本帖最后由 衣袂飘飞 于 2014-9-16 15:53 编辑
关于孩子“灵性与物质的平衡教育”-上江洲老师光话 我想跟大家讲有关于盲人。有很多人认为，我们能够睁眼看见这个物质世界，我们就叫做能够看得见的人。拄着拐杖、戴着墨镜走在路上的人，我们把这叫做盲人。但是，到底谁是盲人、谁才是看得见的人，希望大家好好的辨别一下。 比如说，现在很多学员可以看见这里有鲜花；可以看见我在这里站着。大家觉得我是可以看得见的人。但是你知道吗，花儿并不是只是作为花儿在这里存在着。在花儿的背后肯定有一个让它存在的原因在那里。什么叫做盲人呢？只是看到结果这样的人就是盲人。而能够看到这个果相背后的原因，完全体味到这个原因，也就是宇宙真理的这样的人，就叫做能看见的人。 很多年前的一段时间，有那么几年，经常在我晚上睡觉之前，会有一个声音在我内在响起，它说：瞎子！你快点醒来吧！瞎子！你快点醒来吧！当时我就想，我明明可以看得见，为什么管我叫瞎子呢？而且我特别的反抗这个声音。我说：我不是瞎子！我明明长着眼睛，而且我的眼睛什么都看得很清楚。现在我回想起我的那段时间，我觉得很不好意思。因为现在我了解到了，当我们只能看见这个果相，而没有看见果相存在的背后的原因的话，我们就是瞎子，什么都看不见。相反，一个戴着墨镜、拄着拐杖在那儿走路的人，也许他看不见这个果相的世界是如何的，但是他可以知道果相世界的那个原因、那个神在那里存在着，他才是真正能够看得见的人。 可以看见果相，可以知道果相，可以了解果相；但是却不了解原因，没有办法知道原因，感觉不到原因的存在——他的人生就是怎么样的人生呢？就是迷茫的人生，瞎子的人生，无知的人生。当你在这样的人生的时候，你的痛苦就开始了。如果你可以正确的去感觉、去看的话，你会发现，你看到的每一件事物、每一个人，都是作为爱、作为神在那里存在着的。所以我们的人生的痛苦，就是当我们不能够正确的看、正确的听、正确的说、正确的感觉、正确的活着的时候，我们的痛苦就开始了。 我和大家一样，没有什么区别，同样活在这个现象世界中。但是我和大家不一样的是，我没有因为我看到的、我听到的、我摸到的、我感觉到的这一切，而让自己感觉到痛苦、感觉到愤怒，我从来没有受过这些影响。所以说，我没有一秒钟感觉到痛苦、感觉到烦恼过。所以说，痛苦的你们，烦恼的你们，和一点没有痛苦、一点没有烦恼的我，有什么区别？那是因为我的内在，什么时候都是和谐的。比如说，你知道你没有办法改变他，但是你还是希望他朝这个方向走。你怎么办？如果他自己没有意识到“我要改变、我要前进”的话，谁能让他走呢？所以说，如果是我的话，我怎么办？我一直等待着他，用我的爱，等待着他想自己朝前走的时候，这段时间我就用我的爱去陪伴他。 为什么在日本现在有很多的家庭暴力，有很多的因为一点点小事就打人、甚至杀人，为什么？我就把很多这样的孩子召集到这里，和他们谈话，给他们我最好的建议。当他们来到我的面前、和我谈话的时候，我发现每一个都是那么美丽的孩子，只是从外在填鸭式的教育，或者父母给他们的条条框框，让他们一定按他们的规矩去做，所以这些孩子们就开始反抗了。 教育写作“一边要教养，一边要培育”。而且教育有两种教育。我经常把它们说成是外在的教育和内在的教育。外在的教育就是指：因为我们要维持这个肉体在这个现象世界中存活，所以我们需要衣食住行。衣就是指我们要穿衣服；食就是指我们要维持这个肉体要吃、要喝；住就是我们要有一个防风、防雨的空间在这里生活；所以我们只要在这个世界上有肉体存在，我们就要吃饭、穿衣。所以我不否定这些。但是，我们现象世界有很多的人，完全只是被这些衣食住行所牵制着、所影响着，被它们所奴役着。 