美好的迷惑：蚕茧宇宙里的秘密

建梅

问：以安努那奇为首的宇宙存有，设计了我们人类这具躯壳并用心智意识系统以及轮回系统等等奴隶我们人类，这个信息来自Desteni跨次元门户。他们说佛陀没能成功走出奴隶，他最后只差一步，他们寻遍了天堂以及邪灵维度然而发现没有上帝，他们说除了印第安人唐望和老子外没有其它三维存有走出奴隶。他们说开悟和宗教也是基于分离意识儿设计的。学生请尊者开示！

我深观宇宙万物，发现宇宙万物没有主宰。一切法无自性，既无能主宰的人，也无被主宰的物。一切万有，皆是幻师及与幻法的和合变现，幻师者心也，幻法者缘起也。我观察到，宇宙之内，没有什么法不是缘起的，没有什么物不是心现的。一切万有，皆是心法，皆是幻法，真实不虚！

我注意到，人们总是惊叹宇宙万物的精妙、神奇与和谐，那是因为他们视一切万物有自性，是独立的、个体的；他们总是想象有一套更加高级的心智系统（比人类的心智高出百千万亿倍）设计了宇宙中有一切，这是“我”执的投射。如果我们能够如实观察万法，则会发现，宇宙中看似物种百千万亿，林林总总，其实只是一法。万法是错觉形成，一法是圣智所见。

如果你能够活在“一真法”界，你则能够活在宇宙的源头。宇宙一直没有离开它的源头，是我们错觉的机制，让我们认为宇宙离它的源头已经很远了。这是错觉，非是正觉。错觉中，有时间的机制和空间的幻象。正觉之下，宇宙中只有一法，没有万法，一法是真，万法是幻，真实实际。

如果你活在一真法界，你会注意到在宇宙的任何一个角落都一样。一法就是千万法，千万法只是一法。当你在一真法界，宇宙不再是一个“体”，它似乎仅是一个点的无数无量无限次投射。我注意到，对我来说，宇宙并非一维、二维、三四维、十一维，除非我在幻觉里；宇宙并无一法、二法、三四法、百千万亿法，除非我不在正觉中。

如果茫茫宇宙的彼端存有一个有生命的星球，它和地球不别；如果茫茫宇宙的他处存有一些生命，他和地球上的我们无有差异。如果别处的生命也属于生命，它必定也本质是心，若不是心如何定义为它是生命呢？那太空彼处的星球也必是缘起法，是缘起所成法，那和地球有什么本质的不同呢？

对我来说，过分关注外星生命，是心智外投的表现之一，是心向外走的象征，是迷惑的表现。我从不关心外星生命，除非我出于明白自己的需要。对我来说，任何我关于外星文明的神话，都是我妄心的想象，有什么物能在我的心外？有什么法不是我的业所成？

行走在夜空之中，抬头望一眼天上的星星，我注意到我和星星不别，都是缘起性空法。我对遥远星宿的渴望，远比不上我对我臀下椅子的感恩。我对外星文明的热情，远比不上我对手中茶杯的虔诚。我注意到，星星不在远方，在我的梦境里。如果我能遇见外星人，它是我的分身。我对这宇宙没有十分的好奇，有的只是深情的观望。

我爱一切：遥远天空里的星星，和面前的沙，是同一机制形成；在我意识的分别下，星星成了星星，沙变作了沙。我知道，虚妄的心才是神奇的魔术师，没有它，宇宙一点也不光怪陆离，神奇美好。从一只蚂蚁到外星人，都是无自性的，若不是缘起而有，它们怎么能够存在呢？

我像一只陶罐一样地坐在这里，一念产生之前，世界对我并不存在；当一念产生，我从一念窥见宇宙。宇宙是一念中的宇宙，再大的宇宙也只是一念。若不然，当你沉睡无梦，当你昏迷，当你无所思时，对你来说，宇宙在哪里呢？我喜欢人类的头脑对自己的陶醉，那像一位照镜子的姑娘，把镜子里的世界当作有别于她身边的、并且是真实的。这美好的迷惑！

美好的迷惑让我们离真实越来越远，让我们越来越相信自己的所思、所想、所见。人类坐在它的椅子里想象，就像蚕在它的槡叶上吐丝缠绕，最终，它用自己五彩的丝为自己创造了一个宇宙。接下来，它用一生，千万生，乃至所有蚕们的心智去研究这宇宙——研究这宇宙的起源，想象这宇宙之外，考察这宇宙内一事一物的秘密。哦，多么像我们呀，人！


分类：一念行者  《问与答》