丢撒在风中的沙

建梅

　　记着：如果你出自不觉知而行动，你的整个人生将是被丢撒在风中的沙，被吹回到你自己的眼中。这是往空中啐痰——痰会掉回你自己的脸上。

　　你并非是因为别人而在受苦，你会受苦是因为自己的愚昧行为。而什么算是愚昧的行为呢？就是那些发源于无意识的思维状态的行为。

　　「恶行如同丢撒在风中的沙，被吹回到愚者的脸上，他伤害纯洁而无害的人。」如果愚者的恶行和为非做歹是针对纯洁和无害的人，那么结果对愚者而言甚至是更危险的。如果你是和另一位愚者在打架，那么将不会有太大的问题。他对你吐口水，你对他吐口水，你的口水回到你身上，他的口水回到他身上；每一件事都是打平的。你伤害他，你的伤害回到你自己身上；他伤害你，他的伤害回到他自己身上。

　　但当你伤害或是加害于某个天真无邪的人时，那么你真的会陷入很大的麻烦，因为你的恶行将会千百倍地回到你自己身上。天真无邪的人将不会伤害你，他将只是响应，他将只是反映，他将会是一面镜子。如果你是愤怒的，你的丑陋将会被反映出来——并且当然地，镜子愈纯净，你的丑陋将会愈清楚地被表现出来。

　　而头脑有一个很大的欲望想要去伤害天真无邪的人。他害怕伤害恶人，因为恶人可能会加倍奉还。天真无邪的人似乎是如此的天真无邪以至于你忍不住会想伤害他。天真无邪的人似乎是如此的脆弱、如此的纤细，使你以为没有问题：你可以对他做出任何的事，他甚至不会吭一声。因此耶稣会被钉死，苏格拉底会被毒死，佛陀会被人们扔石头。

　　记着：人会有一个很大的倾向想去伤害天真无邪的人，因为你知道他将不会以牙还牙、以眼还眼。但问题在于：他虽不会以牙还牙、以眼还眼，但整个存在将会代表他采取报复，因为他不会报复，所以整个存在站在他那一边，存在总是站在觉醒的人那一边。虽然耶稣准备要原谅你，但你注定会受很多的苦，耶稣最后的话是：天父，原谅这些人，因为他们不知道自己在做什么。这是他的反应。但存在无法原谅你。

　　存在遵守一个非常确切的法则：为恶注定会为你创造出恶行，以及痛苦，如果你对别人做出这些恶行，就注定会弹回你身上。如果你与天真无邪的人对立、与智者对立、与诸佛对立，那么你将会受到千百倍的苦。

　　
摘自 奥修 《法句经（四）》第五章