我问了很多母亲，为什么要让孩子上学？因为我想让他读好的高中、好的大学。为什么要这样呢？因为他从好的大学毕业了，就有一份好的工作。我又问她们，那么有了好的工作又能如何呢？他们就会有一份丰厚的收入。他们有了那么多钱又干什么呢？他们就可以买自己喜欢的东西，可以过一场富裕的人生。所以，父母们只是强调，让孩子上好的大学、去做好的工作，但是你知道，孩子们在来之前他有什么样的一个约定吗？他们喜欢做什么样的工作吗？所以说，孩子们难道不是在延续你们的想法在做什么吗？比如说，这些老师的孩子们，医生的孩子们，还有政治家的孩子们，通常都是这样的一些孩子们最容易反抗自己的家里人。这些家长们，认为自己是老师，所以希望自己的孩子将来也成为老师；家长们是医生，他就希望自己的孩子将来要继承自己的医院，也要当医生。所以，这就离孩子们原来（灵魂）所约定好的职业完全的相反了。于是他们最终会非常的反抗家长。 我虽然不是骄傲自满，但是我想告诉大家，我在这一生接受到来自于神馈赠给我的五个孩子。在日本，经常有教育家说，孩子从几岁到几岁是反抗期。但是我的五个孩子，没有一个人有过反抗期。所以说我虽然不是骄傲，但是确实我的孩子们无论把他放在哪里，他都是那么的让我感觉很骄傲的这样一群孩子。他无论在哪里都经常为对方着想；他无论在哪里，他首先考虑到对方如何如何了，会不会给对方带来什么。有一个孩子，他在小学一年级到小学六年级的那个班上，有一个同班同学的腿有毛病。他每天都去学校的门口接那个同学，然后帮他拿书包。然后等课堂结束了，他会柃着这个小书包，跟着这个小朋友一起放学、一直把他送到家门口。从小学一年级到六年级，他没有一天间断过。到初中以后，他们分到不同的学校，于是他这段帮助就结束了。 我和我的妻子，从来没有对孩子只是强调你要好好学习，强调这个外在的教育。因为我们完全的了解，无论他的成绩有多么的优秀，但是他的心中没有爱的话，那么对这个孩子的教育就是失败的。当你带着爱去活着的时候，你肯定会影响很多人。这个规则我在很小的时候就知道。 爱远比被爱要使你更加的幸福，要使所有的人更加的快乐。所以当你带着爱这样不断的去活着、不断的去给予的时候，你知道谁最幸福吗？当你不断的给予爱的时候，实际上你的内在就被无限的爱所充满着。当你去索取爱的时候，去要爱的时候，实际上你的内在是没有爱的；当你去不断的给予爱的时候，实际上你的内在有无限的爱在那里；当你去索取生命的时候，实际上你已经在告诉我，你没有生命了；当你去给予生命的时候，实际上你知道你就是永生。所以说，当你不断的给予的时候，实际上你的心灵就是非常丰厚的一种状态；当你认为你是匮乏的、你没有、你缺少，你的心灵就已经在呈现出这种状态了。 所以这些孩子们，他们承受着来自家长们的很大的压力，在接受着教育。所以说，那些准备要打家长的、准备要杀家长的、或者准备要自杀的孩子们，当他们跟我这样谈话了以后，有多少孩子已经不再想这样做了。我对那些孩子们说，不就是因为家长的存在、父母的存在，我们才拥有这个肉身、来到这个世界上吗？如果我们就带着肉体这艘船，拿着爱的双桨，一直划到了属于神的那个岸边，我们这一生不就是最圆满的一生了吗？如果就因为一点儿的感情的压抑，一点儿的感情的爆发，你就选择去伤害你的父母，你知道你的今生会在哪里渡过吗？如果你选择去自杀，选择离开你的肉身，你何时才能够到达属于神的岸边呢？正因为你们的父母们，他们不了解真正的教育是什么，他们认为这样做是对你最好的、对你最幸福的。所以说，要原谅爸爸，要原谅妈妈，去爱他们，然后走属于自己的最美好的人生的路。