所有的伟大都离平庸的头脑离得很远

建梅

　　全世界的人都说：我所教导的道很象愚蠢。因为它很伟大，所以它很象愚蠢。

　　所有的伟大都离平庸的头脑离得很远！头脑就是平庸的！记住：头脑本身就是平庸的。头脑永远不可能是伟大的，从来就没有伟大的头脑。如果你曾经听过伟大的头脑，那么你就是听错了。如果你去问所有伟大的头脑，他们将会说：任何他们所达成的都是来自头脑之外，而不是来自头脑，有某种东西透过头脑渗出来，也它并不是头脑的一部份。

　　你去问居礼夫人，看看她是如何解决她的难题而变成诺贝尔奖得主。她尝试了好几年，几乎有三年的时间，去解决一个数学难题，那是她的整个研究所仰赖的，她一再一再地失败，有一天晚上，她感到很挫折，因此她放弃了整个计划，然后跑去睡觉，在当天晚上的梦里，那个问题居然被解决了，她赶快起床，将它写在桌子上，然后再回去睡觉。到了早上，她已经完全忘了这件事。

　　当她再回到桌子上工作，她感到很惊讶，那个答案居然在那里，如奇迹般地在那里！她已经在它上面下了三年的功夫，它到底来自哪里？当时又没有其它人在那里，只有她单独一个人在房间里，即使有别人在那里，别人也不可能解决它。没有一个人，没有一个仆人，能够玩出那个把戏，她本身已经在它上面下了三年的功夫，然后她想起一个梦，在梦中，她看到了所有的答案被写下来，然后她想起说她曾经在晚上爬起来，然后她看着那个笔迹，那是她自己的笔迹。

　　这么说，诺贝尔奖不应该颁给头脑，但是它却颁给了头脑。现在，居礼夫人是一个伟大的头脑，然而那个答案却是来自头脑之外。

　　事情一直都是如此，将来也会是如此。头脑是平庸的，它对于一些小事情、一些街坊的小事还算管用，你可以经营一个小生意，你可以赚一些钱，你可以有一个银行存款，就这个部份而言，它没有问题，但是超出这个就不行了。

　　因为它很伟大，所以它看起来好象是愚蠢的。

　　在内在深处，如果你在你自己里面找寻，你也会看到说如果马哈维亚突然光着身子站起来，你也会认为他是一个傻瓜。他到底在这里干什么？如果老子来到这里，你将无法认出他，你不可能认出他，他将会看起来象一个十足的傻瓜！

　　菩提达摩去到了中国，整个国家都在等待他，国王本身也亲自来到国界迎接他，有千千万万人聚集在那里，因为有一个伟大的师父要来。然而当师父出现的时候，人们就开始格格地笑，简直不可能相信他们自己的眼睛，甚至连国王都感到非常不安，因为菩提达摩这家伙脚上只穿一只鞋子，另外一只鞋子摆在他的头上，这算是什么礼节？

　　国王说：请原谅我，先生，我不懂你在做什么？我们是要来迎接一个神智健全的人，但是你难道疯了吗？

　　菩提达摩笑着说：你没有通过测验。唯有当你能够了解这个，你才能够了解其它我要说的事。如果你无法忍受这么小的一个矛盾，这个矛盾并不是很大的，只不过是将一只鞋子放在头上罢了！如果你无法忍受和了解这么多，我留在这里也是没有用的。因此他就折回去，他离开了那个槭市，进入森林，他说：不需要停留，没有人能够了解我，所以我只好在这里等待，那些能够了解我的人，他们应该来找我。从此以后，他就再也没有进入到首都去。

　　对头脑而言，矛盾是非常难理解的。头脑活在常规里，鞋子必须穿在脚上，那是被认为理所当然的，它不应该被放在头上。如此天真的一件事，他并没有伤害到任何人，但是它却无法被接受，我们对每一件事都想要弄成齐头式的平等。

　　我在读一个人的回忆录，他是一个伟大的科学家，有一次，一个朋友开了一个玩笑，那个朋友邀了很多人来参加一个宴会，应邀的人有伟大的医生、科学家、工程师、诗人、艺术家、和音乐家等，当他们都聚在一起，那个主人宣布说：我不打算帮你们互相介绍，也请你们不要把自己介绍给对方，因为我不喜欢头衔，所以你们只要以一个人来跟另外一个人碰头，忘掉说你是一个工程师，或是一个医生，我并没有邀请医生、工程师、或律师，我只是邀请一些人、一些朋友。

　　当时在场的这个科学家说：我们都觉得很困惑，要怎么办？要怎么样来跟对方攀谈？因为我们无法以一个人来跟对方攀谈。如果他是一个医生，那没有问题，如果他是一个工程师，那么也可以找到适当的话题，但只是一个人的话？你无法跟他搭上线，要从哪里来搭线？要如何搭线？就只是一个男人或一个女人！他描述说：那真的是一件令人不安的事，人们变得很沉默，要如何打开话题？如果没有头衔，头脑简直无法运作。

　　他描述说：我从来没有看过这么沉默的一次宴会，人们都随便找个借口结束而逃掉，因为如果你不能够说你是一个伟大的作家，你写了这个和那个，那么你是谁？那个认同消失了，如果没有可以认同的，你就变成了一个无名小卒。

摘自 奥修《老子道德经（四）》第一章