得无法生气。身体上那个特定的姿势是必要的。至于哪一个在先,哪一个在后,那就很难说了。它就好像是在说:「先有鸡还是先有蛋?」是恐惧先出现然后才有恐惧的姿势,还是那个姿势先出现然后才有恐惧?它们两者是一起来的,它们是同时发生的。 你可以做出它……但是太极拳的师父将不会有太大的帮助,因为他们并没有以那样的方式来使用太极拳。太极拳有很多潜力是以前从来没有被使用过的。事实上,太极拳是被用来压抑,而不是被用来表达的。 就某方面而言,所有东方的技巧都是压抑性的。不是表达你的愤怒、你的悲伤或是你的负向性,那个技巧是以这样的一个方式来形成的,使你能够非常非常礼貌地说服它们进入无意识、进入地下室。所以,太极拳的师父没有办法有太多的帮助……但是你可以自己将它做出来。向他们学习太极拳,但是之后你可以以一种非常发泄的方式将它做出来,你可以透过太极拳的动作将那些负面的情绪丢出来,它们是可以被丢出来的。你可以去发展那件事,它也可以帮助别人,它可以变成太极拳里面一个新的层面。我一直在想,有时候太极拳的那个层面必须被发展出来,它目前并不存在。 所以,不要去谈论它,否则他们会说不可以……因为东方非常因袭传统。他们有某种用法,多少年代以来,他们一直都是这样在使用它,它已经变得非常固定,他们甚至不去探讨新的可能性。印度瑜伽的情形也是一样,它已经变成一种僵化的科学,三千年以来,一点发展都没有。太极拳的情形也是一样:三千年以来一点发展都没有。它一直停留在三千年以前的情况……就好像那三千年根本就没有经过一样。 东方非常传统,一旦他们发现某件事有效,他们就只以那种方式来使用它。西方很会去探索,因此西方能够从牛车发展到太空科技。东方没有办法,东方仍然在使用牛车——同样的牛车!那个牛车跟佛陀时代的牛车是一样的,跟派坦加利时代的牛车是一样的,跟老子时代的牛车也是一样的,东方一直在使用同样的牛车。
摘自 奥修《静心与健康(下)》第十一章
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