如果你觉得走不通了，如果你觉得有障碍了，什么时候你都可以回到我这里。——就是这样，我给了他们这些建议以后，孩子们重新开始了自己的人生的道路，现在很多孩子都变得那么的美丽，那么的优秀，他们都成功了。 所以说，我们不要被感情所控制、所驾驭，成为感情的奴隶，而在一瞬间做了错事。就像刚才师惠老师所说的那样，我们的脑子只是我们的一头驴。我不止是指头脑，包括我们的五感，包括我们的所有的感情，这些都可以叫做我们的一匹马、一头驴。所以我们要成为它们的主人，然后我们走自己的真正的人生的路。所以我在日本经常对学员说，一定要成为自己的五感、自己的感情、自己的理性的主人。放眼望一下，现在这个社会上有多少人成为工具的奴隶？如果我们真的是能够很正确的、很好的驾驭我们的工具的话，我们就能够做一个很好的工作，我们就能够在工作上变得更加的优秀、更加的能够表达神。 所以说，无论是什么样的工具，我们都能够完全正确的、完全美丽的使用它。这就叫做最真实的美容师。美容师的“美”写作“美丽的美”，“容”就是指我们的肉体。所以说，把这个肉体作为爱、作为智慧、作为力量、作为光，无限地、自由地去表达的时候，那就是一个真正的美容师。但是在日本，大多数人都认为美容师就是剪头发的，或者烫头发的，或者把你的脸做得更美丽的那个人。如果你只是为了赚钱，然后帮客人去打点他外在的容貌，那是没有任何的意义的一个美容师。美就是指美丽的神，容就是指我们的表达体，这个容器，这个肉体，就叫做容。所以说，当我们用这个容器，去完全的带着爱、带着智慧、带着力量去表达美丽的神的时候，我们就是真正的美容师。所以说，希望每一个母亲能够成为真正的美容师。 “母亲”，在日语有一个词叫“家内”，也就是在我们的家里面，让家变得更加美丽、更加放着光的是谁？是我们的母亲。绝对不会写成父亲。所以说，当每一个母亲，能够在家里真正去绽放你的光、你的爱的时候，无论你的家是一个非常富裕的、还是贫穷的家，你的家永远是充满着幸福、充满着喜悦的。但是相反，如果一个非常富裕的家庭，如果他们的妈妈成天都是发怒、发火的状态，发出这样一个破坏性的频率，最终这个家庭也会导致破坏。 所以我每次来到中国的时候，我都会问大家，你们说，教育是从几岁开始？在广州有许多学员告诉我，有的说从零岁开始教育，有的说从一岁开始教育，有的说是三岁，或者说五岁、七岁开始。大家说，教育应该从几岁开始呢？（有同学说从怀孕的时候）认为是从妈妈的肚子里开始的这个答案非常好。教育的开始就是从精子和卵子结合的那个瞬间，教育就开始了。我们孩子的肉体成长的地方，写作子宫，就是孩子的宫殿。实际上子宫的状态就决定于妈妈的状态。如果妈妈每天都是怒火冲天、都是非常暴躁的话，她的子宫是什么状态呢？将会有什么样的孩子从她的子宫里成长、出生呢？就是生下来就爱发脾气的一个孩子就会出来吧！所以，子宫就是孩子的宫殿，孩子的宫殿就必须是随时随刻带着爱的。如果孩子已经出生了，那么妈妈的怀抱就是孩子的爱的摇篮。我们就在子宫、在这个爱的摇篮里生长，然后出生以后再在妈妈的爱的怀抱里生长，这样的孩子就不会变得暴躁、变得歪曲。 我这一生，从小就开始一直逃学，基本上没有接受过学校的教育。但是教育是什么，我比谁都知道；我虽然不是科学家，但是我能比科学家讲出更科学的事情；我虽然不是医学工作者，但是我比医学工作者还要了解我们的身体结构。为什么这样说？因为具有全部智慧、全部能力的神，拥有最真实的医学、最真实的教育、最真实的政治，所有的答案都在我们内在的神这里。所以说，当我一个意识的时候，我就在这一瞬间就完全知道你们内在是什么状态。但是同时，神也赋予了我们每一个人保守隐私的权利。