第七个问题: 在我的头脑里有一个小判官,他常常猛敲他的木槌说:不好、不好;好、好。与他共同存在的最佳方式是怎么样? 不要去判断那个法官。 第八个问题: 哪一个是最好的?洗个澡或是做静心? 这个问题是一个法国的访客多米尼克所问的。就我所知道的西方人,最好是去洗个澡,洗了澡之后,你也可以做静心,但是要先洗澡,身体的问题先解决,先将身体清理干净,因为静心也是一种清理,是你内在本质一种更深的清理,如果你没有把身体清理干净,你不会对清理灵魂有兴趣。先清理身体,那是开始,清理你的庙,唯有如此,你才能够给你内在的神洗个澡。 第九个问题: 我有资格成道吗? 不,根本就没有,但是不必害怕,也不必担心,没有一个人需要资格,那是神性的一个礼物,那是一个恩典。事实上,你越是认为你有资格,它就越不可能发生,你越是觉得你没有资格,它就越可能发生。 让它发生,没有有没有资格的问题,只要让它发生。 第十个问题: 当在听你的演讲时,我们是不是也应该遵循那个理智上的意义? 也有什么理智上的意义吗?根本就没有,我是心对心、本质对本质在讲话,不要在理智的森林里迷失了你的路,否则你将会听到一些不是我所说的东西。如果你想要来听我,你要从心来听,事实上要从肚脐来听,从肚子来听。将头忘掉,好让本质可以跟本质融通,唯有如此,那个意义才是我的。如果你透过理智来听,那个意义将会是由你所给的,你将会听到我所没有说的。 第十一个问题: 最后一个问题是菩提达摩所问的: 我觉得我已经来到了一个非常空的状态,成道随时都可能发生,只剩最后一步要去走,但是我觉得那个最后一步应该来自师父那一边。 第一件事:去感觉说最后一步必须来自师父,这样是好的,但是最后一步从来不会来自师父,在最后一步,一个人必须没有师父而单独去走,因为如果在最后一步师父仍然跟你在一起,那么神就不可能发生,你必须被单独留下来,完全单独。 所以在最后一步师父必须渐渐消失,而你就单独留下来,你必须有那个勇气去跳,或者你必须很勇敢地保持敞开,好让神可以跳,但是在最后一个片刻,师父是不存在的。 直到最后一个片刻为止,他都能够帮助你,他为了最后一步把你准备好,但是在最后一步他不可以在那里,因为在那个时候,他自己的「在」会成为一个打扰。 当你达到了最后,你会打从你的内心来感谢,然后你会很感激地向你师父鞠躬,因为他在最后一个片刻撤回他自己。 师父帮助你抛弃其它每一样东西,只留下师父,然后师父撤回他自己,只留下你单独一个人,在那个全然的单独之中,神就会发生,没有其它的方式。 师父想要帮助你,但是他不能够这样做,因为事情并不是这样在发生的。
摘自 奥修《老子道德经(三)》第八章 |