虽然可以看见，虽然可以读懂，但是绝不会胡乱进入每个人的意识、进入每个人的心里去读、去看。当什么时候必须要救这个人的时候，神才赋予我一定要去这么做，去读他的意识、他的心灵。 我为了能够向全世界讲什么叫做真正的教育，我就体验了三位女性的子宫。我体验了三种类型的女性的子宫。当时我的意识进入到第一个女性的子宫。当时我觉得我浑身都不舒服，我快一点的想出来。就是这样的一个意识状态。所以说，有很多的早产儿为什么想快一点从妈妈肚子里出来，我好像也能感觉到他们的心情。我为什么这么快想从这个妈妈的肚子里出来呢？我一刻也不想多呆呢？我就去读了一下这个妈妈的意识状态。她每天都是动不动就发火，从早到晚老是发火，觉得那个人真可恨，这个人死了都不能原谅她。她就是这样，从早到晚被怒火所弥漫着、充满着，所以她的子宫就完全是这种状态。 接下来我又体验了第二个女性的子宫。当我来到那个子宫的时候我感觉到天旋地转，我虽然不是身体，但是我想用我的意识站起来的时候，我发现我没有办法站起来。所以当时我就想，我从生下来没有得过一次病，然后我也不知道得病是什么样，这到底是什么样一种感觉呢？当我去感觉这位母亲的时候，我感觉到了，原来这是喝醉酒的状态。我在这一生没有抽过一根烟，也没有喝醉过酒的经验，但是我却完全的体验到了喝醉酒、站不住、头脑晕的这样一种状态。所以说，我们的意识就是无所不能的，我们可以看到我们用眼睛所看不到的；我们可以听到、体会到我们的耳朵所听不到的；我们的嘴虽然没有在吃，但是我们的意识可以体会到这样的美味。而且我们的意识完全可以将物质转换成我们喜欢吃的食物、变成我们喜欢吃的食物的味道。所以，意识是无限的自由，绝对的自由，它在我们每个人的内在都同样存在着。所以虽然没有喝过酒，但是天旋地转，想站起来也站不起来。到底是怎么回事呢？我就读了这位妈妈的意识。原来那个妈妈是从早到晚每天沉醉于酒精中的这样一个母亲。 接下来我又来到第三位母亲的子宫里。我感觉太舒服了，我都不想从这里边出来了。这时我想，这位母亲是什么一种状态呢？当我意识的时候，她是这样一个人，即使牺牲自己，她也愿意为别人奉献；即使牺牲自己，她也要帮助别人；为了很多人的幸福她随时随刻的去祈祷，就是这样一位母亲。就是这样一个充满爱的母亲的体内，包括她的子宫，孩子在这里怎么会有问题呢？ 这个醉酒的妈妈生出来的孩子，也许他生下来就要酒喝；那个整天发怒的妈妈，也许她生下来的孩子就充满了怒气。所以说，当精子和卵子结合的那个瞬间，教育就已经开始了。 但是这些已经把孩子生下来的母亲，她们会说那我们该怎么办？那就是我们要把这个外在的教育和内在的教育掌握好平衡，然后去指引孩子去成长。因为我们要维持这个肉体的存在，所以我们要工作；我们通过工作赚取了工资，我们可以吃饭、穿衣；而且我们要工作的时候我们就必须学会学校里的语文数学。这就是外在的教育。内在的教育又是什么呢？就是去找到藏在孩子内在的这个“宝贝”，然后把它发掘出来，然后朝着他应该走的方向去引导他。 所以说，父母不要按照自己想要求孩子走的路去让孩子走。如果你是一个非常容易观察孩子的这样一个很细心的父母的话，你会感觉到的。比如说，我有五个孩子。比如说我给了五个孩子同样的玩具，他们每个人玩的方式、看的角度都是不一样的。我的二儿子特别的喜欢技术，无论给他什么新玩具，他总是拿着起子、钳子先把玩具拆开。他拆开以后，我在想他干什么呢？因为他在想，这个汽车为什么能够动，我要看一看它是怎么动的，我要看一看它内部的结构。所以说，我观察到他是这样一个孩子的时候，我就去培养他对一些东西的钻研、对技术的领悟，然后让他为这个社会去服务。所以说，当你仔细去观察孩子的时候，你就会发现，他们每个人都带着自己的使命、都带着自己应该做的工作，他们小的时候就开始练习了。我的第三个孩子，他就是爱的这种状态。如果学校有孩子吵架的时候，他就经常站在中间去帮他们和解。所以老师也没有办法解决的问题，经常会交给这个孩子去解决。所以这个孩子会经常站在老师的立场上，也会站在小朋友的立场上，从两边思考问题，站在一个中道的位置上去解决、去看待很多的事。所以说，学校里、班级里遇到什么事了，老师总是先把他叫来，让他去解决。所以说，就是这样，他们与生俱来就带有他们自有的特质、自有的使命。没有一个孩子，他从来的时候就说我要打妈妈，我要杀爸爸，我要对这个社会去憎恨，没有一个是这样的孩子。所以在印度，有一个古老的习惯，就是孩子一生下来，先放到一个开悟的上师那里，接受他的一段教育、治疗。所以每一个孩子都是这样，他是从父母那里、他是从神那里馈赠给父母的礼物。他不是一个我们想让他怎么做就怎么做的、听我们使唤的工具。 夫妻之间也是这个样子。丈夫不是妻子的所有物；妻子也不是丈夫的附属品。大家都不是这个样子。大家共同组成了一个家庭，他们实际上是有他们在这一生的业力的牵引。所以夫妻之间在一生的道路上有好事要共同分享，有不足的地方要相互的给予、相互的帮助，首先要建造一个非常美丽的家庭，然后把你这个家庭的这份爱、这份光去传播到全世界。所以说，从兄弟姐妹之间的爱，从家庭中的爱，最后我们上升到对全体的爱。 所以我和我的妻子结婚的时候，我跟她说，你不是我的所有物、不是我的工具；我也不是你的附属品、你的工具。我不是为了利用她、或者让她为我服务而选择跟她结婚的。所以说，我们是相互的帮助、相互的成长，达到一个灵性的成长，所以走到了一起。所以每一个家庭也好，每一对夫妻也好，他们都是相互的为了在灵性上成长、为了在人生的道路上去与神更加的接近，所以他们相互的帮助、相互的给予。当夫妻之间，当家庭成员之间，已经理解到这些的时候，他们就开始绽放着光芒了；他们相互理解的时候，他们的爱就已经开始溢出来了。所以说，我们每个人，不能因为自己的观念、自己头脑制约的概念，而去强加给自己的妻子、自己的孩子。 所以什么是真实、什么是不真实？只有完全的来到神的本源世界，在这个本质中去看的时候，才能看到什么是真实、什么是不真实。我们现在只是根据自己生生世世的观念、概念，来认为这个是对的、这个是错的。这些实际上都是判断得不合理。所以我们为了要正确的说、正确的看、正确的去感觉，必须要通过我们的明想，或者通过瑜伽，然后慢慢的进入你的内在，在那里才有智慧，告诉你对还是不对。所以说，我们接下来不要想去改变谁，首先要改变自己，让自己在达到神之前去不断的完善、改变。过去只是一个再也不会回来的记忆，我们无论怎么样去挣扎过去，它已经过去了；未来会怎么样呢？未来就是全靠我们的意识，它可以有无限的可能去改变。所以我在日本学员中我经常这样说，我们不要拿过去当作我们的一个对象，跟他怎么怎么的指责；未来呢？自己呢？那就是未来和自己是如何去改变，它是有无限的可能性的。无论我们停留在哪里，无论我们降落在哪里，我们都可以将自己随时随刻的改变成爱、改变成光。接下来，请大家继续自己觉察到我是爱、我是光，带着这样一份神性继续今天的生活。感谢大家，跟大家在一起共同的学习，谢谢大家！
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发表于 2012-4-28 14:39:38
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